EXTRAIT DU TESTAMENT

Présenté à la cour d'appel de Turin le 20 août i858, ouvert le 2i janvier i864, par suite du décès de Af œ « la marquise de Barol, advenu le ±9 du même mois.

Au nom du Père, du Fils , et du Saint-Esprit.

La Providence ayant voulu dans sa sagesse, contre toute probabilité et malgré les vœux de mon cœur, me faire survivre à mon bien-aimé mari, et m'ayant enlevé mon père, je dispose de la fortune que m'ont laissée ceux que j'aimais , et dont la perte m'a été si douloureuse. Je connais parfaitement les iatentions de mon défunt mari, qu'il m'a tant de fois exprimées, relativement à l'usage de ses biens.

Je me souviens du rappel qu'il m'en a fait dans son dernier testament , spécialement en me nora-

niant son héritière universelle, avec cette décla ration expresse :

« Voulant la mettre à même d'accomplir les actes de vertu pour la plus grande gloire de Dieu et de notre sainte religion , pour le bien de mes concitoyens et celui de mon àme... persuadé qu'elle exécutera pleinement mes intentions et mes dispositions dans toutes leurs parties... avec la consolante pensée qu'elle fera de mes biens le bon emploi qui, depuis longtemps , est le but de nos communs et perpétuels désirs... Si je n'ai pas fait mention des sœurs de Saint-Joseph et des diverses œuvres auxquelles elles s'emploient, comme les écoles gratuites, l'instruction des prisonnières, etc.; si je n'ai pas parlé de l'œuvre du Refuge, de la maison de Sainte-Anne, de Sainte-Philomène , des écoles des sœurs de la Providence , de toutes les institutions , auxquelles il est notoire que je m'intéressais si vivement, leur consacrant, autant que je pouvais, les dernières années de ma vie, le seul motif de ce silence est que , connaissant combien elles sont toutes chères à mon héritière universelle, j'ai la certitude que, dans la charitable distribution des biens que je laisse , elle ne manquera pas

de faire, pendant sa vie et après sa mort, une large part à ces œuvres si méritoires par leur utilité religieuse et morale. »

Telles ont été les dernières paroles du meilleur des hommes.

Je n'ignore pas que les désirs qu'il a si noblement exprimés, et qui sont des ordres devant Dieu et devant ma conscience , n'ont pas de valeur aux yeux des lois humaines, et que les paroles que je viens de rapporter n'entraînent aucune obligation civile.

Aussi, légalement parlant, c'est par un acte de ma volonté spontanée , que , de même que j'ai rempli, et, avec l'aide de Dieu, je remplirai pendaut ma vie les désirs qui m'ont été ainsi manifestés, je veux qu'ils soient accomplis après ma mort.

Ceci ne se rapporte qu'à la partie de ma fortune qui vient de l'héritage de mon mari , ce qui , à vrai dire, est la presque totalité de ce que je possède ; car la portion que j'ai reçue de ma propre famille, je l'ai déjà donnée et je la lègue à mes parents, comme on le verra par la suite. Si. en dehors de mes biens propres , je fais d'autres legs à mes parents ou à d'autres , je crois avoir le droit en toute

conscience d'agir ainsi, en me renfermant , comme je l'ai fait, dans les limites de la discrétion ; attendu que j'ai moi-même éteint plusieurs dettes importantes héréditaires dans la succession de mon mari.

J'entends donc , tout en secondant les vœux de mon bien-aimé mari , faire un acte de libre disposition et de propriété absolue, ne voulant obéir que dans le for intérieur à une obligation morale.

Implorant les lumières de F Esprit-Saint , j'espère les obtenir pour faire en toutes choses la volonté de Dieu et la volonté de celui qui , aujourd'hui, dans le ciel, m'obtiendra, j'en ai la confiance, la grâce d'achever de fonder et d'établir les choses en ce monde, de manière à exécuter les saintes intentions qu'il avait pendant sa vie, et qui font maintenant son éternel bonheur.

Mon mari , n'ayant pas fait connaître dans son testament son intention relative au lieu de ma sépulture, je désire et veux être enterrée, avec la permission de l'autorité supérieure , dans le couvent des Madeleines ; ce couvent a été fondé par moi, comme il sera indiqué ci-après f .

