I. — Evangéliaire du X° Siècle
Bibl. Méjanes. Aix, 1042.
iAIs. sur velin. 286 pages de 0TI sur 230 millim., cotées en chiffres arabes. Enluminures. Reliure bois et peau.
Au dos du volume est écrit Concordantia Bibliorum, titre fautif, car la concordance n'est ici que l'accident et il ne s'agit que des évangiles.
Pages 5 à '16. Canons de concordance, au nombre de douze, soit douze portiques divisés chacun en cinq colonnes, or el couleurs. Au fronton de chaque portique est une indication de son objet : « Incipit canon primus in quo concordant quatluor cvangelistac.... Secundus in quo très... Tertius in quo très. » etc.
Pages 18, 19 : « Versus sci Gregorii papae.
« Virgo parens bac luce Deumque virumque creavit Gnara puerperii, nescia conjugii.
Sic voluit nasci domuit qui crimina mundi, Et mortem jussit, mortuus ipse, mori. »
Pages 21-48. Table des évang. des dim. et fêtes : v. g. « In vigilia natalisDni scdm Matth. cap. i: Cum esset desponsata... usque donec peperit. »
Page 48. Un prologue.
Page 51. Lettre de S' Jérôme au pape Dainase ; « Novum opus facere me cogis.... Valeas et mei memineris papa beatissime. »
Page 53. Table des chapitres.
Page 56. Prologue de S' Mathieu.
Page 57. Texte de S' Mathieu. Dans la lettre L du « liber gêner. » belle miniature de S' Mathieu assis^ l'ange au-dessus. — La première lettre du texte de chaque évangéliste a une semblable miniature et est accostée des lettres suivantes du même mot en capitales coloriées d'un très bel effet. Initiales de chaque verset en rouge. Notes marginales des chapitres concordants des autres évangiles.
Page 1 21 . Table des chapitres.
Pages 123, S' Marc, — 163, S' Luc, — 232, S' Jean, dont le texte finit page 280.
Des feuillets ajoutés au ms. primitif contiennent :
Page 3. Acte de consécration de l'église Saint-Sauveur
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en nos. — Acte de consécration * de l'autel du Sauveur ou de la Résurrection en 1110.
Page 4. Bulle de Célestin III à l'évêque d'Antibes en faveur du chapitre d'Aix, sur une demande des Templiers,
Page 281 . Bulle du pape Paschal II ^ envoyant le pallium à l'arch. d'Aix Pierre, en 1102.
Page 282. « Oratio post mandatum. »
De plus, les gardes, en tête et à la fin du volume, sont faites d'une copie déclarée authentique d'un accord relatif au concile de Pise, dans le but de terminer le schisme d'Occident.
Ce ms. vient de M. de Saint-Vincens, qui l'avait acheté ^ à la Révolution. — Il a été inventorié par Tabbé Dubreuil
(1) Ces deux actes sont publiés in-extenso aux instrumenta du Gallia Christiana novissima, i, de M. le chanoine Albanès.
(2) Publiée, ibidem, avec rectification de la date (H02 et non llOlj.
(3) C'est l'unique épave des mss. antérieurs au xiv« siècle, ou peu s'en faut, dont nous trouvons la trace dans les inventaires suivants :
L'inventaire de 1334 note unus liber antiquus de Umeliis Sanctoralis.
— Unus. . . vocatus Passionarium. — Unus.. . B. Slarthe et S. Maximini. L'inventaire de 1380 désigne plusieurs missels, dont un adusumroma-
num. — 3. Epistolarium. — 1 textus Evangeliorum (qui paraît être celui que nous possédons encore). — 2 vol. Legendariorum. — IBreviarium completum incathenatum in choro. — 1 liber Mortalagiorum (obituaire des bienfaiteurs). — 1 Breviarium ad us. Romanum catenatiim in choro.
— 1 Flores sanctorum. — 1 lib. in quo nomina Ecclesiarum tôt. diecesis. — 1 Legendarius antiquus. — 1 Missale quod fuit Dni Armandi archiep... sine epistolis et evangeliis (vendu en 139i par le chapitre dans un moment de pénurie). — 1. lib. vocatus llariale... quem legavit Dus Johs Peysoni Ecole Aquen. et débet incathenari in choro. — 1 Biblia sacra... quae fuit... Dni Armandi Aquen, archiep. (aussi vendue en 1394).
