II. Nouvelle sténographie d'Astier

Paris, l'Auteur, 1850, in-pUno d'une feuille lithographiée.

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ITI. Ecriture popalaire, oa SimpUflcation des lettres usuelles abrégeant récriture de trois cinquièines. Paris, TÂuteur, 1852, in-8 de la pag. lilhographiées.

IV. Sténographie rationnelle. Paris, de rimpr. litho^. de Montézon. 1856»

in-8 de 10 pag. ; ou Paris, de rimpr. d'Herhan, 1858, in-^olio de S pag.

ASTIER [P.], pasteur de Téglise réformée. [Voy . la France littér. , tom.I», p. 105].

I. Sermons nouveaux sur des sujets très-intéressants. Valence, Maro-Aurèle, 1828, in-lâ.

II. Réveil [le] des gens de bien ( Si ceux-ci se taisent , les pierres même crieront. Luc, 19) , ou le Cri de la sublime vérité contre les faux pasteurs. Valence, de Timpr. de Marc-Auréle, 1855, in-lSI de 60 pag.

AST01N [Léon] , traducteur, ancien garde-du-corps,

M. L. AstoiD a traduit de l'allemand les divers ouvrages suivants ; i* les mvislbles , ou les Ruines du château des bols . par Atig. Lafontaine [1820, 3 voL 1D-I2l; 3* M» Bitfiults de deux lits, ou la Belle-Sœur, par le même [isn, 4 vol. iii-13] ; 3» la Prison d*Etat , ou la Jeunesse de Gustave , par le même [ i6t2 . 4 voL In-n]; 4* Voyage en Grèce et dans les iles lonienues, etc., par CHr, MuUer [ is», ln-8]; 5** Rodolphe et Pauline, ou les Fiancés, par Gust. Schilling [isizs, 3 voh iD-i3]; ««Wlaska, ou les Amazones de Bohême, par van der Velde |i»6, 1 vol. in-12]. Ces six traductions ont été imprimées sous le nom de Léon A***. 7* Nouvelles ûeUauff, la Mendiante àfi pont des Arts, et le Portrait de l'Empereur [isu. 2 vol. in-8j. M. L. Astoln n'ayant point attacné son nom aux traductions qu'il a données, sanf à la dernière, nous ne garantissons point que cette liste soit complète.

ASTLEY COOPER. Yoy. COOPER.

ASTRiÉ [G]. — Trois [les] médecines. Toulouse, de Timpr. de GuiraU, 1858, in-8 de 64 pag.

ASTROS [Paul-Thérèse David d'], aujourd'hui archevêque de Toulouse et de Narbonne, ne doit sa haute position dans la hiérarchie eGclésiastiq[iie qu*à un fait grave, à un de ces actes importants qui ont eu de Tinfluence sur les destinées de la France , en créant au milieu du patriotisme de TEmpirc une coterie ultramontaine dont les principes ont , depuis trente ans, jeté tant de troubles dans notre société. M. d'Astros naquit à Tourves [Var], le 15 octobre 1772. Son père était avocat et avait épouî^é la

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soeur de Portails^ qui fut ministre des cultes. M. d^Astros, dès sa plus tendre enfance, se fit remarquer par une extrême dévotion qui se fortifia depuis à un tel point qu'eue remplissait son imagination de manière à en exclure toute autre idée que celle de reKeion. Aussitôt qu'il put entrer dans les ordres, M. d'Astros courut se ranj;er à côté du petit nombre d'ecclésiastiques qui, & cette époque de trouble et d'anarchie, soutenaient encore avec courage la cause chancelante du clergé. Le jeune prêtre qui ambitionnait la pahne du martyre, n'épargna rien, par son fanatisme, pour la mériter; mais il n'y parvint point : ses jours (tirent respectés. En 1798, M. Portails , déjà très-influent , appela l^al^ d'Astros. son neveu, près de lui, en qualité de secrétaire, et quelques années plus tard le fit nommer vicaire-général de la métropole.

