‹ La littérature de guerre. Manuel méthodique et critique des publications de langue française. Préf. de Gustave Lanson (volume 3)Chapitre 186 sur 375 · J. — LES COMMUNIONS RELIGIEUSES ET L'ÉLITE FRANÇAISE DEVANT LA GUERRE · texte numérisé non relu

J. — LES COMMUNIONS RELIGIEUSES ET L'ÉLITE FRANÇAISE DEVANT LA GUERRE

Le sujet même de la présente division est traité dans un important ouvrage de M. Maurice Barrés :

Les Diverses familles spirituelles de la France, par Maurice Barrés. Paris, Èmilc-Paiil, 1917. In-i6, 316 p.

L'auteur se propose d'étudier cette « diversité dans l'amitié a qui caractérise la France en guerre. Il s'occupe principalement des combattants : sa meilleure source est leur correspondance. Il s'attache à montrer d'après leur témoignage « comment les secoururent leurs diverses croyances religieuses ou philosophiques ». Il étudie successivement les catholiques, les protestants, les israélites, les socialistes, les traditionalistes. Il fait voir que « tous en défendant la France défendent leur foi particulière », et il affirme que nous continuerons à vivre l'unanimité profonde qu'a réalisée la défense de la patrie.

Comparer :

La Guerre et les « mystiques », par Georges Guv- Grakd. Grande revue d'août lyij.

(La France unie, IV'.)

(L'auteur nomme « les mystiques » les théories politiques, religieuses et sociales.)

Les Catholiques et la guerre.

Les catholiques aiment à redire l'entier dévouement et l'activité qu'ils ont apportés au service de la patrie :

Les Catholiques au service de la France, par Paul De- LAY. II. Les Diocèses de l'intcrieur : Lyon, Bourges, Nantes, Aix, Marseille, Lourdes. Pari!:, Blond et Gay, 1917. In-i6, 330 p. — 3 fr. 50.

Suite de l'ouvrage mcniiounê dans notre I" vo!., p. 545.

L'Église de France durant la guerre, août 1914décenibre 191e, par Georges Goyau. Parts, Bloud et Gay, 191 7. In- 16, 67 p. — 0 fr. 60.

(Pages actuelles, n° 106.)

lùude générale sur la part que l'Iiglisc de Trance a prise À IVeuvrc de défense nationale.

Clergé et congrégations au service de la France, par J. GuiRAUD. Paris, JùIitioH des « Questions actuelles », j, rue Bayard, 1917. In-i6, x\v-5 5 3 p. — 3 fr.

Cet ouvrage traite successivement : de l'action patriotique du clergé au moment de la mobilisation ; du retour des exilés répondant à l'appel du pays ; des prêtres et religieux servant comme olficicrs ou soldats combattants ; des brancardiers et des infirmiers. Il est copieusement documenté. Un index des noms propres le complète.

Le Clergé et les œuvres françaises, par J.-B. Hriau. Paris, Blond et Gay, 1917. In-i6, 71p. — i fr.

(^ourt exposé de propagande.

A la gloire du clergé français avant, pendant et après la guerre, par J. S.\nto. Paris, l'ai/tcur, i ji, rue de Vau- ■^irard, 19 1(). In- 16, 95 p.

(" Contre la rumeur inf.ime. »)

Ce petit volume fait partie de la collection loi cl ptiliif, que M. J. Santo rédige à lui seul, et dans laquelle il a publié pendant la guerre bon nombre de brochures patriotiques (comparer ci-dessus la p. 5'; 5) ou d'opuscules d'apologétique popu-

ne.

. Ouvrai^es particuliers.

Le Clergé de la Sarthe pendant la guerre. Ce qu'il a

fait. Anocrs, Rohcrtcau-Buiidrx, 191 6. ln-8, 28 p.

Une paroisse de Rouen pendant la guerre, 191:^-1915- 1916-1917. Paroisse Saint-Patrice de Rouen. (Avec six allocutions de l'abbé Sarkazix.) i^c>//£';/, impr. du a Joitnuil de Rouen », 19 17. In-8, 27 p.

