CONCLUSION 1>E CE CHAPITRE ET DU PRÉCÉDENÏ

Si nous avens préseuls :\ la mémoire 1,-s faits établis ijjas ce chapitre et dans In précédente Étude, nous reconnaîtrons sons efforts que l'Esprit île ki |iri~cm tli' Wciii^ln'r;; . et relui nui lijurc auprès île nos Voyantes eu rMiftonicni l'ii-jirLl i|ul' \x s^éden! en commun les liens oraculaires el les lieux liantes, le ma^u'li^iie et la magie.

Sous le couvert des phénomènes que suscilent, que soulèvent sous leurs pas et la prisonnière de 'Wcinsberg, et la

1 Ce sont ces mémos Ksprils, a forme d'animaux, que nous voyonfisurerdans l'orplivre dans I>Hlus. ibiis les l'hfn fi! Salomon, ele.

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m - LA MAÛIE AU XIX- SIÈCLE.

personne de cette malheureuse obsédée de Prévorst que le

vulgaire décore du titre de Voyante, quel est l'agent, quelle

est la puissance que nous voyons apparaître? Qui donc,

enfin?

Est-ce, ou non, un Ituide brut et sans intelligence? Est-ce le fluide intelligent du magnétisme? Ou' plutôt, et disons mieux, qui serait-ce donc si ce n'était une de ces 111teîligtmoe» dont le goût est de se dissimuler, de se perdre, de se noyer, de se fondre dans lex fluides réel» qu'elles uniment et dans les fantômes lluidiques qui, sous la décevante et perlide influence de leur action, semblent vivre d'une vie propre?

Car leur but est d'éblouir le vulgaire ignare, et de donner le change à de nombreux savants dont la vue est plus courte que l'orgueil!

Que notre attention se recueille un instant; et du sein des 'insaisissables fluides de Prévorst, si frappants de ressemblance avec les vapeurs oraculaires de Delphes que nous décrivait l'iutarque (ci-dessus), voyons ce que nous enseigne la Voyante lorsqu'elle atteint son plus haut période de puissance et de lucidité. Elle nous- enseigne ce que nos yeux, aidés du bon sens, nous apprennent, déjà : c'est-à-dire que tous ces phénomènes magnétiques sont des phénomènes de magie; car ils ont des Esprits pour i/énêrati'urs et pour recteurs! {Redores tenebrarnm harum. Eph., VI, 12.1

Pauvre et douce fille protestante, la Voyante naît d'une mère affe.clée de myantisme. Elle naît sur de hauts lieux, sur des montagnes infestées de rapeurt oraculaires. Sa santé florissante n'annonce d'abord aucune trace des infirmités inhérentes nu,:: rictinus du maynèlisma; et (voir au* chapitres ci-dessus : Aveux des grands maîtres de cet art) son organisme, urii/im-lleiin-n! prédisposé, n'est allaqné, ne fl&'hit que le jour où, sur h tomba r/eson patteur,

CHAPITRE SEIZIÈME. itîi elle est saisie de l'Esprit qui lui fait commencer, par une crise de convulsion», sept années de vie mat/nétique. (Analogue a celle des convulsionnâmes des Cévennes ou des jansénistes de Saint-Modard.)

Un homme inconnu d'elle, un médecin qu'elle se choisit par inspiration , la Imite d'après les ordres qu'elle lui dicte, mais au mépris de l'art qu'il professe, et selon les procèdes de guérir de l'art magnétique. Un Esprit, qui se rend visible et sensible a ceux dont elle est entourée, veut aider lui-même à sa cure et la magnétise pendant un laps de sept jours ! Elle voit aller et venir les Esprits ; elle nous les dépeint; et, l'infection magnétique se propageant et croissant duns son atmosphère , elle les fait voir ; elle les rend sensibles autour d'elle ; elle étend leur action à distance : action sinistre et lugubre!

Non contente d'être magnétiquement traitée, elle traite à son tour des malades d'après les procédés qu'elle subît , auxquels s'ajouteut ceux de la franche et officielle magie, renforcés de formules d'oraisons que ce simple mélange rend détestables et sacrilèges! Enlùi le lluide qui, selon la parole de ses historiographes et de ses interprèles, s'échappe d'elle, porte en tous lieux la désolation et la rend le bourreau dora, ,,{,.'!

Maintenant, des hauts lieux de Prévorst, reportons notre coup d'œil au cœur de la prison d'Elisabeth. Eh bien! que nous est-il donné d'y voir? Au milieu des mêmes phénomènes magnétiques se déroule un de ces drames dont le tissu ne se forme que dans les lieux hantés (loca in/hla), c' est-ii-dire dans les lieux obsédés par les Esprits! L'n Esprit, marchant d'abord à la suite d'Élisabeth, se cantonne

1 Corallien lus inlur|>ivl;Hmiis de ftozPTs. 'lu Italian, Ole, etc., fortilietit cellus du Kerner ut dus vivants i|ui furi-iil mvc lui lus observateur* du ces faits!

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et se retranche un ce lieu privilégié comme dans un quartier général, d'où ses sorlies menaceront le voisinage. Elle le voit , elle le sent , elle l'entend ; elle éprouve son contact ! Puis, ceux qui l'environnent, ceui que, plus tard, atteint sa pensée, sa volonté , toutes ces personnes le perçoivent; elles le perçoivent eu commun, et chacune d'elles a ses sens affectés, mois selon des mesures distinctes!

Pour Elisabeth de Weinsbcrg, de même que pour Frédérique Honffen, de l'révorst, ce sont mêmes fantômes, mêmes lumières spectrales et fatidiques, même lucidité de seconde vue, mêmes visions de l'image ou du double des vivants, c'est-ù-dire du spectre qui les représente en leur absence ; ce sont aussi mêmes souffrances, mêmes molestalions; et, pour elle ou pour ceux qui l'entourent, mômes parades de dévotions sfupides ' ; ce sont enfin mêmes infections magnétiques! Car, observons-le bien, les savants qui sont témoins de ces étrangelés répètent, et sans paraître attacher la moindre importance à leur remarque, que les impressions des personnes infectées, que leur mode de vision, que lenr état habituel sous l'influence des Esprits ne sont que des impressions, ne sont que des visions, 71e sont qu'un état magnétique. En vérité, quoi de plus saisissant?

Soit il Prévont, soit a Weinsberg, que voir donc et que signaler, sinon les mêmes actes et les mêmes prodiges, opérés, de prés ou île loin, par le principe ou par le Prince intelligent du magnétisme, visible ou non sous sa forme spectrale, sous l'éclat de sa fausse électricité, sous le rayon de sa sombre lumière?

En d'autres termes, nous assistons des deux cotés ou spectacle d'un même drame, se déroulant sous l'action d'un même Esprit. El ce même Esprit est, pour l'oeil le

' Par exemple, : prier pour uY< mon- qui ilnn<iii<h>nl qu'on leur enseigne le MitMiisme!