IV. Table méthodique

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Cujusvis hominis est errare (Gic).

— Page 61 . 7° ligne. Lire « mater pris ('patris)et filia ». —

Le sens suppose après « mater » une virgule qui n'est pas dans le texte originaL

— Page 104. 16" ligne. Lire dern. dim. ap. la Pentecôte.

— Page 125. 21" ligne. Lire « Poncius ».

— Page 167. Note. La double référence de Millin est fau-

tive ; c'est la 2"' (voy. dans les dép. du Midi) qui est la seule vraie.

— Page 170. Addition à faire à la note 1 qui prend fin à

la page 171 :

Dans le Lectionnaire de St Mari de Forcalquier, Bibl. nation, n" 808 des mss. latins, il y a deux feuilles intercalées qui reproduisent le commencement de l'Ordinaire aixois de Lucien de Sens (Doc. lxxiii), de l'Avent à Noël. C'est une copie du xiv» siècle. — Je dois cette constatation à l'obligeance de l'un de nos meilleurs érudits provençaux, M. Victor Lieutaud.

— Pages 214 et 215. Lire « Quignonez ».

— Page 240. Notes. La note 3, victime d'un accident typo-

graphique, est celle-ci :

(3) Voir les dates des fêtes au tableau comparatif, à la fin de la section.

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La liturgie aixoise.

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