Raum. Reg. p. 172-3, n

pire avait pris une part modeste à la première croisade, et paraissait peu dispos»'' à s'aventurer dans la seconde. Les efforts faits auprès de Conrad à plusieurs reprises pour le déterminer h se croiser n'avaient point réussi. Il fallut qu'à Spire, pendant la messe célébrée le 27 décembre 1146, l'apôtre de Glairvaux se tournât vers l'empereur et lui arrachât, à force d'éloquence, la promesse de se rendre en Terre-Sainte. Les larmes aux yeux, Conrad pril la bannière et la croix que saint Bernard lui tendait des marches de l'autel L Son exemple fut suivi par un grand nombre de princes de toutes les parties de l'Allemagne , sauf la Saxe. Saint Bernard voulut aussi gagner les Saxons, et il se rendit ù la diète que l'empereur avait convoquée à Francfort, pour régler avant son départ les affaires pendantes et imposer une trêve à toutes les querelles (1147). Henri le Lion y assistai! avec la plupart de ses vassaux et des prince- de l'Allemagne orientale, parmi lesquels était Albert l'Ours; mais aux exhortations de saint Bernard, ceux-ci répondirent qu'ils n'avaient pas besoin d'aller chercher les infidèles au delà ^\vs mers, et qu'ils avaient à leur portée une croisade à faire 2. L'apôtre reconnut qu'ils avaient raison, et du consentement de Conrad, il prêcha la croisade contre les Slaves. Après avoir en tenues sévères, blâmé la négligence que les Allemands avaient mise à propager le christianisme chez leurs voisins ;5, il distribua aux Saxons l'insigne de cette nouvelle

1. Jaffé, Geschichte îles deutschen Reiches untei Konrad dem III. p. 113.

2. Otton de Freisingen, De rébus gestis Friderici I Barbarossœ libriduo, I, 40.