‹ La liturgie aixiose [microform]: étude bibliographique et historiqueChapitre 53 sur 103 · LXXXI. — Ordo de 1740 (M^' DE Brancas · texte numérisé non relu

LXXXI. — Ordo de 1740 (M^' DE Brancas

B. Marseille, lia.

In-12. 68 pages. Aix, René Adibert.

i52 LA LITURGIE

Titre : « Ordo divini officii pro anno bissextili

MDCCXL, pascha occurente die M aprilis, jussu 111. et RR... de Brancas. . . Labore et studio Joannis Mounier sacerdotis Aquensis ac beneficiati melropolitanae ecclesiœ. »

C'est le plus ancien Ordo d'Aix qu'il nous ait été possible de trouver.

Il commence par les tables temporaires et autres indications, comme on le fait encore aujourd'hui. — En tête de chaque mois est la vieille formule des mss.: « Habet dies... luna vero ...»

Calendrier (ou corps principal de l'Ordo)/ absolument romain.

A la fin, table des « Festes de commandement dans la ville d'Aix et son diocèse. » C'est la nomenclature des fêtes d'obligation, aujourd'hui supprimées avec les 4 conservées de précepte.

Nous en détachons les particularités suivantes :

8 juin,, S' Maximin, fête jusqu'à midi seulement dans l'enceinte de la ville d'Aix. — La Transfiguration et S' Mitre ont la même note.

LXXXIl, — Ordo de 1773

(M^' DE Boisgelin) .

Bibl. partie.

Même format (de même les suivants), Aix , Vve d'Augustin Adibert « in vico collegii » .

AIXOISE. 1 03

Commence par les tables ord . et 3 pages d'avis sur les Rubriques, entier' romaines. Puis, armes de M*' de Boisgelin, « tabella borarum » pour malines, et le nécrologe de 1772 comprenant 7 prôlres.

Calendrier absolument romain.

LXXXni. — Ordo de 1793

(Ev. CONST. RODX)

Bibl. partie.

In- 12 de vm-79 pages. Avignon. Sab. Tournai.

Titre : « Ordo divini officii. . . . juxta rubricas Breviarii et Missalis romani in tota diœcesi Partitionis Ostiorum Rbodani, pro anno Dni mdccxcui, pascha occ. 31 martii, jussuCivis Garoli Benedicti Roux, hujus Partitionis Episcopi et Orarum Mediterranei maris metropolitani, ab uno e ■vicariis eccl. metrop. concinnatus. — Avenione, typis Sabini Tournai. aiDCCXcm. »

Commence par les tables ordinaires.

P. iij. « Decretum civis Episcopi »^ qui, pour unir les anciens diocèses composant le nouveau , réforme l'office en le bouleversant, malgré le titre « juxla rubr. Brev. et Miss. Rom. »

Page vij . Liste des fêtes chômées, comme précédemment, y compris certains jours propres aux anciens diocèses ; S' Antoine; — S' Marc dans la ville d'Arles seulement; S' Roch, jusqu'à midi, dans la ville d'Arles et les paroisses qui en ont fait vœu, — mais tout le jour à Marseille, en ville

seulement. — Le Sacré-Cœur et S' Lazare, à Marseille seulement. — S' Agricol , à Avignon seul'. — S' Joseph et S'" Anne à Apt, ville seul' ; S' Elzéar, à Apt et son terroir. — S' Véran, à Cavaillon ; — S' Eutrope, à Orange. — De plus, pour la fête patronale de chaque paroisse, permis de fêter le jour même ou le dimanche suivant, selon le vœu de la municipalité.

Page viij. Jours de jeûne, comme aujourd'hui, y compris la vig. de S' Pierre, et de plus la vig. de S' Jean-B'% (dont rOrdo de Boisgelin disait : « Non jejun. in D. Aquen. »)

Calendrier, style et composition, comm. avant et après. Porte encore la vieille formule mensuelle ; « . . .habet dies . . . luna vero. . . »

Page 74. 5 pages avec chant pour la fête « Reparationis S. Saeramenti » (dim. oct. de la Fête-Dieu, fix. « ex decr. civis Episcopi » 23 X' 'I79i).

Page 79. Oraisons « pro Republica ». Au bas de celte page : « Typis mandetur. Aquis Sextiis die 20 nov. anni 1792 et I Reipublicœ Gallicanse. Ricaud, vie. metropolitanus. »

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