II. Vies des grands capitaines , de

Cornélius Nepos. Traducuon nouvelle

avec des notes [et le texte en regard).

Paris, Maire-Nyon, 1855, in-12 [3 fr.J.

M. H. Boismont , en outre , a fourni des ar- Ucles de critique UUéraire a la «Revue encyclopédique, »

boisprevux [Dcodaf]. — T. Histoire abrégée des couronnements , sacres et inaugurations des empereurs , rois et autres souverains de PUniver9. Paris , 1804, in-12.— Sec. édition, augmentée du sacre de Napoléon I«p, etc. Paris, Locard et Davi, 1803, in-12 [1 fr. 80 c].

II. Lord [le] fantasque. Pari», les mêmes, 4808, in-12 [1 fr. 80 c.].

III. Julie, ou le Dévouement filial récompensé. Paris, Delacour , 1813, 2 vol. in-12[4 fr.].

1Y. Mon oncle le crédule , on Recueil des prédictions les plus remarquables depuis le xiv- siècle jusqu'à nos jow&. Paris, Locard et Davi, 1820,

5 vol. iu-12 avec gravures et un tableau [9 fr.].

boisquet [Fr.] , membre de îa Société des sciences et arts de Nantes.

I. Essai sur Part du comédien chanteur. Paris, Longchamps , i 812, in-8, 3 f.

II. Trois articles sur l'ouvrage intitulé : « De Pétat social de Phomme », par Fabre d'Oîivct. Paris, Ed. Leroy, 1823, broch. in-8 [73 c.].

boish vyoin [Auguste].— Essais poétiques. Fragments. Paris, de l'impr. de Fournier, 1839, in-8 de 32 pag.

boisrond - toknÈre , alors adjudant-général de Dessalines à Saint- Domingue.

— Mémoires pour servir à l'histoire (THaïti. Dessalines, 1804, in-8.

boîsrot de la cour. — Traité SUT Part de chasser avec le chien courant; ouvrage qui contient la manière de former, de conserver et de diriger mre meute, ainsi que les principes et la thécrrie de Part du veneur ; et où l'on traite en détail les chasses du lièvre, du chevreuil , du renard , du loup et du sanglier. Clermont, de Pimpr. dcLandriot, 1808, in-8 avec 2 planches.

il paraît qu'il y a des exemplaires portant la rubrique de paris , Belin , et la date de i8io, mais sur lesquels le nom de l'auteur a a été tronqué, et est Imprimé Boinzet de Lacour : c'est au moins ce que nous fait conjecturer une note que nous devons à l'obligeance de M. Beuchot. Feu Huzard, de l'insUiut, avait dans sa bibliothèque un exemplaire de cet ouvrage, clermont, îsos, avec une lettre autographe de 4 pages ln-4, signée Doitrot de Lacour,

voy . aussi lîoikot.

boîssac, alors adjudant-major de la 4e cohorte de la garde nationale de Bordeaux.

— Discours prononcé le 31

mars 1816, à l'inauguration du buste de Henri IV , par les grenadiers de la 4« cohorte au poste de la grande rue Saint-Jean. Bordeaux, veuve Cavazza, 1816, in-8 de 8 pages.

boissard [ Georges-David-Frédéric], l'un des pasteurs de P église cotrststoriale de la confession d'Augsbourg à Paris, depuis 4808 jusqu'en 1856, et président alternatif du consistoire de cette église , membre de plusieurs associations religieuses et mora-

les, chevalier de la Légion d'Honneur, né le 16 août 1785 à Monthéliard [ Doubs ] , d'un père lui-même pasteur des chrétiens de la confession d'Augsbourg, culte qui compte en Alsace tant d'églises florissantes, et une très-grande population du fidèles le pratiquant et qui, sons les anciens rois de France, l'exerçaient en vertu de capitulations particulières dans toute sa publicité ; fidèles qui, dans la révolution , ont vu emprisonneret persécuter leurs pasteurs aussi bien que les prêtres catholiques; et qui durent renoncer, à l'époque de la révolution , à toute cérémonie extérieure, aussi bien que les catholiques.

Boissard passa sa première jeunesse dans un village des environs de Montbéliard, où son père était pasteur. Ce fut là que , sous la direction et par les soins de ce dernier , il reçut sa première instruction dans les langues grecque et latine, les principes de la langue allemande , l'histoire , la géographie , l'arithmétique, etc. Ainsi préparé, sans autre maître que son père, il se rendit en 1798 à Strasbourg pour y continuer ses études. Là , il fréquenta l'école centrale du Bas- Rhin , où brillaient alors comme professeurs Schweighaeuser, pour les langues anciennes ; Arbogast, pour les mathématiques; Herrenschneider , pour la physique ; et Hullin, pour les belles-lettres. Boissard se fit remarquer à cette école parmi les meilleurs élèves, et se distingua particulièrement dans l'étude des mathématiques. Pendant son séjour dans la maison paternelle , un goût précoce semblât se manifester en lui pour la carrière pastorale. Il composait alors de petits discours, qu'il se plaisait à déclamer. On a dit cependant que, lorsqu'il suivait le cours de l'école centrale , « il eut un moment la pensée » d'embrasser la carrière militaire, pour » laquelle il se sentait quelque pen- » chant ( * ). » Si cela est , ce ne fut qu'un instant d'hésitation fort honorable de la part de Boissard, dont la pureté de conscience avait été un peu ébranlée par la lecture des ouvrages de Voltaire ; il craignait que la volonté ne fût pas suffisante, et voulait de l'inspira-

(*) Le past. nod. Cuvier, • Discours funèbre,

tion, pour se trouver digne d'entrer dans les ordres. Mais bientôt ses premières idées triomphèrent, et il s'appliqua plus particulièrement à l'étude de la théologie pour se vouer au saint ministère.

