LES TRADUCTIONS INTÉGRALES DE LA BIBLE

136. On traduisit en français la Bible entière à Paris, vers 1235, et plus tard VHistoria scholastica de Pierre le Mangeur (f 1179), qui en abrège d'un bout à l'autre la partie historique en l'accompagnant d'un commentaire explicatif et de synchronismes. L'auteur de cette dernière traduction, beaucoup plus ample que l'original, et qui, dans des rédactions postérieures, arriva à comprendre la Bible elle-même presque entière, est Guiart des Moulins, chanoine, puis doyen d'Aire en Artois (mort vers 1320). Quant à la traduction de la Bible, elle est due sans doute à la collaboration de plusieurs membres de l'université de Paris. Il faut noter que cette version parisienne du xme siècle s'est maintenue, pour certaines parties, à travers des remaniements successifs, jusque dans les Bibles

françaises les plus employées aujourd'hui par les églises protestantes.

137. On possède un poème biblique assez remarquable, composé en Angleterre, sans doute encore au xne siècle, en vers décasyllabiques rimant deux par deux, forme qui est rare à cette époque. Cette traduction fut plus tard mise en prose, et, sous cette nouvelle forme, paraît avoir reçu des augmentations. — D'un autre poème biblique anglo-normand, celui-là en décasyllabes monorimes, dont on n'a que des fragments, on ne sait pas avec certitude s'il embrassait la Bible entière ou seulement le Nouveau Testament. — Au xme siècle Jean Malkaraume traduisit en vers tous les livres historiques de la Bible (Ancien et Nouveau Testament), ce que fit aussi, au commencement du xive siècle, Macé, curé de la Charité-sur-Loire, en y joignant plusieurs livres bibliques d'autre caractère.