RENSEIGNEMENTS SUR LA MUSIQUE RELIGIEUSE A BERLIN

Nous avons trouvé, un peu tard, dans le Courrier allemand de la Correspondance littéraire, journal français, les lignes suivantes datées de Berlin. Comme ce morceau nous a paru contenir des détails intéressants sur la musique religieuse en Allemagne, nous le donnons ici à nos lecteurs. « Notre hiver, dont le nom seul glace le sang dans les veines des méridionaux, s'il a des rigueurs, ne manque certainement pas de charme. A peine k première neige est-elle tombée que les salons particuliers et publics s'ouvrent : le Gustav-Adolph Verein, « Société de Gustave-Adolphe,» la Shujakademie, «l'académie de chant, » le Jcoenigliehe Hoflcapelle, « la Chapelle royale de la Cour, » YOrchestre , le Jcoenigliehe Domchor, « le Chœur du Dôme royal, » nous invitent tour à tour à leurs soirées musicales. Comme les chiffres ont aussi leur éloquence, voici notre budget musical pour cet hiver : il y a So séries de concerts à abonnement, dont°18 pour musique d'orchestre, 16 pour musique de chambre, 14 pour musique de divers genres, 7 pour musique religieuse. Ajoutez-y un nombre double de matinées musicales et les concerts des orchestres d'été dont j'ai fait mention plus haut, et vous aurez une idée à peu près juste de la consommation de musique que nous faisons dans une seule saison. Vous sentez bien que les œuvres sublimes des Haendel, des Bach, des Gluck ne nous font pas défaut. C'est ainsi que, le mois passé , nous avons eu la Création de Haydn. Je n'ai pas besoin de vous rappeler l'effet produit aux mots und der Geist Gottes schiobte ueber den Wassern, « et l'esprit de Dieu planait sur les eaux, » ni celui qui se fait sentir aux paroles : und es ward Licht, «et la lumière se fît.» Vous qui venez d'entendre tout dernièrement ce chef-d'œuvre, et dans son entier, au Conservatoire, ce qui ne vous était, je crois, pas encore arrivé, vous penserez avec moi que c'est une des plus grandioses conceptions de l'art musical.

« Mais parlons du Chœur du Dôme et de ses concerts. Cette excellente institution fut créée, il y a quinze ans environ, sur le modèle de la chapelle Sixtine; elle est composée de soixante-dix membres : la moitié sont des hommes faits , les autres des enfants destinés à remplacer les malheureux qu'on ne trouve plus que dans le sérail du Grand-Seigneur. Tous les dimanches ils se font entendre au temple, et pendant l'hiver ils donnent une suite de concerts auxquels assiste généralement la famille royale. Dans une de ses brillantes soirées nous avons entendu un Ave regina de Vittoria, suivi d'un Kyrie, pour voix d'hommes, et de deux morceaux qui appartiennent, ainsi que leurs auteurs, à l'école de l'immortel Palestrina, le père de la musique, comme disent ses compatriotes. Vint ensuite YOfferlorium de Fioroni, où le maître a fait merveille dans les mots mortem autem crucis. Qui ne connaît YAdoramus de Benelli, cette prière musicale, pleine d'abandon et de recueillement religieux? Inutile de rappeler l'admirable graduation par laquelle le maestro nous conduit du pianissimo le plus doux au fortissimo le plus incisif des mots miserere nobis. Le concert finissait par le beau choral Ich bin in tiefer Todesnacht, « Je suis dans une profonde nuit de mort. »

« Le choral, dans sa marche grave et sévère, sait remuer l'homme jusqu'au plus profond de son être. 11 est des hommes compétents qui le

(1) M. de Coussemaker ne nous a pas encore adressé ce rapport.

LA MÀ1TUISK

réclament comme une création entièrement allemande. Je ne puis être de leur opinion , attendu que je vois son origine dans les admirables productions lyriques du iv° siècle. Lisez plutôt une des douces prières de cette époque, celle sur le .Massacre des Innocents : Salvete , dit le poète inconnu :

« Salvete , flores martyrum ,

« Quos lucis ipso in limine

« Christi inscculor sustulit,

« Ceu turbo nascenles rosas.

« Vos prima Christi vietima,

« Grex immola lorum tener,

« Aram ante ipsam simplices ,

« Palma et corona luditis.

