I. — MESSE : Gaudeamus
Introït : « Réjouissons-nous tous dans le Seigneur, et célébrons ce jour de fête en l'honneur de la bienheureuse N..., Vierge, pour la solen-
# C Ë CU dé ET
nité, de laquelle les Anges, pleins d’allégresse, chantent la gloire du Fils de Dieu. — Mon cœur a prononcé une bonne parole: je consacre au Roi toutes mes œuvres. »
I Epître de saint Paul aux Corinthiens, C0):
« Mes frères, que celui qui se glorifie, se glorifie dans le Seigneur. Car ce n’est pas celui qui se rend témoignage à lui-même qui est vraiment estimable ; mais c’est celui à qui Dieu rend témoignage. Plût à Dieu que vous voulussiez un peu supporter mon imprudence ! Supportez-la, je vous en prie, Car j'ai pour vous un amour de jalousie qui vient de Dieu ; parce que je vous ai fiancés À cet unique époux, qui est Jésus-Christ, pour vous présenter à lui comme une vierge sage. »
Graduel : « Régnez par la vérité, la douceur et la justice ; votre droite vous conduira à travers
les merveilles. — Ecoutez, ma fille, voyez et prêtez l'oreille : le Roi est épris de votre beauté. Alleluia, alleluia. — Venez, ma bien-aimée, et
vous partagerez mon empire, Car le Roi est épris de votre beauté. Alleluia. » :
Temps de la Septuagésime.
Trait : « Ceux qui sèment... p. [8]. »
Evangile selon saint Matthieu, c. 25 :
« Le royaume des cieux est semblable à dix vierges », p. [25]- É
Offertoire : « Les filles des rois formeront votre cortège ; la reine est à votre droite, vêtue d’or et couverte d’ornements précieux. »
Communion : « La grâce est répandue sur vos lèvres, parce que Dieu vous a bénie pour léternité. »
| COMMUN DES VIERGES [27] I. — MESSE : Dilexisti
Introït : « Vous avez aimé la justice, et haï l’iniquité ; c’est pour cela que Dieu, votre Dieu, a répandu sur vous l’onction de sa joie, de préférence à vos compagnes. — Mon cœur a proféré avec joie une heureuse parole : c’est au Roi que s'adressent mes chants. »
L Epiître de saint Paul aux Corinthiens, c. 7 :
« Mes frères, pour ce qui regarde les vierges, je n’ai point reçu de commandement du Seigneur ; je donne seulement un conseil, comme ayant reçu du Seignur Ja grâce d’être son fidèle ministre. Je crois donc qu'à cause des misères de la vie présente il est avantageux à l’homme de ne point se marier. Etes-vous uni à une femme par le mariage ? Ne cherchez point à rompre cette union. N’avez-vous point de femme ? Ne cherchez point à vous marier. Au reste, si vous épousez une femme, vous ne péchez pas ; et si une fille se marie» elle ne pèche pas non
plus ; maïs ces personnes souffriront beaucoup de peines ‘ et d’afilictions, que je voudrais vous épargner. Voici donc, mes frères, ce que j'ai à vous dire : le temps est court ; ainsi donc, que ceux qui sont mariés vivent comme s'ils ne l’étaient pas ; ceux qui pleurent, comme:s’ils ne pleuraient pas ; ceux qui se réjouissent, comme s'ils ne se réjouissaient pas ; ceux qui achètent, comme s'ils ne possédaient rien ; ceux qui usent des choses de ce monde, comme s'ils n’en usaient pas : car la figure de ce monde passe. Or, je désire que vous soyez exempts du soin des choses périssables. Celui qui n’ést pas marié s'occupe des choses du Seigneur, et de ce qui peut le rendre agréable à Dieu. Mais celui qui est marié s'occupe du soin des choses du monde, et de ce qu’il doit faire pour plaire à sa femme, et ainsi il se trouve partagé. De même, une femme qui n’est pas mariée, une vierge, s'occupe des choses du Seigneur, afin d’être sainte de corps et d’esprit, en Jésus-Christ Notre-Seigneur. >»
Graduel : comme l'Introït.
Alleluia, alleluia : La grâce est répandue sur vos lèvres, parce que Dieu vous a bénie pour l'éternité. Alleluia.
Temps de la Septuagésime.
Trait : « Ceux qui sèment... p. [8]. »
Evangile selon saint Matthieu, c. 13:
« Le royaume des cieux est semblable à un trésor», p. [23]:
Offertoire : « La grâce est répandue... p. [26].
MESSE : Gaudeamus.
Introït : « Réjouissons-nous.. p. [25]. »