* Par le codicile du 2 décembre 1857 , M** de Barol demande à être enterrée au Gampo santo de Turin , près de

Mais avant d'être ensevelie, je désire et veux que , pour s'assurer de ma mort autant que possible, on me fasse deux saignées douze heures après mon décès ; les femmes de mon service seront présentes à cette opération, et à l'exception de ces saignées, personne ne doit toucher à mon corps que mes deux femmes de chambre ; je demande qu'avant de m ensevelir on attende le plus longtemps possible , c'est-à-dire jusqu'au moment où la présence de mon cadavre pourrait nuire à la santé des autres.

Quoique je ue me croie pas digne de porter l'habit religieux, je désire et je veux qu'avant d'être mis au cercueil, mon corps soit revêtu de l'habit de tiers ordre de Saint- François, auquel je suis agrégée.

Les articles suivants contiennent des legs à diverses paroisses; une partie pour faire dire des messes, l'autre pour être distribuée aux pauvres par les mains des curés.

Le Roi est prié de charger une personne intel-

son mari, et par le dernier, celui du 28 octobre 1863, deux mois avant sa mort , elle ordonne que son corps soit déposé dans l'église de Sainte-Julia , qu'elle venait fonder.

ligente de choisir parmi les tableaux qui sont chez M me de Barol ceux qui lui paraîtront assez beaux pour être placés au musée, à l'exception de ceux qui sont l'objet des legs ci-après, et de la madone de Sasso Ferrato, qui se trouve dans sa chambre, au-dessus de son lit, et qui sera portée à la chapelle de l'hôtel de ville , conformément aux intentions de son mari.

On écrira sur le cadre de ceux qui seront placés au musée qu'ils viennent de la succession du marquis de Barol.

La testatrice dispose ensuite de ses objets mobiliers, lègue différentes sommes aux membres de sa famille et à quelques-uns de ses amis; à l'un d'eux les œuvres de M. de Lamartine, avec une apostille de l'auteur.

Elle laisse des pensions viagères au frère et à la sœur de Silvio Peliico, à son chapelain avec toute sa chapelle, à son secrétaire, à ses hommes d'affaires, et à toutes les personnes de son service et de sa maison ;

100,000 livres au comte Valerio Falletti, fils du comte Charles , employé dans les postes royales , que son mari avait fait élever dans un collège, à

la condition qu'il ne prendra jamais ni ajoutera à son propre nom le nom de Barol, déclarant que, suivant la volonté de son bienfaiteur, si jamais le comte Valerio manquait d'une manière quelconque à cette condition, en quelque temps, en quelque lieu et sous quelque forme que ce soit, ce legs serait considéré comme non avenu.

30,000 livres au sanctuaire de Saint -Ignace, près Sanzo.

6,000 livres à l'église de Saint- Joseph , à Turin , administrée en ce moment par les RR. PP. delà Bonne-Mort, qui devront être placées pour en employer chaque année les intérêts à la célébration du mois de saint Joseph , avec messe, méditation et bénédiction.

Enfin elle fonde dans l'église des RR. MU.

Carmélites, de Moncalieri, la solennité des Quarante-Heures , à perpétuité , les trois jours les plus proches de la féte de sainte Thérèse, en recommandant que l'on y prie pour elle et les siens.

Le testament continue ainsi :

Je donne et lègue à l'établissement du Refuge tous les bâtiments que j'ai fait con truire à grands

frais, sur lè terrain acquis par le gouvernement, lors de la fondation de l'œuvre.

Je dote le même établissement d'une somme aiinuelle de 12,000 livres, payables à perpétuité ou à temps, suivant qoe la durée dudit établissement sera perpétuelle ou temporaire.

31a donation est faite aux conditions suivantes :

1° Le but dudit établissement sera toujours maintenu comme il est aujourd'hui; on n'y admettra que des filles repenties entrées volontairement, non par force ou par punition , à l'exclusion absolue de toute fille dont la vie sera restée pure et innocente : en un mot, la maison doit être l'asile de la pénitence, et non autre chose ;

2° Sa direction et son administration intérieure et extérieure seront toujours confiées à une corporation religieuse ;

3° Cette corporation n'aura à rendre compte de l'administration de ma dotation annuelle qu'à son supérieur ecclésiastique , et suivant les règlements actuellement en vigueur, qui, pratiqués avec bon succès depuis vingt-cinq ans, sont le fruit d'une longue et attentive expérience.