L'abbé d'Astros acquitta la dette de reconnaissance envers Napoléon par son DUcùurs sur le rétàblusement de la religion en France ^ qu'il prononça, le 15 août 1807, à Notre-Dame, et dans lequel, traitant du rétablissement de la rehgion en France, il prodigua, au restaurateur du culte, au néros de la France, les expressions de la plus basse adulation ; mais Pie YII s'étant dét»% dié de la cause de celui sur le froi^t duquel il avait fait couler l'huile sainte, et étant entré dans la coalition des rois de l'Europe contre l'élu des Français, M. d'Astros^ infidèle à son serment et à tous les sentiments de gratitude et de patriotisme, ne rougit pas de devenir un des agents occultes de la cour de Rome , et de faire circuler clandestinement ces écrits incendiaires par lesquels le pape encourageait le clergé français à la d^béissance envers iq chef de l'Etat, et organisait en FraQce cette puissance mystérieuse qui , vins^ ans plus tard^ compromit à jamais Ta royauté du droit divin, et poussa Charles X à jouer le va-tout de la couronne de saint Louis. L'abbé d'Astros conserva sa place de vicaire-général de la métropole jusqu'à la mort du cardinal de Belloy, ardievêque de Paris; ensuite il administra le siège vacant jusqu'à l'avènement du cardinal Maury. Emporté par un zèle imprudent, Tabbé d'Astros protesta hantoment contre la

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promolion du nouvel archevêque, et poussa la témérité jusqu'à remplir la mission qu'il avait acceptée du pape, de remettre, en décembre 1809, au cardinal Maury, alors archevêque titulaire de la métropole, un bref qui lui enjoignait de retourner à son évéché de Montefiascone, et qui était arrivé avec la bulle d'excommunication, fulminée par le saint-siége contre TEmpereur.

Cette affaire tourna mal pour Tabbâ d'Âstros : la police de Fouché avait pénétré toutes les menées de la cour de Rome ; Napoléon avait eu la faiblesse de paraître lesi^orcr; et, probablement, il n'eût jamais sévi contre M. d'Astros, si celui-ci ne se fût présenté, le l^** janvier 1810, pour complimenter l'empereur, à la tête du clergé. Napoléon dut considérer cette démarche comme une injure ; et. après avoir reçu ses félicitations, il le fit arrêter. Toutefois, cette affaire ne fut jamais soumise aux tribunaux; car Napoléon ne voulut point avoir à punir du crime de conspiration contre r£tat et de lèse-majesté un haut dignitaire de l'Eglise; il aima mieux faire un acte arbitraire, qui n'eut d'autre retentissement que l'expulsion du conseil d'£tat de M. Portails fils, à qui Napoléon adressa les plus vifs reproches. L'abbé d'Astros resta prisonnier à Yincennes jusqu'en 1814. <^uand il eut recouvré sa liberté , surpris et mécontent de ce qu'on ne l'avait pas immédiatement réintégré dans ses fonctions de vicaire-général , il publia sa brucliurc fameuse des appels comme d'abus en matière de religion. Retiré à Gand pendant les Cent-Jours, il revint avec les Bourbons qui , d'abord , lui rendirent sa place et« plus tard, acquittèrent envers lui la dette de reconnaissance de la cour de Rome, en l'aj)pelant à l'évéché de Rayonne , où il ne tarda pas à s'entourer de prédicateurs nomades mie Montroiige expédiait dans tous les diocèses confiés à ses élus. 11 refusa, en 1829, larchevéclic de Besançon , et ce refus était encore un résultat de sa dévote exaltation : il se croyait lié pour toujours au siège de Rayonne. C'est toujours par le même zèle irréfléchi qu'il s'éleva, en 1828, contre les ordonnances du 18 juin, relatives aux petits séminaires. L'archevêché de Toulouse et Narbonne étant

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devenu vacant par la mort du cardinal de Clermont-Tonnerre, M. d'Astros fut nommé à la direction de ce dioc^, le 16 mars 1850 ; il s'est montré constamment digne de succéder à ce prince de l'Eglise, qui fut en toute circonstance l'un des plus intrépides défenseurs de la cour de Rome. Toutefois, M. d'Astros s'est rallié à la dynastie d'août, comme son cousin , le comte Portalis.

On assure qu'il a, de la cour de Rome, la promesse d'un chapeau rouge , s*il peut parvenir à se faire présenter par la cour des Tuileries. M. Portalis est chargé d'aplanir les diCDcultés. Noos connaissons de M. d'Astros :

L Admission [de 1'] de l'élu.

M. Adr. Ledère fils se rappelle bien qu*an commeDcement de TEmpire son père loipriaia un livre de d*Astros, sons rc Utre : pourtant, M. Picot, très-versé dans Ttiistolrc littéraire eccIèslasUquc, assure que ce siûet ne fut traité que dans le n** IV.