« Salut! fleurs des martyrs (traduit M. Villemain], vous que sur le seuil même de la lumière, l'ennemi du Christ a frappés, comme un tourbillon enlève les roses naissantes. Vous, première hostie du Christ, troupeau de tendres victimes, au pied de l'autel, dans votre simplicité, vous jouez avec des palmes et des couronnes. »

« H. Sydow. »

CHROiNIIJlJE MUSICALE UE LA PRESSE.

— Les concours de l'École de musique religieuse de Paris ont eu lieu la semaine dernière ; en voici le résultat :

Composition musicale, lre division : pas de Ie1' prix; 2e prix, M. Edouard Audran, du diocèse de Paris.

2e division (harmonie) : prix unique, M. Eugène Gigout, du diocèse de Nancy.

Orgue. ire division : 1er prix, donné par le ministre des cultes, M. Eugène Gigout, déjà nommé; 2e prix, M. Joseph Permann, du diocèse de Strasbourg.

2e division : 1er prix, M. Léon Vasseur, du diocèse d'Arras; 2e prix, M. Léon Bodovillée, du diocèse de Chàlons.

Accompagnement de plain-chant : Prix unique donné par le ministre , M. Eugène Gigout, déjà nommé.

Piano : lre division : 2e prix, M. Adam Lausselle, du diocèse de Paris ; 2e division, prix, M. Léon Vasseur, déjà nommé.

Instruction littéraire, latin : Prix, M. Léon Bodovillée, déjà nommé.

Histoire et littérature: prix ex œquo:M. Joseph Permann, déjà nommé, et M. Arthur Dueret, du diocèse de Strasbourg.

Arithmétique et géographie : lre division, prix, M. Albert Albrecht, du diocèse de Strasbourg; 2e division : prix, M. Louis Lack.

Outre ces récompenses annuelles, le ministre des cultes a décerné cette année deux diplômes de maître de chapelle aux élèves Joseph Plantefèbre, maître de chapelle à Bailleul, et Charles Magner, du diocèse de Clermont- Ferrand. {Journal des Débats).

— Nous empruntons à la Revue musicale de M. Silvain Saint-Etienne les lignes suivantes consacrées à M. Vervoitte :

« Nous regrettons de n'avoir plus que quelques lignes à donner à la solennité religieuse qui a eu lieu le 14 juillet à l'église Saint-Roeh, ainsi que nous l'avions annoncé, et dans laquelle M. Charles Vervoitte vient de prendre pour la première fois, à Paris, le bâton de maître de chapelle, poste qu'il a obtenu au concours sur soixante-dix candidats, ce qui donne suffisamment la mesure de sa valeur musicale.

« Dans la matinée on a exécuté la belle messe de Haydn en si bémol, dont chacun connaît la beauté de facture et les pures et touchantes mélodies. Haydn a prouvé dans celte œuvre qu'il écrivait avec la foi du chrétien; ce style est à la fois simple et élevé, c'est bien celui qui convient à la prière et qui n'a pas besoin de ces ornements parasites que l'on peut rechercher au théâtre, pour amuser les esprits frivoles, mais qui ne s'harmoniserait nullement avec la majesté du lieu saint.

« En entendant les divers motets de sa composition, que le nouveau maître de chapelle a fait exécuter ce jour-là, soit à la messe, soit au salut nous avons pu juger que M. Vervoitte avait su s'inspirer des traditions des meilleurs maîtres qui ont écrit dans le style religieux. Nous regrettons de ne pouvoir mentionner surtout deux motets, l'un avec chœur, l'autre pour une voix seulement, et dans lesquels le chant du violoncelle, écrit avec beaucoup de goût, relève d'une manière ravissante la partie vocale. D'ailleurs, ces divers morceaux sont orchestrés avec un véritable talent de maître, et nous comprenons encore mieux aujourd'hui, après cette audi-

tion, que le choix de la fabrique de Saint-Roch se soit porté sur un artiste comme.M. Vervoitte, que les Rouennais ne nous pardonneront pas de longtemps de leur avoir enlevé. »

— La commission chargée par l'Académie des beaux-arts de lui présenter une liste de candidature pour la place d'académicien libre vacante dans son sein, a placé les candidats dans l'ordre suivant : I" M. Georges Kastner; 2° M. Albert Lenoir; 3° M. Eugène Flandin ; 4° M. Arsène Houssaye. L'Académie a ajouté à cette liste MM. Henri Delaborde, F. Villot et Charles Blanc. M. Georges Kastner a été élu à une grande majorité.