Si , pour une cause quelconque , ces conditions

n'étaient pas observées, je révoque et annule mes deux legs; en sorte que non- seulement l'annuité des 12,000 livres cesserait d'être due par ma succession, mais les bâtiments lui reviendraient, et par conséquent l'indemnité que le propriétaire du sol devrait payer pour en obtenir la propriété.

Ce que je lègue au Refuge ne suffira pas , si le gouvernement, la municipalité, ou d'autres, ne continuent pas les secours qui jusqu'ici lui ont été donnés; la plupart des personnes qui y sont admises ne sachant rien faire , le travail est loin de produire un revenu en proportion du nombre des filles reçues ; d'un autre côté , celles qui sortent après s'être bien comportées ont encore besoin, pendant quelque temps, des secours de l'œuvre. J'impose donc comme un devoir de conscience au corps religieux qui aura l'administration des fonds que je lègue, l'obligation de ne s'en servir que pour le bien et le profit des pénitentes.

Je ne puis achever cet article sans recommander à la bonté et à la piété royale cette œuvre, qui n'est autre chose qu'un hôpital d'âmes.

Sur le terrain que j'ai acheté contigu à qelui du Refuge, j'ai déjà fondé, comme je fonde de

nouveau rétablissement des Madeleines, pour les filles repenties qui vivent en communauté, n'étant liées que par des vœux simples , suivant la règle approuvée par sa Sainteté le pape Grégoire XVI et par le gouvernement.

Je lègue à cette maison des Madeleines, qui peut contenir soixante à soixante -dix personnes, une somme annuelle de 25,000 livres; j'attache à cette donation toutes les causes de révocation et d'annulation, toutes les clauses et les conditions des précédents articles.

Ainsi les Madeleines, comme le Refuge , ne pourront prétendre à <.na donation qu'autant que la pensée et la volonté qui ont présidé à la fondation seront respectées et observées scrupuleusement daus toute leur intégrité. La maison des Madeleines ne pourra jamais recevoir des personnes dont la vie n'a pas été coupable , cette maison étant et devant toujours être ouverte au repentir, et fermée à l'innocence.

Dans la confiance que mes intentions ci-dessus exprimées ne seront jamais méconnues, et sous la même la condition résolutoire dans le cas contraire, je lègue encore à rétablissement des Made-

leinesle terrain que j'ai acheté, et qui s'étend au nord de leur couvent.

Je lègue en outre, aux mêmes clauses et conditions, à rétablissement des Madeleines de Turin , les deux maisons situées à Crémone, dont Tune a été changée en église, et qui sont situées rue Borghetto , près de l'institut du Bon-Pasteur, avec toutes leurs dépendances , et que j'ai achetées en 1854 et dans Tannée courante 1856.

Près du couvent des Madeleines j'ai une maison que j'ai fait construire, et que je lègue et donne à cette institution. Jusqu'ici les Madeleines y recevaient et y élevaient quarante et plus de jeunes enfants, dites les Maddalanine, qui étaient toutes des enfants égarées.

Je change les conditions d'admission ; croyant plus utile à la gloire de Dieu, à l'avantage public, qui a toujours été le but de mes fondations , et au bien môme des Madeleines, qu'elles y reçoivent les adultes de mauvaise conduite se repentant de leurs chutes et disposées à embrasser la vie religieuse.

Si donc le temps et les ressources me manquent, avant ma mort , pour faire construire derrière le

couvent des Madeleines une petite maison du prix d'environ 20,000 livres, destinée à recevoir les adultes qui veulent entrer au noviciat et se disposer à la vie religieuse , mon intention est que les Madeleines diminuent le nombre des Maddalanine, afin de pouvoir loger dix adultes disposées à se faire religieuses, comme j'en ai déjà informé la supérieure et mon agent Goffi, avec lesquels j'ai combiné le plan de la petite maison et les moyens de faire ce changement.

Je renouvelle l'expression de ma volonté bien précise que dans les deux maisons susdites on ne puisse jamais admettre que des filles de mauvaise conduite et des enfants qui , par la perversité eurs parents , ont perdu l'honneur avant l'âge où Ton peut avoir conscience du mal , mais qui cependant en savent assez pour faire craindre que , dans un pensionnat de jeunes filles innocentes , elles puissent les gâter, soit par imprudence, soit par malice.