Contribution à l'histoire contemporaine du diocèse d'Amiens. Le clergé picard et l'Ordre de la Légion d'honneur, par Paul Tillette de Mautort. Lettre- préface de Mgr. André de La \'illerabel. Ahheville, l'auteur, 191 6. In-8, VIII-7I p. — I fr. 25.

On trouve à Li fin les nominations faites pendant la guerre, jusqu'au i" juillet igi6.

Les Missions catholiques et la guerre, par Ernest Layer. Rouen, impr. de A. Laine, 1918. In-8, 37 p.

(Académie des sciences, belles-lettres et arts de Rouen.) Sur l'action des missions françaises en pays lointains, envisagée surtout du point de vue patriotique.

Nous n'avons pas d'ouvrage nouveau à signaler ' sur le réveil religieux qu'on avait observé au début de la guerre, et qui ne se maintient pas aussi sensible. Par contre, les anciennes passions réapparaissent ; les polémiques reprennent avec quelque vivacité. \'oici un exemple de brochure « anticléricale » :

Le Cléricalisme et la guerre, par Sixte-Quenin. Villeneuve-Sainl-Georges, Impr. coopérative ouvrière, 19 17. In- 16, 79 P-

Recueil d'articles publiés de 1915 à 1917 pour signaler les dangers que les menées cléricales font courir .i la République en guerre.

— Comparer ci-dessous, p. 590, la brochure de Gerrold, L'Eglise et la ounre.

I. Sauf toutefois la conférence de M. J. de Narfou, mentionnée plus loin, p. Î79.

Les ouvrages suivants exposent, dans ces polémiques, le point de vue catholique :

La Question religieuse en France pendant la guerre 1914-1918, par le vicomte Maurice de Lestrange. Paris, P. Lelhielleux, 1918. In-i6, I\'« série, avril-décembre 191 5. 605 p. — 6 fr.

Suite du recueil mentionne dans notre I" vol., p. 545.

L'Union sacrée. Les méfaits de l'anti-cléricalisme pendant la guerre, par J. Santo. Paris, l'aiileiir, i]i, rue de Vaugirard (XV^")^ 1917- In- 16, 72 p. — o fr. 50.

(('ollection « I-oi et Patrie ». 2° hors série.)

Brochure faite d'cxtr.iits commentés de la presse quotidienne- 11 en av.iit paru, en 1916, une première édition de 28 pages seulement.

Comparer :

Luttes de l'Eglise et luttes de la patrie, par Yves de La Brière. Paris, G. Beaiichcsue, 1916. In-8, 403 p. — 5fr.

Ce recueil reproduit les clironiques régulières données aux Étiidfs sur le mouvement religieux, depuis août 1914 jusqu'à décembre IÇIS- H f^iit suite aux deux volumes des Luttes prè- Sfiiles de l'I-ghse, doux la I" série, 1909-1912, parut en 191 5, et la II* (janvier 1913-juillct 1914) fut publiée pendant la guerre.

— On peut rapprocher de ces ouvrages la brochure suivante : De quelques récentes objections contre le Denier

du Clergé, par le cardinal Skvin. Paris, Maison de la Ihime l'iissr, 191 S- In-i6, 47 p. — o fr. 15.

Reproduction d'une lettre pastorale de l'archevêque de Lyon.

— Nous avons signalé ci'-dessus. p. 548 les tracts de la Bonne Presse. Meniionnons aussi k création de deux journaux catholiques importants : Les Souivlles religieuses, fondées au début de 1918 par le Bureau catholique de presse, et qui paraissent deux fois par mois à partir du i"' février en fascicules in-lolio de 16 pages ; le liiilletin des catholiques écrivains et publicistes, fondé en 1918 .1 la librairie Hc.iuchcsne.