— 1 lib. veteris littere de moralibus Sci Gregorii. — 1 lib. antique littere de expositionibus Evangeliorum. — 1 ahus lib. quasi vetutus de Mortalagiis. — 1 de Legendis. — 1 de Ystoriis veteribus cum littera antiqua. —
(B. Méjanes, mss. 78 et 1018); par Rouard (catalogue des mss. de la Méjanes), et par le chanoine Albanès (cat. gén. mss. Aix).
n. — Bréviaire du XIII° Siècle
£. Nation, mss. latins 1038.
Ms. sur velin. 515 pages (les suivantes manquent) de 200 sur 140 millim. Pagin. chiffres arabes. Enluminures. Rubriques en rouge. Belles lettres onciales. Reliure maroquin aux armes de France à plat.
Point de titre, ni calendrier. Quelques pages manquent ; d'autres sont lacérées. — Le catalogue de la Nationale le mentionne ainsi : « Codex membranaceus olim Mazarineus, ubi continetur Breviarium ad usura Eccl. Aquensis. . . Is codex decimo quarto saeculo exaratus videtur. » — Cette date est erronée *. Ce bréviaire, en effet, ne contient pas l'office de la Translation de S'° Magdeleine. Or, cet office a
1 ilortalagium, multum antiquum. — 1 lib. de feudis (bien-fonds probabl. grevés de services).
L'inventaire de 1401 cite le même êvangéliaire mentionné dans celui de 1380. — 1 Breviarium ad usum Aquen. qui fuit bone meraorie Dni J. Peysoni archiep. istius Eccle et est catenatum in maiori choro. — 1 Officiarium antiq. — 9 3Iissales (sic). — 1 lib. Evangelii Marci glossatus.. . litière grosse. — 1 lib. Stitucionum (Instit.) Eccl. Aquen. cathenatus in choro. — 1 Quaternum (cahier) in perggmeno notatura in quo est offic. Sci ilitrii. — 12 lib. tam cantuum quam orationum et ofjiciaria necnon legendarium parvum.
{Archives départ., f. Saint-Sauveur. — B. Méjanes, mss. 78 et 1018.
(1) Deux Brév. mss. aixois. Communication au congrès des sociétés savantes à la Sorbonne en avril 1895. Impr. Aix, Makaire, 189G.
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été composé entre 1285 et 1297, car la deuxième leçon appelle le prince de Salerne « Karolus junior régis Karoli... successor », et ne suppose pas canonisé S' Louis, qu'elle nomme « christianissimi régis ». — Donc ce ms. est au moins de la dernière période décennale du xiii" siècle.
II est disposé suivant l'ordre des matières, le temporal et le sanctoral restant distincts l'un de l'autre pour chaque partie.
Page 1. Le Psautier, cantiques, « Te Deum », symb. de S' Athanase, enfin Litanies, nommant les saints du diocèse.
Page 83. L'hyranaire, avec 3 f. intercalés après coup contenant les suffrages.
Page 108. Les capitules.
Page '122. Les oraisons.
Page 155. Les Antiennes^ leçons et répons. — Une erreur de reliure a intercalé les quatre-temps et le 4° dim. Avent (p. 156, 157) entre le 1" dim. et la férié 2° de la 1" sem, de l'Avent.
A la page 168, généalogie de N.-S. pour les matines de Noël.
— Inventorié par Dubreuil.
m. — Martyrologe de 1318
(B. Méjanes, 1041)
Ms. sur parchemin. 176 fol. de 37S sur 260 millim., foliotés au recto. Quelques enluminures. Let-
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très onciales et petites majuscules peintes en rouge et bleu. Reliure peau.
Sur la garde il y a trois fragments de l'ordo aixois pour les années dont la lettre dora, est F. D, B, et allant de 1 D. Avent à Noël. — Trois premiers feuillets non foliotés contiennent : une note relative aux distributions manuelles ; une décision capitulaire, fixant à 32 deniers pour les chanoines et 16 pour les clercs, avec double ration de pain et de vin, la distribution des jours de procession générale ; puis la méthode de dresser la « tabula » pour les offices ; enfin une notification (nolum sit cunctis presentibus et futuris) des jours où, l'archevêque assistant à l'oCRce à Saint- Sauveur % le chapitre doit pourvoir aux repas du prélat et de ses clercs, familiers, écuyers, etc.
Fol. 1 . Titre : « Quo génère vel cultu sancti martires venerandi sunt. Ex libris beati Augustini episcopi auctoritate compositum atque conscriptum est. » — Suit une rubrique assez longue.
Fol. 2. Le martyrologe commence par la fête de Noël.