II. Discours sur le rétablissement de la religion en France. Paris, 1807, in-8.

III. Des Evéques nommés et de leur envoi dans les églises vacantes pour en prendre possession. Paris, 1811, in-8.

IV. Des Appels comme d'abus en matière de religion. Paris, 181^4, in-8.

selon M. Picot , ce livre n*est point de M. d'Astros, bien que toutes les courtes noticei qui le concernent le lui attribuent

t^ Bibliothèque du Roi ne possède aucuo des quatre ouvrages ou opuscules que nous venons de citer.

Y. Des Abus de cette maxime, que Tusage abroge la loi , oiî l'on traite 1<» du pouvoir des évéques nommés ; S" des administrations capitulaires des évoques nommés : 5° de la révocabilité des vicaires capitulaires. Paris, Ad. Leclère, 1814, in-8 de 121 p.— Le même ouvrage, sous ce titre : du Pouvoir [N^tendu des sujets nommés dans l'administration des diocèses. Toulouse, Douladoure, 1839, in-8 de 160 pag.

VI. Catéchisme des sourds- oraets qui ne savent pas lire. Paris , Bricon, 1850, in-4 de 8a pag. — Sec. édit. Toulouse, Douladoure. -— Paris, Jeanthon, 1839, in-4, avec 55 grav. [20 fr.].

VU. * Vérité [la] catholique démontrée , ou Lettres de Mgr l'évèque de Bayonne , actuellement archevêque de Toulouse, aux protestants d'C^thez.

Toulouse, de Timpr. de Douladoure, 1855,2 vol. iii-8.

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kUm sont au nombre de trois : dans VL premières , dll l'Auteur, dans l'avis n tête du volume, nous rdïitons les ré-

I que H. P>t, ministre réformé, ivalt ï la première et à la seconde, ■éponses de M. py t ont dû paraître dans udls religieux des protestants; car nous

II trouve dans la Bibliographie de la i aucnne Indicailon de leur impression, ministres protestants n'ont pas laissé ipUques lesatteKpies dirigées contre leurs gtoônaires par M. l'arcne^éque de Tou- Non-seulement les Journaui consacrés Dgmes de leur religion en ont donné ir»; quelques autres ont été Imprimées ment, et entre autres les sul vantes .- i* se par les ministres d'Ortbez ; 3"* Lettre iKvéque de Toulouse , suivie d'un E\a- Bpertlai du fkmeux passage : Tu es ,.et sur cette pierre j'édUierai mon égll- ■athieu, xvi, is; par A. Bo-ft, ministre M évangile, à Genèx-e. valence, Marc- — Paris, Rlsler, i839, In- 12 de S4pag.

DL ^Censure de cinr^uante-six pro-

ons extraites de divers écrits de

s La Meiinais et de ses disciples ,

lusieiirs év<^qiies de France , et

;8 des mêmes évêques au souve-

lontife Grégoire XY. I.c tout pré-

i*unc préface où Ton donne uuo.

e historique de cette censure et

iëces justificatives. Toulouse, Don-

re, 1855, in-8 de âi3 pag., plus

g. de pièces justificatives.

. Mandement de Mgr Tarchevê-

eToulouse, pour le carême de Fan

kce 1858.Toulouse, Aug. Manavit.

e pièce pastorale donna lieu ù une polé- Inen plus vive que pour l'ouvrage nrécé- (ous connaissons, comme ayant été pudans cette occasion : 1** lîéponsc de quellerabres de l'Eglise chrétienne réformée idement de MurrarclicvéquedeToulou- Uouse, K. Cadaux, i838, in- 12 de 44 pag. tre édlliun , précédée de nouveaux Arits contre l'E);ll8c romaine, fournis par ses détenscurs. v* édition , avec des réponses. Toulouse, le même, isss, in-8 ijj et 1S6 pag. - 2*" Réplique à la refaite par quelques membres de l'Eglise lée au mandement de Mgr l'ardievéque jlousc pour le carême du l'an de grâce roulouse, de l'impr. de Manavit, i838, le 48 pag.— 3^ Réponse d'un catliolique lues membres de rKglise réformée. Tou* Ph. Montaiibln, i838.

'Aitros, lui-même, prit part ft la querelle ivalt suscitée , et publia les deux écrits

iti:

Lettre de Mgr Parchevéque de )use aux ])rotestants de son dioou Réfutation de la réponse faite i mandement du carême par quelmembres de L'Eglise chrétienne mée. Toulouse^ A. Manavit, 1838, de 80 et 18 png. [de pièces justices].