Plusieurs campaj^iies de prières sont entreprises par le

clergé catholique pour obtenir de la clémence divine la fin des maux de la patrie :

La Croisade des enfants, ligue eucharistique des enfants pour la victoire de la France, le salut des mourants, la pacification et la restauration chrétienne des patries, par Albert Bessières. (Avec lettre-préface du cardinal An- DRiEu). Toulouse, Apostolat de la prière, 19 17. In-8, xii- 157 p. — 1 fr. 50.

L'auteur expose l'objet, les statuts, le développement de cette Ligue. La première idée en fut donnée par le Pape Benoît XV, qui par un rescrit du 21 juin 1916, demandait, en vue de liàter le retour de la pais, une communion générale de tous les enfants catholiques du monde pour le dimanche 30 juillet suivant.

Comparer :

Marie reine de la paix. Le culte de Notre-Dame de la Paix, par le chanoine Paul Eudeline. Évretix, Impr. de l'Eure, 1918. Gr. in-8, 52 p. avec pi. et fig. — 2 fr.

Étude principalement documentaire sur Marie considérée

comme reine de la paix, ses sanctuaires et son culte.

L'une de ces campagnes provoque des commentaires nombreux. C'est celle qui a pour but « l'apposition du Cœur divin sur les étendards de France », en obéissance à la demande jadis transmise par la Bienheureuse Marguerite-Marie. Cette campagne s'intensifie à l'occasion des révélations divines que prétend recevoir une jeune paysanne de Loublande (Deux-Sèvres), Claire Ferchaud.

— La renommée de ces faits merveilleux commence à se répandre dans les premiers mois de 1916. Hn 1917 et dans le premier semestre de 1918, la popularité de la « voyante » est immense ; les pèlerinages sont nombreux et réguliers II parait plusieurs brochures sur la jeune fille et son village natal : La Voyante de Loublande, par Etienne Garnier. (Toulouse, i, rue Constantine, 1918. In-8. Extrait du Télégramme) ; Le Pays de Claire Ferchaud, par Emile Marsac (Fontenay-Ie-Conte, bureaux de La Vendée, 1918. In-i6) ; A Loublande, impressions d'un pèlerin, par H. B. (L'Herbergement, Vendée, .à l'École libre, 1918. In-8) ; Lo«W<n!(/(,' (Paris, aux bureaux de la Bonne nouvelle, 1918. In-8.)

Nous cnumcroiis ci-dessous les public.itions nusquelles l.i campagne a lionne naissance. Il est à remarquer que ce mouvement d'opinion n'est pas encouragé par l'autorité ecclésiastique, et n'est pas bien vu des autorités civiles :

Le Drapeau de la France, une grande idée en marche, par le P. Louis Fekroy. Lyon, E. Ville, 1917- In-i6, 24 p. — o fr. 20.

Pour la victoire par le Sacré-Cœur, par l'abbé A. Mary. Vannes, l'aulnir, 1917. In-i6, 40 p. — o fr. 35. « Au peuple de France. »

Le Sacré-Cœur de Jésus et le cœur ma"onnique : les

deux étendards, par Mgr Jouin et le chanoine H. CjAuijeau. Paris, aux l'utniiix de « la I-'oi catholiiiue », 1918. In-i6. (Collection Guerre et doctrine.)

Cet opuscule est écrit à propos du projet formé par les Francs-masons de doter la future Société des nations d'un drapeau où serait placé un ca-ur, symbole de la fraternité humaine. Un tel drapeau, serait, selon le chanoine Gaudeau, .« le drapeau de Lucifer a,

La Question du drapeau du Sacré-Cœur, par l'abbé René GutuiN. Angers, J. Siraudeau, 1918. In-8, 16 p.

(Hxtrait de la Revue des Facullés catholiques de l'Ouest, n" de décembre 1917.)

Pour le drapeau du Sacré-Cœur ! Pour le salut de la France 1 par Edouard Poulain. Beauchèiie, par C.eri^ay (Deux Sèvres), l'auteur, 1918. In-8, m p.