C'est le martyrologe d'Adon ^, copie en laquelle on a ajouté les saints locaux, v. g.: iy° kal. jan. « S. Trophimi... discipuli apost. Peiri et Pauli, de quo scribit Apost. ad Tim... Hic... ab apostolis Rome ordinatus Eps primus ad. Arel. urbem Gallie, ob Xpi evangelium predicandum direc-
{1} Son palais était encore à la ville des Tours.
(2) Dubreuil en fournit les preuves (B. Méj. mss. 78 et 1018).
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tus est, ex cujus fonte, ut B. Zozimus papa scribit, tote Gallie fidei rivos acceperunl ». — xvii k. febr. « S. Honorati... » — XIV k. febr. « Marthe et Marie sororum Lazari. — VI Td. Apr. Translatio S. Maximini archiepi et conf. — m nonas maji, Translatio corporis sacratissime Marie Magdalene. — Eod. die in civ. Arelatensi S. Ylari epi magni doeti... — XVII k. junii, in pago Forojuliensi vico qui vocatur Calidianus Sce Maxime virg. — vu id. jun. depositio Sci Maximini « Aquensis archiepiscopi qui primus ejusdera civitatis rexit ecclesiam fuitque unus ex septuaginta duobus Ghristi discipulis. » — v id. jun. Dedicatio basilice Sce Marie que in territorio Aquis civitatis in loco qui dicitur columpnadas ^ — xvi k. jul. S. Aureliani... — xii k, aug. S. Victoris, etc. — xi k. aug. « Sanctissime Marie Magdalene de qua. . . septem demonia ejicit Dns, que eiiam inter alia dona insignia Xpm a moriuis resurgentem prima videre meruit. » — iv k. aug. (en marge de la môme main), Apud Tharascon, Sce Marthe ven. hospite Xpi sororis Lazari et B. Marie Magdalene. — xiv k. sept, (en marge) B. Ludovici epi Tholosani. — xvi k. nov. S. Marthe, sororis Lazari. — Idus novembris. In provincia apud Aquis civitatem B. Mitrii clarissimi mart. — xvi k. jan. B. Lazari, « quem Dns Jhesus legitur ressuscitasse a mortuis. Item Marthe sororis ejus quorum memoriam venerabilem exlructa ecclesia non longe a Bethania ubi evicine domus eorum fuit conservât. »
(1) Ville des Tours. C'est la dédicace de N.-D. de la Seds. S'agit-il de la consécration de la première église rebâtie après les destructions sarrasines ; ou d'une nouvelle dédicace faite à la restauration de l'archevêque Robert de Mauvoisin en 1317? Rien ne nous fixe ejicore à cet égard.
Le mariyrologé proprement dit n'occupe que les 155 premiers feuillets.
La -valeur caractéristique de cette partie principale de notre ms. est dans les notes marginales qui y abondent, ayant trait à des faits intéressant le Chapitre. Un certain nombre d'entre elles sont de la main du premier auteur ; elles se rapportent à des événements antérieurs dont les premiers remontent au commencement du xm° siècle. Elles ont été recopiées de l'ancien exemplaire ou peut-être transcrites des vieux Mortalagia dont parle l'inventaire de 4380. — Puis, des mains successives en ont inscrit d'autres, dont les dernières sont de la fin du xvr siècle, époque où commence la tenue régulière du livre des Délibérations capitulaires.
On a dit, avec justesse, que ces notes marginales faisaient du martyrologe de 1318 un vrai livre de raison du Chapitre d'Aix.
En voici quelques-unes que nous citons, uniquement pour en donner une idée.
Tantôt il s'agit d'obits ou d'anniversaires ; c'est le cas le plus fréquent. — xi° k. febr. obiil RR in Xpo Pater Petrus Filholi bo. me. (bonse mémorise) S. Aquen. Eccle archiep. prinius preses in caméra computorum regiorum Lutecie. ... Et l'on note sa fondation à N.-D. de Consolation « que missa puerorum dicitur » ^ — in°k. febr. Mort de l'archev. Rostang.-Idus julii, bora completorii anno Dni
(1) Voir mon ouvrage Noire Maîtrise, p. 28.
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4480, die vero x mensis julii, serenissimus ac illustrissimus princeps summa virlute predilus Dns Renatus Hierusalem et Cecilie rex clemenfissimus Provincie et Forcalquerii terrarumque adiacentium cornes fidelissimus diem suum in Dno clausit extremum. Anima cujus inier choros angelorum celi qua gloria fruatur. Amen. — Die sabbati 13 mensis maii, Anniversarium Dni Raymimdi Roy presbiteri quondam clavarii archiepiscopatus Aquen. qui legavit. . .
