BARHEDRiEUS, ChrOTl, €CCl., I

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DU XIP SIÈCLE. 397

et le sel que les Jacobites ajoutaient au pain eucharistique ^ ; quatre poèmes sur le pillage de Mélitène par les Turcs en 1058^; plusieurs lettres, dont quelques-unes en arabe ^. Bar Schouschan avait entrepris une codification des œuvres d'Isaac d'Antioche, mais la mort l'empêcha d'achever ce travail (voir ci-dessus, p. 340). Saïd bar Sabouni était, suivant Barhebraeus ^ , un savant distingué, qui écrivit en grec et en syriaque. Le patriarche Athanase VII le nomma au siège épiscopal de Mélitène en 1094 , et il fut consacré évéque sous le nom de Jean. Il entra à Mélitène le jour même où furent fermées les portés de la ville assiégée par les Turcs , et il fut massacré au mois de juillet 1095 , pendant le siège, par le commandant Gabriel*. Bar Sabouni est l'auteur de plusieurs hymnes ®.

§6.-116 XII« siècle.

La plupart des ouvrages nestoriens de cette époque ont été composés en arabe; nous ne nous arrêterons qu'aux auteurs qui ont écrit en syriaque.

Joseph bar Malkon , qui prit le nom de Jésuyab au moment de son élévation au siège métropolitain de Nisibe en 1190, mourut sous le patriarche Sabrjésu V

1. Existe à la Bibliothèque nationale, Catal, Zotenberg, p. 71; un Tragment, ibid., p. 51. Ce traité a été écrit à la suite d^une controverse de Bar Schouschan avec le patriarche d'Alexandrie, Christodule, As- SÉHÂNI, B. 0., n, 144, 356.

2. Voir sur cet événement Bârbebucds, Chron, syr,, éd. Brums , p. 252, éd. Bedjàn, p. 238; Assémani, B. 0., II, 317.

3. Lettre au patriarche d'Arménie, Asséiiani,B. 0., 11,211, 383; Cçllect, Sachau^ n® 60, 1°; lettres arabes au patriarche d'Alexandrie, Christodule, sur Thuile et le sel du pain eucharistique, Assémani, ibid,^ II,