Notice dans laquelle les moines de
1. Les éditeurs du Cartulaire ont daté cette charte de la fin du Z/e siècle. La mention de Hamon nous permet d'être plus précis.
2. Au Cartulaire cet acte est assigné à la fin du XI^ siècle ; nous lui donnons la date plus précise qui lui appartient en tenant compte de l'époque de Hamon.
CAUTULAIRE (1065-1080)
Marmoutier, relatant rétablissement de la foire de Saint- André par Guy I, et les difficultés faites par Hamon pour leur abandonner moitié de ses profits, font connaître comment celui-ci, à l'instigation de son frère, le moine Jean, finit par reconnaître leurs droits* (B. N., Baluze 77, 8et/<2?m5441^,9).
Notum sit fratribus nostris, Majoris scilicet Monasterii monachis, quod in terra nostra apud Vallem levavit domnus Guido, quinobis illam dederat, feriam, ad festivitatem sancti Andreœ, quœ feria esset communis inter nos et illum
Mortuo autem illo, filius ejus Haimo cœpit movere [sermonem et dicere quod pater suus non instituerai feriam iilam per consensum ejus. Quod] cum [audiret] Johannes monaclius, [frater ejus, venit ad eum, et de ista causa habuitsermonem cum illo, et rememoravit coram eo consuetudines et conventiones inter nos et patrem suum de illa feria : scilicet in duubus diebus ante festivitatem sancti Andrese et uno post, id est quatuor diebus, esset commune nobis et ipsi teloneum totius terroe, tam de nostro burgo quam de suo, et ut non emitteret eam de manu sua ad ullum alium, nisi ad nos. Et cum] rogasset Johannes Haimonem ut quod pater suus fecerat ipse concederet, concessit.
Hujus concessionis testes : Lisiardus de Erqueneio, Gauscelinus de Vegia, Hamelinus frater ejus, Hamelinus de Altanosia, Herbertus frater ejus, Drogo de Sancto Dionisio, Hugo deBoselgis, Rotbertus filius Haimerici, IsembardusRagotus, Isembardus de Rumgeria, Fulbertus Draperius, Giraldus Mocillus, Hamelinus, filius Odrici de Brai.
47. — 1065-1080. — Notice du don de Hamon de Laval à * Saint-Serge [Housseau, XIIP, 9939).
Hamo de Valle Guidonis, veniens Andegavis, accepit beneficium ecclesie ex abbate Daiberto et monachis Sancti Sergii, quibus dédit pasnaticum centum porcorum in suis boschis.
Idem jus concessit Fuico de Bugnone in suo boscho.
Testes : ipse Hamo, Fulco de Bugnone et Clarembaudus de Rupe Forti.
1. Ce documenta pris place à la page 68 de la Maison d'Anthenaise, mais M. Bonneserre de Saint-Denis n'en connaissait que la partie conservée dans le 5441-^ On le donne ici tel qu'il figure au fonds Baluze, lequel fournit de précieux compléments, qui sont placés entre crochets.
48. — 1065-1080 — Notice de la ratification donnée par lîamon à l'acte de 1039, par lequel Guy I renonçait aux coutumes mises par lui sur Asnières. au détriment du chapitre du Mans ; Hamon était accompagné de Hersende, sa femme, et de ses deux fds, Guy et Hugues (voir n° 8).
49. — Vers 1075. — Notice par les dames du Ronceray des dons que leur fit Hersende, fdle de Geoffroy le Drapier, lorsqu'elle prit le voile ; Hamon de Laval témoin ^ (Imprimé, Le Ronceray, n° CCCLXXIV).
50. — Vers 1075. — Notice de la visite faite par l'évêque Arnaud à Avénières, où il fut reçu par Guérin de Saint- Berthevin et par les religieuses ; celles-ci lui donnèrent un cheval, en souvenir de sa ratification de la fondation du prieuré (Imprimé, n'' CCCLXV du Ronceray).