Tantôt il s'agit d'un simple fait. v. g. — 1497, die vero sabbali mensis maii fuit facta càmpana vooata Mitrius que postea fuit baptizata per Petrum Pregonis et fuit patrinus Morronus Régis moderator Aquensis.
Fol . 155. Le martyrologe étant fini au x° kal . januarii, on trouve, de la main du même auteur, YOrdo heatissim. graduum scale per quant umisquisque his incedendo gressibus ad celi palatium conscendere débet. Il y a trente degrés dont le premier est : Intellectus, De fide recta. . .
Fol. 162, même main, suit la notice (la date Ql Y auteur), Qn ces termes: « Notum sit cunctis presenlibus et futuris quod anno Dni millésime ccc° xviii", capitulum eccle Aquen. scilicet Dns archidiaconus, Dns Sacrista et Dns Guillelmus Stepbani canonicus Aquensis et vicarius generalis et quamplures alii voluerunt et ordinaverunt quod Martilogium [sic) vêtus scriberetur et renovaretur de novo per me Johannem de Treescis scriptorem in minium et super
hoc constituerunt Dnm Jacobum de Vallebelle in prineipio supradicti operis Martilogii scilicet de parcamenis et de scriptura et illurainatura et ligatura usque ad complementum sicul nunc est. » — Au lieu de Treescis, plusieurs ont lu Treesas (?) A première vue c et i unis d'un trait trop allongé semblent faire a ; mais cet a serait dans le ms. le seul de sa forme, a, les autres étant a.
Fol. 462. Au v, suivent deux hymnes de Ste Catherine :
« Pange lingua gloriose Virginis martirium, . . »
Et « Presens dies expendatur In ejus preconium. . . »
Ces hymnes, comme tout ce qui suit, sont d'une autre main.
Fol. '163. Copie d'une bulle de Grégoire XI. — « Datum apud Villanovam Avenionen. diec. vii] kal. junii, pontificatus Nri anno quinlo » (25 mai \ 375) ; bulle approuvant les statuts de l'archevêque Jean Peissoni, modifiés par Urbain V («die scda mensis octobris 1368»).
Fol. 168. Copie de décrets du concile de S. Ruf, relatifs aux distributions et à l'assistance au chœur. Siègent à ce concile les trois archev. d'Aix, d'Arles et d'Embrun avec leurs suffragants, en 1337.
Fol. 168, v°. Les Planchs de S. Etienne, vieux texte, sans le texte latin intercalé :
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« Sezes, senhors, e aias pas, So que direra ben escoutas Car la lisson es de vertat Non hy a mot de falssetat. »
Celte épitre farcie comprend 17 strophes de 4 vers provençaux, chacune chantée après la phrase latine de l'épitre qu'elle commente. Le texte ancien en a été changé dans les termes en 1665, la langue s'étant modifiée. Ce dernier texte est celui qu'on chante encore aujourd'hui ^ .
Fol. 169. Les Planchs de la Ste Vierge.
« Planch sobre planch, dolor sobre dolor Que cel e terra a perdut lur senhor E yeu mon filh, el solelh sa clathor Car sens razon l'an mort juzieu trachor. »
(Les Juifs l'ont trainé dans la mort.)
Il y a 17 strophes de 4 vers. Et à la suite de chaque strophe ce refrain :
« Dieus com mortal dolor ! »
Ces planchs se chantaient à Saint-Sauveur le vendredi saint ^ au xv" siècle.
(1) Voir mon ouvrage Notre Maîtrise, p. 6. — Les Planchs de San Estève ont été plusieurs fois publiés, notamment par M. Rouard (Notice sur la Bibl. d'Aix) et dans la Chrestomathie provençale de Bartsch. — Ceux de la Ste Vierge, plus rarement reproduits, le sont par M. Bouard et parle P. Meyer (Recueil d'anciens textes). — Les deux textes de S. Etienne sont donnés, avec une notice dans le vol. Variétés religieuses, etc.. in-12 de 208 pages. Aix, Malfaire, 18G0.
-(2) Cérémonial de X538. « Paratur pro planctu B. M. V. in choro. »
Fol. 171. Autre copie (d'une troisième main) enluminée du livre Ordo graduum, déjà reproduit au fol. 133.
