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intant crmés, ut est
libre-penseur, le juif et le sectateur de Mahomet, qui tous ne voient en Jésus qu’un homme et non pas le Fils de Dieu ?
N'est-ce pas là encore ce qui ressort du rôle allégorique donné au candidat à ce degré de Rose- Croix ?
Il personnifie Jésus de Nazareth, comme au degré de maitre il avait représenté le personnage du Grand Maitre Hiram Abiff.
‘Il a 33 ans.”
“Il est né de parents nobles de la tribn de Juda.” ‘Il a passé par Vazareth.”
‘Conduit par Raphaël.”
‘ De la tribu de /xda.”
Rassemblez ces initiales vous avez le‘mot de la Croix J. N. R.S. : la parole est retrouvée,
C'est-à-dire que Celui qui se nomma Jésus, n’est plus qu’un homme comme un autre, un Juif mort sur la croix infâme.”
Le reniement du Christ ; telle est dans ses hauts grades, la science maçonnique. (Claudio Janet, t. I, page 50.
Nous allons encore en voir une preuve plus manifeste dans le banquet qui iermine la réception du Chevalier Rose-Croix.
C'est une parodie impie et sacrilège de la dernière Cène du Sauveur.
Rappelons-nous que les acteurs de ‘cette cérémonie sont avec descatholiques, des libres-penseurs, des déistes, des juifs et des musulmans.
Banquet des Roses-Croix.
‘ Une table en forme de croix est préparée. Elle est couverte d’une nappe ; il y a douze moretaux de pain (le nombre prescrit de chevaliers en loge) et un gobelet de vin.”
Un papier contenant les initiales du mot sacré Znrt est placé sur l'autel.
Chaque chevalier tient à la main une baguette blanche. Le Très Sage frappe deux fois la terre de sa baguette et déclare le chapitre ouvert.
Sept fois, il fait le tour de la salle, suivi des . frères, et à chaque fois, il s'arrête devant le transparent qui représente la Croix et fait le signe du dégré (Lever la main droite en portant l'index
vers le ciel, pour montrer qu'il n’y a qu'un Etre Souverain et Vérité pure) Les frères font aussi le signe,
Au dernier tour, Chaque chevalier prend un
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morceau de pain et le mange. Ensuite restant toujours en cercle autour de la table, chacun prend le calice, boit et passe à la ronde.
Quand le calice revient, le Très Sage le place sur l’autel et les chevaliers se donnent l’attouchement du Rose-Croix.
Alors on met dans la coupe vide, le papier sur lequel est inscrit le mot /#r7 et on le brûle.
Une dernière fois les chevaliers font le signe du Rose-Croix, puis le très sage finit la cérémonie en disant : ‘“ Consummatum est” Tout est consommé ! (Carliie Manual of Freemasonry, p. 311).
Il n’y a pas de doute possible sur la signification impie de ce degré.
Ou est l’homme assez naïf pour voir dans ces cérémonies un hommage rendu à la croix et à la passion de Jésus-Christ ? Qui verra dans cette cène maçonnique un souvenir pieux de la Cène Eucharistique, surtout quand on songe à la qualité des personnes qui reçoivent en dégré de Rose-Croix ?
Il y a donc là une véritable négation de la divinité de Fotre Seigneur, un reniement du Christ
Fils de Dieu.
Aussi tous les blasphémateurs de J.-C. sont-ils
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chers à la Maçonnerie. Quand Renan eût publié sa vie de Jésus, les loges belges offrirent une plume d’or à cet écrivain sacrilège.
(C. Janet t. I, p. 62.)
