JUGEMENTS LITTERAIRES
Fénelon, plus artiste de nature et d'inclination, s'élève par l'émotion audessus de l'art; il n'atteint pas, il traverse le iieau littéraire pour aller plus loin. Jamais il n'écrit pour écrire, sa prâre vient de l'àmo, son onction est celle de l'amour, son originalité n'est que l'intimité de ses impressions morales, et son style, si l'on ose parler ainsi, n'a d'autre couleur que celle de la lumière.
BossL'ET se laisse emporter par son grave enthousiasme dans une religion où, loin de songer qu'on est artiste, on oublie même s'il y a un art; mais, tout insoucieux (pi'il est de iiltéraliirc et de gloire littéraire, tour à tour con- Iroversiste, historien, théologien, politique, orateur, selon que le commande la grande cause qu'il sert, chez nul écrivain le génie ne déploie une plus étonnante vigueur; chez aucun la leiisée ne jouit jilus d'elle-même : ému le premier de
Rapidement expire Dans l'air qu'il a frappé.
De même cliaque année.
Prompte à s'évanouir, N'est, pour l'âme étonnée, Qu'un nom, qu'un souvenir.
Mais, 6 Dieu de lumière !
0 Dieu d'éternité !
Sur notre vie entière Ton œil est arrêté; Pour Toi seul tout demeure.
Quand tout passe pour moi :
Un siècle comme une heure Sont présents devant toi.
J'interroge ma vie, A peine elle répond; Ta justice infinie L'accuse et la confond.
De leur tombe arrachées A la voix de mon Roi, Mille fautes cachées Se lèvent contre moi.
ses propres conceptions, nul ne se porte de cime en cime avec une plus vive allégresse, nul n'a des élans plus rapides et plus vastes La langue se courbe avec respect sous le poids de cette grande pensée, et lui paie en innovations nécessaires le tribut le plus légitime.
Partout plus ou moins paradoxal, outré, inconséquent, mais partout échaufTé par un sentiment vrai, [lartoul réunissant dans sa diction l'originalité et le naturel, portant au plus haut degré l'heureux don de faire un seul tout et presqu'une même chose de la dialectique et de la passion, J.-J. Rolsseau, prend place parmi les sophistes les plus dangereux et les plus parfaits écrivains.
La poésie est partout. Elle est surtout dans les joies, dans les soucis, et jusque dans les tristesses du foyer domestique, dans ce drame long, monotone et doux de la vie de famille; dans le retour régulier de ce qu'attend une existence modeste; dans les épisodes gracieux, sombres on touchants que la Providence entremêle à l'épopée de chacune de nos vies; dans le souvenir respectueux des vertus réelles et pratiques des ancêtres; dans l'estime, plus que dans
De rininiaine misère Divin Réparateur !
Sainte image du Père!
Jésus ! ô mon Sauveur !
A ta foi je me livre Et j'espère obtenir Ta gràre pour bien vivre.
Ta grâce pour mourir.
Avec l'an qui commence Renouvelle mon cœur; D'amour et d'espérance Compose mon bonheur.
Seigneur, ma foi t'embrasse Mon cœur a soif de toi; Viens y verser ta. grâce.
Viens y graver ta loi.
Mais, ô Dieu de lumière!
0 Dieu d'éternité 1 Sur notre vie entière Ton œil est arrêté; Pour toi seul tout demeure.
Quand tout passe pour moi :
Un siècle comme une heure Sont présents devant toi.
la gloire; dans un amour intime de la (erre natale, de tous ses enfants, de tous ses intérêts; dans la vie intérieure du cœur, vaste et profond lliéàtre, où, dans un demi-jour solennel, se meuvent tant d'idées et de sentiments, d'images et de réalités, de souvenirs et d'ex|)ériences; dans la religion enlin, sans laquelle toute poésie est menteuse ou mutilée, et qui, seule, en donnant une valeur impérissable à ce qui ne parait pas, en enlève à tout ce qui parait et éclate.
PENSÉES DÉTACHÉES
Ce qui apprend à penser avec généralité ou délicatesse, ne sera jamais superflu dans la culture d'un homme, qui, représentant le plus haut intérêt de la société, doit en représenter aussi les idées les plus élevées.
La poésie est une médaille vivante où les vides creusés dans le coin se traduisent en siiillies sur le bronze ou sur l'or.
L'élément omloire est un trait caractéristique du génie français, et l'éloquence a coulé comme une sève dans toutes les parties de notre littérature.
La loi religieuse, en fuyant, emporte la foi morale. L'absence de convictions religieuses dessèche la société, la réduit [leu à peu en poussière.
La perfection est essentiellement une impulsion continuelle vers le perfectionnement.
Haconter c'eat juger. Montrer vaut toujours mieux que démontrer.