51 — Vers 1075. — Notice du don que Hildelinde fit au Ronceray de sa maison de Laval et de la ratification de cette libéralité par Ilamon de Laval, sa femme et son fils (Imprimé, n*^ CCCLXXIII du Ronceray).
52 — Vers 1075. — Charte par laquelle Hamon de Laval, à la sollicitation de ses sœurs, Agnès et Hildelinde, au profit de l'âme de Guy, son père, et de celle de Berthe, sa mère, avec l'approbation de Guy, son fils, et de Hersende, son épouse, fait divers dons au prieuré d'Avénières (Imprimé, n» CCCLXII du Ronceray).
53. — Vers 1075. — Notice de la sentence par laquelle Geoffroy Botterel, fils d'Alain, successeur de Conan, débouta
* Givan, fils de Robert Avenel, de ses prétentions sur les biens du prieuré de Livré ; Robert de Vitré et Hamon de Laval sont au nombre des témoins {ffoiisseau, 379, d'après Cartulaire de Saint-Florent^ et Imprimé par dom Lobineau, II, 240, et dom Morice, I, 477).
54. - 1076 — Notice par les moines de Marmoutier d'une sentence par laquelle Raoul, archevêque de Tours, tranchait le litige qu'ils avaient avec Saint-Pierre de la Couture, au sujet de Saint-Malode Sablé ; Hamon de Laval figure au
1. M. Marchegay a daté cette pièce ; vers 1100; mais la présence de Hamon oblige à la ramener : vers 1075.
CAinuLAiRE (1065-1080)
nombre des témoins ^ (Imprimé, Cartulaire de la Couture, n« XVI et Ménage, Sablé, 835)
55. — 1078, 26 janvier, Craon. - Charte par laquelle Renaud de Craon et Enoguen de Vitré, surnommée Domitilla, concèdent à l'abbaye de !a Trinité de Vendôme la propriété des trophées et des ex-voto, offerts à la chapelle du château par ceux qui venaient y prêter serment. En même temps ils réservent à leur chapelain, nommé Geoffroy, le profit viager de la moitié des dites olfraudes (Imprimé, abbé Métais, Cartulaire de la Trinité de Vendôme, charte CCLXVI)
56. — 1076. — 26 septembre 1081 ^ — Notice des moines de Saint-Florent racontant la fondation de leur prieuré près Dol, faite par leur abbé Guillaume, fils de Rivallon, seigneur de Dol ; André de Vitré témoin (Imprimé dans Boni Morice,
1. Nous répétons ici ce que nous avons dit de ce document au tome II, page 305 de notre Maison de Craon : Les bénédictins de Solesmes ont reproduit sous îenu/néro XVI du Cartulaire de la Couture^ cet acte d'après Ménage, sans signaler l'existence d autre version. Nous en avons trouvé une à la Bibliothèque Nationale (fonds Latin, 12890, 94), grâce â laquelle on peut supprimer le non sens de Ja ligne 18 de la page 25 en ajoutant après le mot monachis : la ligne suivante : de Cultura dixit se vidisse quod de plurimis canonicis Itabucrint. Il faut encore, â la ligne 16 de la page 26 rétablir finitur au lieu de sinitur. Enfin, à la ligne 33, il faut ajouter parmi les témoins : Liziardiis de Sabolio, qui se trouve dans Ménage mais qui a été omis au Cartulaire de la Couture. Robert le Bourguignon, Robert, son fils, et Hamon de Laval sont au nombre des témoins II faut en outre, rapprocher de son texte celui du numéro XXIX du Cartulaire de la Couture, contenant la déposition de Robert le Bourguignon qui est analysée dans le numéro XVL ne saurait lui être postérieur de dix-neuf ans. Voir aussi plus loin. t. II, p. 181.
2. On arrive à dater cette pièce, grâce â la brièveté du temps pendant lequel Evenus fut éveque de Dol. En même temps, on assigne une date â la conférence, qui y est mentionnée et qui eut lieu à Plouasne^ entre Geoffroy, fils d'Eudes, et Geoffroy, comte de Rennes.
m-iv
