AVANT LA K INFORMATION

sédons actuellement. Pierre (’hartresii fonda en outre, en 1394, une chapellenie sous l'invocation des Saints Cosme et Damien, à l'autel de Saint-Martin à Saint-Pierre1 2 * 4. Cette chapelle devint probablement le lieu de culte, le centre religieux de la confrérie des barbiers de Genève qui avait ces deux saints pour patrons. Le titre de licencié en médecine que divers actes donnent à Chartresii semble indiquer qu'il avait fait ses études à Montpellier. Il fonda, en mémoire d'un de ses collègues du ( ’hapitre qui devait avoir été un de ses amis particuliers, une procession à Saint-Pierre-. Or, cet ami s'appelait: Gnido a Cauliaco, c'est-à-dire exactement comme le rénovateur de la chirurgie en France. Cet homonvme exact, chanoine à ( lenève et doven de ( ’evsérieux

vingt ans après la mort de Guy de Chauliac, pourrait bien avoir appartenu à sa famille. On ne retrouve aucun nom analogue dans la liste des chanoines de Genève, ce qui semble indiquer une origine étrangère. Pierre Chartresii. licencié en médecine de Montpellier, ami d un parent de Guy de Chauliac, était donc probablement un des élèves directs de Fauteur de la ( I ronde ( 'hirnn/ir. Ses prédilections chirurgicales se montrent encore dans sa dévotion aux saints patrons des chirurgiens.

Deux autres chanoines de Genève. Rodolphe de Lucembaco. déjà cité, et Jacobin Je Confions ', vivant en loOO. sont qualifiés de médecins F II semble probable qu il y a eu <1 au-

1 L’acte «le fondation de cette fonction «l<‘ chapelain est conservé aux Archives, dans un des rouleaux d«*s chapelles de St-Pierre.

2 M. I). G., t. XXL p. 165.

8 M. I>. CL, t. XXI. p. 90.

4 II ne faut se fier que modérément à la liste des chanoines publiée par le chanoine J. Mercier dans son Chapitre de Saint-Pierre de Généré, (Annecy, 1S90). Cette liste contient de nombreuses fautes de lecture et dédouble plusieurs personnages, entre autres Pierre Chartresii.

très gradués en médecine parmi les membres du Chapitre, et le dépouillement des nombreuses chartes de nos Archives pourrait sans doute en faire retrouver. En tout cas, les chanoines ayant demandé en 1425, au pape Martin A , un bref fixant les conditions d admission dans le Chapitre, de

manière à les rendre plus honorables et moins ouvertes a. tous, le pape ajouta parmi les titres qui pourraient permettre aux roturiers d’aspirer à une prébende, celui de maître en médecine: vel in medicinn magister fuerit{. Cette disposition est une nouvelle preuve du petit nombre de gradués en médecine qui devaient exister au commencement du XV,ne siècle, et de la grande estime où on les tenait. -

Dix noms d’apothicaires, trois noms de barbiers, que l'on trouvera dans les listes annexées à ce travail, sont tout ce que j’ai pu relever aux X I IImc et XIVin0 siècles, à propos de ces deux professions. II est évident qu’une recherche serrée dans les chartes, les registres des comptes de la Communauté et du Chapitre permettrait d’arriver à un nombre plus considérable.

Si nous passons au XYme siècle, il ne nous reste pour cette période que huit noms de médecins. Tout ce que nous savons de la plupart d’entre eux, c’est qu’ils ont été reçus gratuitement bourgeois de Genève. lies uns obtinrent cette faveur à cause de leurs fonctions de médecins du duc de

Savoie. Les autres furent admis à la bourgeoisie, soit poulies attirer ou les retenir dans la ville, soit en échange de services qu on leur demandait en qualité de médecins officiels ou d’experts. Il n’y a que deux noms à relever dans

cette liste :

1° (inet bin ( 'ruse, dont je n’ai pu

retrouver l’admission

M. D. G., t. xxi, i>. 23:-’>.