Je dote cet autre établissement des Maddalanine d'une somme annuelle de 15,000 livres, aux conditions des articles précédents.

L'administration de ces maisons et de leurs

uigm

revenus sera confiée aux Madeleines, qui en rendront compte à leur supérieur ecclésiastique.

Je déclare révoquer et annuler la fondation et la dotation, si elles ne peuvent avoir leur plein effet conformément à mes recommandations.

Si rétablissement des Madeleines venait à être supprimé dans les États sardes , les dotations continueraient à leur être payées, pourvu qu'elles aient ailleurs une institution identique , et qu'elles y admettent un nombre raisonnable de repenties appartenant à notre pays.

Sur le terrain qui se trouve entre le jardin de la pharmacie du couvent des Madeleines et la rue passant devant la grande porte d'entrée du Refuge, j'ai fondé, et pour légaliser le fait, je fonde un petit hôpital sous l'invocation de sainte Philomène, pour quarante ou soixante enfants malades ou estropiés.

On n'y admettra que les petites filles de moins de douze ans, et elles pourront y rester jusqu'à dix-huit, si leur guérison l'exige.

Les enfants atteintes de la teigne, de scrofules ou d'épilepsie , ne pourront y être admises.

Je donne à cet hôpital une rente de 30,000 livres , aux conditions précitées.

La direction et l'administration intérieure et extérieure de la maison et de sa dotation , seront confiées aux sœurs de Saint-Joseph ou à toute autre congrégation religieuse, si l'archevêque de Turin le juge convenable.

Cette administration sera sous la dépendance de leur supérieur ecclésiastique, qui pourra, s'il est besoin, nommer un économe.

A l'ouverture de ma succession , on constatera

l'état où se trouvera mon petit hôpital , afin que

les règlements et usages qui y auront été observés

jusque-là soient conservés et exécutés dans toute

leur intégrité.

Cette fondation , comme celles que j'ai créées et

dotées entièrement, ne pourra jamais être associée à aucun autre établissement que ce soit qui n'ait pas été fondé par moi en particulier, quand bien même j'y aurais contribué plus ou moins comme bienfaitrice ou autrement, et qu'il aurait un but et un nom analogues et même totalement semblables ; cette condition est substantielle en ce sens , qu'en cas d'inexécution , la fondation et la dota-

tion seront considérées comme non avenues, et je les révoque.

Gomme simple désir et conseil, j'exprime l'intention que , pour les infirmières du petit hôpital, on donne la préférence aux filles du Refuge qui, bien corrigées de leurs erreurs , désirent se retirer du monde, sans se croire appelées à la vie religieuse , parce que depuis déjà plusieurs années elles se sont consacrées à cette œuvre de la manière la plus louable , sous le nom d'oblates de sainte Marie-Madeleine. Dans le cas où le gouvernement voudrait changer le but du Refuge, les Petites- Madeleines, qui alors seraient élevées par les Madeleines , dans la maison attenante à leur couvent, pourraient fournir à l'hôpital de Sainte-Philomène des infirmières capables et convenables.

Voulant procurer aux jeunes filles peu aisées une éducation chrétienne, et en harmonie avec leur état et les besoins de leurs familles, et, sachant par expérience que cette œuvre si délicate et si importante ne saurait être en meilleures mains qu'en celles des sœurs de Sainte- Anne de la Providence, j'ai fondé et je fonde dans la maison de Sainte-Anne, située h Turin, près du

sanctuaire de h Consolation, que mon bien-airaé mari a commencé à construire pour cette fin, sans que Dieu lui permît d'achever cette bonne œuvre pendant sa vie , un pensionnat de quatrevingts jeunes filles et plus, s'il y a place, qui seront élevées et nourries sous la surveillance et la direction des sœurs de Sainte -Anne, moyennant une très-modique pension, comme par exemple de 15 livres par mois.

Je dis par exemple , n'entendant pas empêcher que, suivant les circonstances, la pension ne puisse être plus forte ou moindre.