Articles parus dans la Bonne nouvelle du i''' octobre 1917 au i'' mars 1918.

La Trahison et le drapeau du Sacré-Cœur, par Ldouard Poulain. Xanles, linpr. Unie, août u^i8. In- 16, 167 p. — 2 fr. 50. Pour le drapeau du Sacré-Caur, à l'occasion des affaires de trahison.

La Question du drapeau du Sacré-Cœur. Le salut par le Sacré-Cœur : oui... ! mais conuuent ? par J. Santo. l'uris, l'iiuleur, iji, rue de Vaugirard, 1918. In-i6, 68 p. — i fr.

Curieux recueil d'extraits commentés de la presse catholique.

Le Drapeau du Sacré Cœur. Toulouse. Apostolat de la prière, 1918. Iu-16, 14 p, — o fr. 1).

(Hxtrait du Messager du Sacré Grur, juin 1918.)

Comparer :

Le Message du Sacré-Cœur à Louis XIV, à la France.

Etude historique, et critique, par A. Hamon. Paris, Beauchesue, 1918. In-8. — I fr. 80.

La France et le Sacré-Cœur. Pairlotisme de la bienheureuse Marguerite-Marie, par le chanoine S. Coubé. Paris, P. Lcthiclleiix, 1918. In-i6, ?2 p. — o fr. O).

— Le 26 mars 1917 a lieu à Paray-le-Monial une cérémonie religieuse au cours de laquelle les drapeaux alliés sont placés sous la protection du Sacré-Cœur. Le discours prononcé par le cardinal Bourne à cette occasion est répamlu par la Bonne Presse en un tract in-8 de 4 p. La cérémonie est commentée dans un article du prince Vladimir Ghika donné à la Revue hebdomadaire du 7 juillet 1917.

Les ouvrages suivants sont inspirés par la dévotion au Sacré- Cti-'ur mais restent en dehors de la campagne du « drapeau » :

Le Sacré-Cœur de Jésus. Allocutions des premiers vendredis durant la guerre 1914-1915, par Mgr. Gauthey. Paris, Ti'(]ti[, 1916. In-i6, vii-350 p. — 3 fr. 50.

Confiance ! La France sera sauvée par le Sacré-Cœur, par André Besson, Paris, P. Tcqui, 1918. Ini6, 85 p.

— Les autres ouvrages catholiques d'édification sont mentionnés dans notre III" partie. Si nous avons signalé ici ceux qui précèdent, c'est en raison de l'arriére-pensée politique qu'on peut distinguer dans le culte du Sacré-Cœur pendant la guerre.

Les Protestants et la guerre.

Nous n'avons que peu de chose à noter sur ce sujet, en dehors des périodiques spéciaux. On consultera, parmi les 0 Livres d'or » signalés dans notre division N, la liste de M. Albert Valez, Nos pasteurs au feu, et le recueil de M. Jacques Pannier sur l'École préparatoire de théologie protestante. \/A(>pel des (7«W(5H;Vr5 (protestants) (7 l'uuion des Eglises provoque une brochure de M. E. Vurpillot (Montbéliard, 1916. In-8.) Le P. Dudon, de la Société de Jésus, publie dans les Etudes un Bulletin d'histoire religieuse che:^ les protestants, qui parait irrégulièrement (20 avril 19 17. 20 février 1918). La « Fraternité de l'Ascension », association protestante, organise des 0 Conférences d'Union sacrée •> où une place est faite à toutes les confessions. "La cinquième de ces conférences, prononcée le 25 1917 par Julien de Narfon, sous la présidence du pasteur Schaffner, est reproduite en brochure. Elle traite du Réveil religieux chez les catholiques, les protestants et les israélites (Fischbacher, 1917. In-8, 20 p.)

Les Juifs et la guerre.

Le Judaïsme français et la guerre. Paris, « L'Univers israél'te », 19 18. In-8.

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