L'Explicit (en rouge) de cet opuscule le déclare (fol. 176) accompli « pietatis studio, sumptibus , cura et jussu clarissimi adolescentis Honorati Arbaudi, Eccl. metr. S. Salva-
toris canonici, longe meliori scriptura, plenius et
emendatius quam antea seripti fuerunt, anno post Ghristum natura millesimo quingentesimo quinquagesimo primo. Deo gratias. » — Au fol. 171 enluminé sont, en haut, les armes d'Arbaud, « d'azur au chevron d'argent, au chef d'or chargé d'une étoile de gueules » (l'étoile paraît de sable, propter vetustatera). Et au bas de la page : « Et aliorum plur. Sctor. martyrum, confessor. atque sanctarum virginum. 1551. »
Entre cette dernière conclusion et l'explicit, celui qui a folioté le volume a mis en écriture cursive : « Conlinet hic liber paginas centum septuagesimas sextas ».
— Invent. Dubreuil et chan , Albanès.
IV. — Bréviaire du XIV siècle Archives dép. B.-du-R. f. St-Sauveur, G. 113.
Ms. velin. 558 fol. de 220 sur 150 millim. foliolés au verso en chiffres romains rouges. Principales lettres en rouge et bleu.
Point de titre.
Le Calendrier comprend six feuillets non cotés. Chaque
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mois porte l'énoncé de sa composition ; par exemple : « Januarius habet dies xxxi, luna xxx » . Gela est en tête. A la fin du mois, au bas de la page : « Nox habet horas xvi, dies viii.
On y trouve également l'indication des signes du Zodiaque (sauf pour janvier et février) ; le dies eger n'y manque pas \ mais il n'y a pas les vers qui s'y rapportent et qu'on rencontre dans d'aulres mss.
Fol. 1. « In nomine Dni Nri Jliu Xpi. Amen. Incipit
psalterium et breviarium scdum usum Aquensis
Ecole. » L'invit. est seulement indiqué; puis vient l'hymne « Primo dierum omnium »,
Fol. VII. « Te Deum ». Un verset précède Laudes.
Fol. Ixx. Litanies. Rien ici de Compiles ni des ant. de laSteV.
Fol. Ixxiij. « In noie Dni. Amen. Sabb. ante Adventum Dni. » commence le Temporal.
Fol. Ixxxxiij. Noël. Après le 9° rép. « Dns vob. . . Inicium S. Ev, sec. Matheum. » C'est la généalogie. Puis « Te Deum » .
A remarquer qu'au Temps pascal, l'office, jusqu'à la Trinité, y compris celui de l'Ascension^ n'a qu'un nocturne.
Fol. ccxij. « Jncipiunt pprietates Scor. p. totius anni circulum, » commence le Sancloral.
Fol. ccxcvj. Entre ce fol. et le suivant sont intercalés
(1) Ce dies eger, avec les vers qui y sont relatifs en tête de chaque mois du calendrier, est très curieux à constater dans nos mss. du moyen âge et même du wi" siècle. On désignait ainsi des jours néfastes.
2 feuillets d'une autre main, complétant ToiEce de S' Mitre par hymnes, ant. liomélie.
Fol. cccix. Commun des saints.
Fol. eccxxiv. Off. de S' Biaise. L'oraison est à sa place (in corpore Brev.) avec renvoi à ce folio pour le reste.
Fol. cccxxvj. Off. translation Ste Madeleine (est de la première main, quoique a ad calcem Breviarii »).
Fol. cccxxviij. Off. onze mille vierges.
Fol. cccxxxiiij. Compiles.
— Suivent des oraisons diverses, au texte très détérioré . Fol. cccxxxviij. C'est le dernier existant.
Aucun explicit, aucune note n'indique l'auteur ni la date de ce ms. , qui est certainement du xiv° siècle, et postérieur à 1316 ', puisqu'on y trouve inscrit de la première main, S' Louis de Brignoles, canonisé à cette date.
— Invent. Dubreuil.
— Un autre Bréviaire de la même époque a été inventorié par Dubreuil (B. Méj. mss. 78 et 1018), Nous ne l'avons pas retrouvé. Il était à peu près semblable au précédent. La principale note différentielle serait dans l'ajout de l'off. de S' Mitre au ms. précédent (fol. ccxcvi). Il était aussi un peu plus volumineux, parce que le Sancioral ne commençait, dit Dubreuil^ qu'à la page 319. Il est qualifié « petit in-4° », tandis que l'autre est simplement « in-4° ».
(1) Voir mon opusc. « Deux Brêv. mss. aixois » supra cit.
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