Les sœurs de Sainte -Anne de la Providence sont celles dont le noviciat a commencé dans ma maison de Turin, s'est continué à Moncalieri, et qui ont été approuvées par notre S. P. le pape Grégoire XVI, en 1846, et par le gouvernement.

C'est à ces sœurs et non à d'autres, encore qu'elles portent le même nom , que je fais les legs suivants :

1° La maison de Sainte- Anne , qu'elles habitent.

2° Une somme annuelle de 40,000 livres.

Si l'ordre de Sainte-Anne cesse d'exister en Pié-

mont, on continuera de payer aux sœurs l'annuité , pourvu qu'elles aient ailleurs un établissement identique, et qu'elles y reçoivent un nombre raisonnable d'élèves des États sardes.

Mais, dans le cas où tout Tordre serait supprimé (Dieu nous en garde), ma succession n'aurait plus rien à payer, et pourrait disposer de la maison de Sainte-Anne.

Dans la maison que j'ai fait construire près du monastère de Sainte- Anne, j'ai fondé et je fonde un établissement destiné à recevoir trente-six petites orphelines, qui y seront élevées, logées, nourries et vêtues gratuitement jusqu'à rage de vingt-quatre ans, sous la direction des sœurs de Sainte- Anne; il sera donné à chacune , à sa sortie , une dot de 500 livres pour pourvoir à ses premiers besoins et aider à son établissement, si sa conduite a été bonne et si elle sort du consentement des sœurs.

Cette institution, que je fonde en l'honneur de sainte Julia, ma patronne, sera appelée les Juliettes.

Je lui assigne une dotation de 12,000 livres. Dans le cas de la suppression totale de l'ordre

de Sainte-Anne, la maison des Juliettes reviendrait à la disposition de ma succession, qui n'aurait plus à payer la dotation.

Si la suppression ne s'appliquait qu'aux États sardes, l'annuité continuerait à être payée, pourvu que dans un établissement identique , à l'étranger, on admette un certain nombre d'orpbelines sardes.

-Je donne et lègue auxdites sœurs de Sainte- Anne les trois maisons que je possède à Moncalieri.

Ces maisons, formant un seul corps , et les jardins annexés, que je comprends dans ce legs, serviront de maison de campagne aux sœurs et aux élèves du pensionnat.

J'ai fait l'acquisition d'une maison à Castelfidardo, province d'Ancône, près Lorette, pour y établir les sœurs de Sainte-Anne ; je la donne et lègue auxdites sœurs , avec l'église qui y est annexée, à la condition qu'elles accompliront tout ce qui a été convenu dans le contrat passé entre la commune de Castelfidardo et les sœurs, par mon intermédiaire.

Dans le cas où, volontairement, elles n'exécuteraient pas les charges du contrat, je donne la

maison et l'église au sanctuaire de la très-sainte Vierge , à Lorette.

En ce moment, les sœurs de Sainte-Anne dirigent, à mes frais, une école à Àltessano, et une dans mon palais de Turin ; ces écoles seront dotées sur les fonds de ma succession, qui pourvoira au paiement de la somme annuelle que je fixerai plus loin.

Je donne et lègue, aux conditions déjà mentionnées plus haut, au petit hôpital de Sainte- Philomène, la vigne que j'ai achetée des frères Bazan , sur les collines de M oncalieri , avec tous les meubles qui se trouvent dans la maison et toutes les dépendances.

Les sœurs de Sainte-Anne pourront se servir de ladite vigne, comme maison de campagne pour les jeunes filles qui, ramenées au bien dans le Refuge, n'ont pas d'état, par raison de santé, comme cela se pratique déjà, faisant ainsi concourir cette vigne, qui s'appelle aujourd'hui du Cœur de Sainte- Marie, au bien du Refuge, ce qui est parfaitement conforme à mes intentions.

Je fonde à Barol ou dans le château délia Voila , province d'Alba, si cela paraît plus convenable,

un collège qui portera le nom de Collège Barol , où pourront être reçus, moyennant une pension modique, des jeunes garçons catholiques qui, foute de ressources , ne sont pas en position d'obtenir une bonne éducation dans un autre collège en Piémont.

On devra admettre gratuitement, au nombre de quinze, ceux qui, sans aucun bien, mais annonçant du talent et des aptitudes aux sciences ou aux arts , ne pourraient , par défaut ou insuffisance d'éducation , acquérir une position dans la société, et seraient probablement des intelligences perdues.

