LE DIEU VIVANT

Nous avançons [à grands pas ; nous n'avons plus à démontrer mais à montrer. Les libertés de l'Évangile se lèvent une à une devant nous, elles nous conduisent aux régions de lumière et d'indépendance.

Quelle grâce de connaître le Dieu vivant, le créateur et le père ! Avant d'avoir parcouru le monde antique, peut-être nous figurions-nous que cette sainte idée de Dieu était indestructiblement attachée à l'âme humaine; maintenant nous savons ce- que l'homme corrompu a mis à la place : une substance impersonnelle, une émanation involontaire, des dualismes et des polythéismes non moins contraires que les panthéismes à la doctrine du Dieu vivant.

C'est l'Évangile qui nous amène aux pieds de ce Dieu vivant ; la croix de Jésus-Christ nous révèle l'amour divin, nous apprenons à dire: père!

Et il est un autre mot que nous apprenons à prononcer : la Providence n'est plus pour nous ce qu'elle était pour les anciens philosophes, l'ensemble des lois de la nature ; elle est l'action d'un Dieu bon qui connaît nos besoins, entend nos prières et nous protège.