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ll nl | vous laisser toute latitude d’aller chercher fortune
ML chez les profanes, si bon vous semble.
MULTI Li L'Eglise catholique est plus austère. Elle ne fait
Li d'exception pour personne.
Il | 40. Vous promettez enfin d'aider, d'assister, de
fl patroner les maçons, de leur prêter secours dans
leurs entreprises commerciales, ou dans leurs efforts
| pour se hisser aux emplois publics et à quelque l bonne position qui donne à la fois honneur et
profit.
Tout cela, bien entendu, à l'exclusion es pro- À |
li fanes.
Et vous voudriez voir ces profanes s’extasier syr l'excellence de votre association, et s’incliner res- | pectueusement devant le triangle des loges et votre Æ I tablier maçonnique !
| Allons donc!
l Les papes connaissaient-ils bien la Franc-Ma-
| çonnerie, quand ils la définissaient :
| “Une société d'hommes qui se lient entre eux
| | par un pact aussi étroit qu'impénétrable... qui
| s'engagent par un serment solennel et rigoureux, sous les peines les plus terribles, à tenir cachées par
1 un silence inviolable, les pratiques secrètes de leur ME
société.” (Bulle de Clément XII, 1738.)
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Avaient-ils tort de conclure que :
“Si les Franc-Maçons ne faisaient pas le mal, ils n'auraient pas cette haine de la lumière.” (Id.)
N'étaient-ils pas les défenseurs de la vraie liberté de conscience, les vengeurs de la morale divine quand ils prononçaient : |
La nullité absolue du serment tout à la fois impie et criminel par lequel ceux qui sont agrégés à ces sectes s’obligent à ne révéler à personne ce qui regarde leur société.”
‘ Enfin ne faisaient-ils pas acte de prudence et
Ade fermeté lorsqu'ils obligeaient les catholiques à
dénoncer les chefs principaux de ces sociétés se-
Ecrètes.”
Ces condamnations et ces obligations subsistent encore et subsisteront toujours, car toujours la Franc-Maçonnerie sera, par ses principes et par ses doctrines, l’ennemie de la Religion catholique
iet de l'Etat chrétien.