Le nombre des élèves payant pension sera proportionné au local et aux ressources de rétablissement.

Les élèves ne seront admis qu'à l'âge de douze ans.

Je veux que la direction et l'administration de ce collège soit confiées à une congrégation religieuse , choisie par, le conseil d'administration , dont il sera parlé ci-après.

Si l'on rappelait dans les États du i*oi la Compa-

gnie de Jésus , je veux qu'elle soit chargée de diriger mon collège.

J'entends par Compagnie de Jésus Tordre connu sous le nom de jésuites , fondé par saint Ignace , et renvoyé de Turin en 1848.

La nomination aux quinze places gratuites appartiendra au conseil d'administration, et j'ai la persuasion qu'il ne manquera pas de faire des choix répondant au but que je me suis proposé ; il déterminera aussi )e nombre à admettre des élèves payants. Pour tout le reste, le collège ne dépendra que de la congrégation à laquelle il sera confié. Je lègue 300,000 livres pour les frais du collège , avec faculté de ne l'ouvrir que cinq ans après ma mort.

Et 20,000 livres annuelles pour les pensions gratuites et autres dépenses, payables à l'ouverture du collège.

L'institution que j'ai appelée les Familles ouvrières compte dix ans d'existence, et est en voie de prospérité , j'en ordonne la continuation.

Cette œuvre consiste à réunir dans chacune die ces familles douze ou quinze jeunes filles , sous la

conduite d'une dame à qui on donne le nom de

mère.

Chaque jeune fille apprend un métier , suivant ses aptitudes et ses dispositions.

Il y a une dame directrice, chargée de prendre des informations sur la moralité des chefs d'ateliers et de magasins où peuvent être placées les jeunes ouvrières ; aucune n'est admise dans la famille avant quatorze ans; il faut de plus avoir la certitude qu'elle a toujours eu une bonne conduite.

Elles restent dans la famille le temps nécessaire à l'apprentissage de leur état, et, pendant ce temps, leur gain appartient à l'établissement.

La mère a la surveillance habituelle et quotidienne des jeunes filles qui composent la famille.

La directrice a autorité sur les mères comme sur les filles.

Il y a trois familles : de Marie , de Joseph et de sainte Anne.

Les familles sont logées au rez-de-chaussée attenant à ma maison ; la directrice est M lto Angelina Gloria ; je désire qu'elle désigne elle-même la dame qui, après sa mort, pourra la remplacer dans les soins qu'elle a la bonté de donner à cette œuvre.

La dépense de ces trois familles ne dépasse pas chaque année 8 à 9,000 livres ; je lègue à l'institution la somme nécessaire annuellement , pour la continuation de l'œuvre, et qui n'ira pas au delà de 10,000 livres.

Je fonde au maître- autel de l'église paroissiale de Barol, où sont les tombeaux de mes ancêtres, une messe quotidienne perpétuelle , avec application du saint sacrifice à mon âme et à celles des familles Colbert et Barol; cette messe sera célébrée par le curé de Barol ; je lui recommande en outre la garde des tombeaux.

Il sera pavé pour cette messe au curé, une somme annuelle de 600 livres,

La messe quotidienne et la garde des tombeaux seront inscrites à titre de charges perpétuelles par M. le curé, dans les archives paroissiales de la cure de Barol; il fera également l'acquisition d'une pierre avec une inscription analogue qui sera posée dans une place apparente de la sacristie.

La dépense de cette pierre sera à la charge de ma succession; mes héritiers et le curé continueront ce qui s'est fait jusqu'ici relativement aux autres

tombeaux des ancêtres qui sont dans l'église d'Altessano , et pour le repos de leurs âmes.

Je lègue 2 ,000 livres à l'œuvre Cottolengo ; 2,000 livres à la société des dames qui secourent les pauvres femmes en couches , comme souvenir du bien que font ces œuvres, et de l'estime où je les tiens; regrettant de ne pouvoir leur faire des largesses de quelque valeur, en raison de mes autres dispositions.