— La séance d'inauguration du grand orgue de Bergucs, inspire les lignes suivantes à un correspondant de Lille, dans l'Ami de la Religion :

« L'orgue de Bergues a trouvé un admirable interprète dans M. Lefébure-Wély, l'ancien organiste de la Madeleine. Nous comprenons aujourd'hui combien est légitime la renommée artistique dont il jouit partout. Quelle riche et puissante organisation musicale! Quelle profonde intelligence de l'inspiration religieuse 1 Durant plusieurs heures, il nous a émus, captivés, tantôt par d'angéliques mélodies d'une grâce et d'une pureté exquises, tantôt par les charmes multiples d'une harmonie sévère et originale, suave cl pathétique. Il a déployé la même supériorité et dans le genre classique de l'école allemande, et dans le genre aussi religieux et autrement éloquent de l'école française. Comment, avec de pareilles ressources, la province n'envierait-elle pas à Paris lés offices si vantés de Saint-Sulpice et de la Madeleine? Si l'orgue est le roi des instruments, on peut également affirmer que M. Lefébure est le roi des organistes. La cérémonie s'est terminée par le salut solennel du Très-Saint-Sacrement. Mme Lefébure-Wély, qui consacre exclusivement sa ravissante voix et l'incomparable délicatesse avec laquelle elle la manie, à l'éclat des cérémonies religieuses et aux œuvres de charité, a chanté un 0 Salutaris et un Ave Maria. Le- recueillement profond de l'auditoire, les larmes qu'on voyait couler sur plusieurs visages, ont suffisamment montré avec quelle supériorité et quel rare bonheur de modulation M"le Lefébure-Wély a chanté ces deux morceaux. »

— Les journaux de Prusse nous apprennent que le monument Haendel vient d'être inauguré sur la place du marché, à Halle. Le piédestal se compose de quatre degrés de marbre, d'un bloc de granit, d'une dalle et d'un socle en marbre; le tout pèse environ 381 quintaux. Sur la façade principale du piédestal, on lit l'inscription suivante, tracée en caractères d'or : « Érigé par ses amis d' Allemagne et d'Angleterre »; sur la face opposée est inscrit le nom de Haendel. Des deux parois latérales, l'une est décorée d'une couronne de lauriers, l'autre d'une couronne de feuilles de chêne. La statue représente le grand compositeur dans le costume du temps ; habit à la française, culotte et bas de soie avec souliers à boucles. Sa tête puissante est ornée d'une vaste perruque à marteaux ; la main gauche porte sur la hanche, à la hauteur de la garde do l'épée ; la droite repose sur un pupitre qui supporte la partition ouverte du Messie. (Ménestrel.)

— Halle. — Parmi les plus fortes sommes qui ont été adressées au comité du monument de Haendel, on cite : celle de 100 frédérics d'or de la part du roi de Prusse; celle de 50 1. st. et celle de 20 1. st. envoyées par la reine Victoria et le prince époux. (Revue et Gazette musicale.)

— Halle. — Voici le programme du festival qui a eu lieu à l'occasion de l'inauguration de la statue de Haendel. A huit heures et demie les étudiants de l'université se rendirent en cortège sur la place du marché avec leurs différentes bannières ; un peu plus tard arrivèrent les membres du comité, les autorités de la ville, le clergé, les professeurs, etc. Des chanteurs placés sur le balcon de l'Hôtel de ville entonnèrent le chœur de Judas Machabée : Le voilà qui vient couronné de gloire. Après avoir prononcé un discours analogue à la circonstance, le premier bourgmestre, M. de Voss, donna le signal; aussitôt l'on vit tomber le voile qui cachait le monument au bruit des fanfares. La fête se termina par l'exécution de Samson à l'église du marché. (Revue et Gazette musicale.)

— Râle. — Les soirées pour musique de chambre, organisées par notre maître de chapelle, M. Reiter, se sont prolongées fort avant dans l'été ; la dernière vient d'avoir lieu tout récemment, ce qui a été cause que le succès ne s'est pas soutenu jusqu'à la fin. Le grand festival suisse qui devait être célébré cette année dans notre ville, au mois de juillet, a été ajourné. A l'occasion de l'anniversaire de la mort de Haendel, le Gesang- Verein a exécuté des fragments de Samson, Judas Machabée, du Messie et d'Israël en Egypte. (Ibid.)

J.-L. HEUGEL , éditeur responsable.