L'Académie protestante de Strasbourg, qui avait péri comme tant d'autres institutions , au milieu de la tourmente révolutionnaire, venait d'être reconstituée : à la téte de l'instruction théologique figuraient de non moins savants professeurs qu'à l'école centrale du Bas-Rhin: les pasteurs Blessig,HalFher et Weber. Boissard suivit leurs cours avec un succès distingué, et dès 1803, il fut jugé digne d'être consacré au saint miuistère. Ce fut le professeur Weber qui , le 19 brumaire an XII [11 novembre 1805], lui conféra les ordres sacrés, presqu'en même temps qu'il satisfaisait à la loi sur la conscription. Deux ans avant d'avoir reçu les ordres, Boissard, qui était à peine âgé dé dix- huit ans, s'était essayé , sur les conseils de M. Brunner, dans la prédication, et y avait obtenu du succès. Il était dans la destinée de Boissard d'être appelé à organiser des églises nouvellement fondées, et les qualités qu'il possédait le rendaient particulièrement propre à cette tâche difficile. Vers la fin de 1804 pue vocation lui fut adressée par l'église qui venait d'être établie à Lille, département du Nord. Cette vocation ayant été confirmée par décret impérial du 13 brumaire an XIII [ 4 novembre 1804], et Boissard ayant été assermenté à la préfecture de Lille le 10 nivôse de la même année [ 31 décembre ], il y fut installé par le vénérable Marron , pasteur de l'église réformée de Paris et président de son consistoire , au mois ae janvier 1805, en. qualité de

Sasteur de l'Oratoire réformé de Lille, ans l'église des ci-devant Bons-Fils.

Toutefois cette église, où il commença à montrer ce zèle, cet esprit d'ordre, cette activité , qui l'ont depuis si éminemment distingué, ne le conserva pas long-temps. Marié en 1805 à mademoiselle Dorothée - Sophie Salomé-Donauer, de Strasbourg, il accepta, pour se rapprocher de sa famille, la vocation que lui adressa l'église récemment établie à Nanci, qui fut confirmée par décret impérial du 3 mai 1807. Il fut alors remplacé à Lille par M. de Félice aîné,

et fut installé à Nanci, ie 12 juillet de la môme année,. comme pasteur de l'Oratoire réformé, dans le temple des cidevant Préraontrés, par M. Petersen, président du consistoire de Strasbourg, auquef cette église se rattachait alors. Là , comme a Lille , Boissard déploya ces qualités qui ne sont nulle part plus précieuses que dans une église naissante, où il faut avant tout rassembler et organiser. Vers la tin de 1808 , Boissard fut appelé à l'église consistoriale de la confession d'Augsbourgà Pari*,et il accepta cett« vocation,

aui fui confirmée par décret impérial u 13 avril 1809. Il quitta alors Nanci, où il fut remplacé par le pasteur Rodolphe Cuvier , qui devait être encore une dernière fois son remplaçant. « Appelé à lui succéder , dit ce » dernier dans sou Discours funèbre, » j'ai eu occasion d'apprécier jusqu'à » quel point Boissard avait su se conci- » lier l'estime et l'affection, nonseulc- » ment de ses paroissiens , mais aussi » de la population catholique. » Boissard entra dans ses dernières fonctions sans installateur conjointement avec le pasteur Gœpp [Voy. ce nom], le dernier dimanche de novembre 1809, dans le temple de la confession d'Augsbourg, rue des Billettes, et c'est de ce jour que date l'inauguration de l'église consistoriale de P.. ris. Jusqu'alors les chrétiens de la confession d'Augsbourg n'avaient trouvé dans la capitale de secours spirituels, trop insuffisants, que dans les chapelles des légations de Suède et de Danemarck. L'espace nous manque pour retracer les grands travaux des deux premiers pasteurs de l'église nouvelle. Tout était à créer, tout à organiser ;Boissard et Gœpp rédigèrent, le plus souvent de concert, et publièrent en français des livres liturgiques et moraux à lusage des fidèles de leur communion ; nous rappelons dans la partie bibliographique de cette notice ceux qui appartiennent en propre à Boissard et ceux auxquels il a eu part. Boissard , bien que comptant déjà plus de quatre années d'exercice dans la carrière pastorale , avait a peine vingt-six ans lorsqu'il entra au temple des Billettes, et quoique bien jeune pour une tâche si difficile, il montra bientôt qu'elle n'était point