La Providence ayant daigné exaucer, grâce à la bonté du roi, mes vœux pour l'établissement i Turin (la cité du Miracle) des religieuses de l'Adoration perpétuelle du Saint-Sacrement, je veux que ma succession , pour continuer mes secours , donne chaque année à leur couvent de Turin , à perpétuité ou temporairement, suivant que leur existence légale et effective sera perpétuelle ou temporaire , une somme de 7,000 livres.

Je lègue à M. le supérieur des Lazaristes la somme de 8,000 livres , me recommandant vivement à ses prières , et le remerciant de la bienveillance qu'il m'a toujours témoignée.

Il aura en tout cas la pleine disposition de cette somme, qu'il emploiera suivant sa prudence et sa charité.

Je donne et lègue à M 8 * l'évêque du diocèse de Pignerol 2,000 livres annuelles, pour la continuation des Écoles gratuites de filles dans les paroisses de son diocèse, voisines des non -catholiques.

Les maîtresses devront passer chaque année dix ou douze jours dans la congrégation religieuse désignée par Monseigneur.

L'annuité ne sera pas due sans l'accomplissement de cette condition, mais celle-ci ne sera plus obligatoire, s'il n'y a plus de couvents en Piémont.

Je recommande aux maîtresses et aux élèves de prier pour moi. Il est inutile d'avertir que cette annuité , destinée exclusivement à l'usage que j'ai indiqué , ne sera due que les années où les écoles gratuites seront ouvertes.

Je ne veux pas finir sans exprimer aux sœurs de Saint-Joseph toute ma reconnaissance et ma satisfaction pour les soins assidus et intelligents qu'elles ont donnés à l'œuvre du Refuge, où, sans rétribution fixe, elles n'ont cependant jamais manqué de ce qui leur était nécessaire. Si cet état venait à changer , je ne doute pas que le gouvernement ne

pourvoie à leurs besoins, commç il le fait dans tous les établissements publics.

Je lègue aux sœurs de Saint-Joseph que j*ai établies à Rome, dans une maison près le Gampo Vao cino, une somme annuelle de 2,000 livres, perpétuelle ou temporaire, suivant la durée de leur établissement à Rome.

Toutes les fois que dans ce testament se troulfe nommé le Piémont, ce mot s'applique indistinctement à toutes les provinces et lieux qui forment ou formeront, même dans le plus lointain avenir, les états du roi de Sardaigne. Si, pour quelque cause ou événement que ce soit, le gouvernement monarchique était changé , toutes mes dispositions n'en seraient pas moins exécutoires, n'ayant pour but que le bien du pays.

Toutes les sommes laissées à titre d'annuités aux corps et aux instituts ne seront jamais remboursables , et les créanciers de ces sommes ne pourront jamais prétendre au capital qui les représente; ma succession n'étant redevable que de simples annuités de nature absolument conditionnelle et souvent temporaire, dépendantes, soit de l'existence légale effective des corps légataires, soit de la

durée même de leur existence propre , soit , bien entendu, de l'autorisation légale qni leur est nécessaire pour pouToir accepter et valablement recevoir mes legs.

Je ne veux pas que les sommes annuelles que je donne et tous mes autres legs en argent , puissent gêner les aliénations et autres opérations que le conseil d'administration croira utiles; par conséquent les créanciers des annuités et pensions, ou tous autres légataires, qui auront pris inscription de privilèges ou d'hypothèques sur les biens de ma succession, devront, sur une simple requête extrajudiciaire du conseil d'administration, consentir immédiatement à la radiation de l'inscription sur les biens qui deviendraient l'objet d'une aliénation ou de toutes autres opérations ; ils devront se trouver suffisamment garantis par la probité et l'intelligence du conseil, d'autant plus que les immeubles héréditaires que le conseil croira convenable de conserver, ceux qu'il pourra acquérir comme remploi, ainsi que les titres de rentes sur la dette publique que la succession aura achetées avec le prix des immeubles aliénés , seront une suffisante caution pour tous les intéressés.

Et afin que cette disposition importante ait toujours son effet , et que l'opposition et la défiance des uns ne tournent pas au détriment des autres, j'ordonne que le conseil puisse et'doive suspendre l'acquittement du legs à tout légataire qui, à sa première réquisition, n'aura pas immédiatement, selon les formes légales, consenti à la radiation de son inscription , en tout ou en partie , comme il lui sera demandé.

