‹ La médecine dans Homère: ou études d'archéologie sur les médecins, l'anatomie, la physiologie (volume 3)Chapitre 20 sur 75 · IV, 525; XX, 416; XXI, 180. — (6) XI · texte numérisé non relu

IV, 525; XX, 416; XXI, 180. — (6) XI

(7) V, 291 (fiva itap* ôçôaXiJLOv); XIV, 493 (Ow* ôçpOo;,.. xax' Ô96(Oi[iotoeé|*eô>a) ; XVII, 136 (iTcioxOvtov... 6aa& xaXu7rc(i)v).

(8) XVI, 349. Cf. Ib. 741 et XIII, 616-47 : les yeux tombent à terre. — Cî. XXIV, 637 : |iLU(rav àaaz. Oicô pXeçdpotiri.

ANATOUIE. 43

tantôt les parties brillantes de Vœil (1), tantôt enfin Vorgane de la vue ou la vue elle-même (2).

'Ocréov — Sur ce mot, dont le sens os est invariable, je n'ai que trois remarques à faire : la première, c'est qu'Homère a très-bien reconnu la moelle qui existe dans presque tous les os {Yoy. le mot fjLusXoç) ; — la seconde, c'est qu'il a été frappé par la blancheur des os, non pas seulement pour les avoir observés sur les champs de bataille, où ils sont desséchés et blanchis par le soleil, mais aussi pour avoir reconnu cette teinte blanchâtre sur les os frais, à travers les blessures, et sans doute aussi chez les animaux : ainsi la locution os blancs (6<rréa Xsuxa) se rencontre tantôt à propos d'une plaie du crâne (3), tantôt à propos d'os qui sortent du bûcher (4) ou qui restent exposés aux injures de l'air (5); ailleurs l'épithète Xeuxa est appliquée aux os au moment où la vie s'en retire (6). Une dernière remarque, c'est que le poète a signalé les parties ligamenteuses et tendineuses qui appartiennent aux os et aux muscles (7).

03aç, oSç — est l'organe par lequel nous entendons (8) ; puis ce mol désigne tantôt le pavillon de l'oreille : couper les oreilles (9), dresser ou abaisser les oreilles, en parlant d'un chien (10);— tantôt le conduit auditif externe : r^mpttr te oreilles de dreÇii). Les blessures ont lieu dans la région de l'oreille au-dessus^ avrdessous^ aux environs; cette région paraît limitée en bas par la mâchoire (12). On disait aussi : les oreilles d'un vase (13), de la même façon que nous nous servons encore de ce mot pour désigner les anses.

'OcpôaXjxrfç. — Voy, SdGt.

'Oçpuç — n'a pas d'autre sens que notre mot sourcil. Je vois que dans certaines locutions, par exemple : Les larmes s'échappent sous

(1) XIII, 435 (OéXÇaç ôffere çoeivà) ; Od. IV, 150 (ôçôaXjiiôv xe poXaC) ; Od. XIX, 211 : Les yeux immobiles et devenus comme de la corne, ou comme du fer, — Le poète veut exprimer, si je ne me trompe, cette espèce d'extinction de la lumière de l'œil qui se remarque dans les grandes émotions.

(2) Cf. par ex. V, 212 ; X, 275.

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