La portion de l'annuité, de la pension ou des intérêts ainsi suspendue , entre l'invitation du conseil et la radiation de l'inscription hypothécaire , si la suspension dépasse trente jours , ne pourra être réclamée par le légataire.

On sait que la donation du Casino, faite par mon mari aux dames du Sacré-Cœur, contenait certaines clauses qui imposaient la dévolution en ma faveur. Si donc ces dames sont rappelées en Piémont, et obtiennent l'autorisation d'y ouvrir un pensionnat, ma volonté expresse est qu'on leur rende le Casino et la Cascine, qui en dépend, sous les conditions de la donation primitive qui devront être renouvelées.

Si , avant leur retour, le conseil avait cru utile

d'aliéner ledit Casino, on estimerait le tout, et on remettrait à l'institut du Sacré-Cœur une maison d'égale valeur, aux mêmes conditions. Le Casino étant aujourd'hui occupé par les dames de la Sainte- Croix , ces dames pourront continuer à l'habiter , jusqu'à ce que le gouvernement leur ait donné un local convenable , ou jusqu'au retour des dames du Sacré-Cœur.

Je veux que l'on vende mon argenterie et ce qui me reste de diamants et autres bijoux , et que la somme qui en proviendra soit divisée en deux parties égales : l'une sera donnée à l'œuvre de la Propagation de la Foi, établie à Lyon, pour servir à r acquisition d'ornements d'église; l'autre aux églises les plus pauvres des diocèses où sont situés mes biens , pour être également employée à l'achat d'ornements d'église.

Naturellement sont exclus de cette vente les objets dont j'ai disposé dans d'autres legs, ainsi que mon pot à l'eau et ma cuvette d'argent , que je donne aux sœurs de Sainte- Anne de la Pro-

V llidlt/C»

^Pfant la vente ou la location de mon palais de Turin, mon secrétaire et mes hommes d'affaires

devront retirer les tapis , meubles et ustensiles qui pourront être utiles aux sœurs de Sainte-Anne t et ceux qui pourront servir aux Madeleines, à l'hôpital de Sainte-Philomène , et leur en feront la remise.

Les petites sommes qui se trouveront dans les tiroirs des meubles particulièrement destinés à mon usage personnel, comme tout ce qui restera des sommes destinées h mon entretien pendant le trimestre où je quitterai la vie , seront remises à la société des Dames pour le secours des pauvres accouchées.

Pour avoir toute sécurité sur l'accomplissement exact de mes dispositions de dernière volonté, j'avais d'abord eu la pensée de prier notre saintpère le pape de daigner permettre que je nomme le Saint-Siège mon légataire universel; mais les jurisconsultes que j'ai interrogés parmi les plus capables et les plus dévoués à l'Église m'ont assuré que l'exécution d'un tel projet rencontrerait de graves obstacles ; j'ai dû me décider pour une autre institution universelle , qui , toute difficile qu'elle soit à fonder , me paraît d'une exécution plus que probable, et ne présentant que des difficultés dont légalement on peut triompher.

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Cet hommage au Saint-Siège m'était inspiré par le désir de faire un acte authentique et comme une profession de foi à l'Église catholique , apostolique et romaine ; mais par mon testament , ma succession, à l'exception d'une partie peu considérable, devant être tout entière consacrée à des œuvres de piété et de charité, j'ai la confiance que notre saint-père le pape, en voyant l'expression de la pensée d'une de ses filles qui veut être une des plus dévouées au bien de l'Église , daignera m'accorder sa bénédiction , que j'implore humblement.

Afin donc que mon teslament reçoive toujours sa pleine exécution , je nomme et j'institue pour mon héritière universelle l'œuvre pie perpétuelle que je crée, je fonde et j'érige, sous le nom d' Opéra Barolo, sous l'invocation de sainte Julia, à la plus grande gloire de Dieu et de la sainte religion catholique , apostolique et romaine , pour le bien public et pour la pleine observation de toutes et chacune des dispositions qui précédent et qui suivent.

L'Opéra Barolo constituera un établissement ou corps moral, entièrement séparé de tout autre. Ses droits civils seront exercés par les membres

composant à perpétuité son conseil d'administration *.

Le conseil devra payer chaque année :

1 . Aux mères carmélites , de Moncalieri , pour les Quarante-Heures , 250 livres.