sur le titre A'époate donné à Marie, i, 179; ~ sur
\". ''f Conception, 1, 3C8: — sur le couronnement de
m; — parallèle entre ^'ve et Mirie, lit, i4: — surU
Il puisaaaoe a de Marie,
ni. ■ .-l.
Ij II in>« (S.) : dur ta Fr/n/nr d nt U |x<Mèrilé devait «'rraser la \è\c (lu **:r ^ rfe^lisc • y,
I • !r . ' ... LTmiiiIrui 1-
i.-; :..'• !i . »uir. : — ■• 1-
ii'i'..', 1, ^ ; — virgii ''-
1( '■ (litre Kve et Marie, m, i5
5a8 LA nint de dieu et la uint des boxmes
Epouse : cf litro Jonoé i Marie, pourquoi? i, 17g suiv. ; — titre ik 1. in par la sçr&ce, 11, so.
Épol-sc Li .'.. : j Verbe incarné : ces deux titres s'exeluent*
ils? I, i8t suiv. ; III, i58, note 1.
Éi>ousES de Jésus : l'Éçline. les âmes justes, les vierges coosacrées à Dieu, 1, 181 suiv.
RitNKsr de Prague : sur la maternité spirituelle de Marie, m, 76.
nARcrn et ignorance : explication de certains textes qui pourraient les fflii iiiier en Marie, 11, 58 suiv.
EsfénANCE (ni '-r pnr la dogme de la maternité divine
At Marie, 1, bS-(j4.
EspniT Saikt : mi«nn<t de lui attribuer la conception du Chrioi dans le sein ,1, 33-36, aoi ; — il ne peut /■
le Père du \ ■ .roé.i, 19 ; — .Marie et le /•
carnation. 1, 21, uole 2,24» doI^ ' î — relationrKspril Saint, 1, 2oo-aio ; — les effets de la jiprit S.iint dan» l'âme, 1, 2o3 suiv. ; — son ar' dans l'illuniination de-» Ames n, 53, — son li s
les Ames et en particulier dans Time de Marie, 11, aSa suiv.
EsTHM, fiinire de Marie, i>, 1 18 ; m, Tiiq suiv.
EccHAnisTiK (1*) : union avec Jésus-Christ comparée i ta malernilé divine,!, 275 suiv; — manière dont Jésus-Christ y est présent, II, 24 1, noie 1 ; — .Marie reçut-elle ce sacrement ? 11, a4o ; — voyait-elle le corps de son Fils tel qu'il est dans l'état sacramentel? 11, 2^1, note 1.
''' V) et .Marie : iv, 42 «uiv.
d'), I, 43 note 1 ; 45*
EvA.M<ii.£ ; pourquoi si sohrr de délailn sur la vie de Marie, 1, 224 suiv. ; — le culte de Marie dans TEvansile, iv, 174 suiv.
Evangiles apochyphes, i, iSS, note a ; 33o, note a ; u, aS, note ; II, t83, note ; i85 note.
È*-», figure de .Marie, i, lao; — parallèle entre Èreef Marie, m, 10 suiv., 353.
Exr.KLLENOK des actes de Marie au point de vue du mt^riic. n 220 suiv. : — au point de vue de la prôji.iration au my • .• de rincamalion, m. lOa.
Fabea : sur le texte Ecce mater tua, m, aôj ; — sur le culte de
Marie, iv, 20G, note 1 .
Famille (la) humaine rébaUlitée par l'Incarnation. 1, 68 suiv. Femmk (la) dans l'Apocalypse (xu, i-io suiv.}, iv, Go-84>
TABLE DES MATIÈRES Ôag
Femme (U> ei la postériU de la femme (Protévangile), m, 3o suiv.;
Kemwi- '!a> rrhahililr'* par le choix de Marie comme Mère du l\ V.; — sens du mol femme chez l<-
lir acie de Cana, i, « 17, note t ; — la ft
avant eu part k notre ruine doit avoir part k la réparation, m, 7 stùv. ; — sur le nom de femme donné à Marie au pied de la croix, m, aS(» suiv.
rBMMES : les rhari»mes de la parole de sagesse et de science peuvent leur appartenir, it, 389.
Firsa de Marie : leur nombre et leur continuité, m, 553 suiv.;
— fêtes attestant l'aniiquité du culte de Marie, iv, 460 suiv. Fi(ii .... t . n.„(^ ,^ ,2Q. ,,^ 117 suiv. FiLi rc-née, 1, 19^ suiv.
Foi 11. Uf/ aiîcj u.i.j jMr livine malerniti'
I, 83-H>i ; 111, ♦"'»•.: — Il , II, aaa; — .n
tante de M < ' irJic Ju la lui, iv, 35 suiv.
FoMtvRAti-T rt 1.1 drvoliou à Marie, iv, iiO.
FcnMt,! K^t ulr s dans le culte rendu à Marie :
crili.iu'- .)ii • Miiv.
Foi I le : son p; n, 11, 101 suiv.
Fka >riH iS. ' usage que .Marie a ea de
kj ler ioatant de son existence, 11, aa ; — sur
\r . ii« i.'iO, Quie 3 ; — sur l'excellence de la
cl > liai de vue des mérites acquis, ii, 317 ;
— %ur ■■ ■•••>■ i >i.^ •«ite. u, 337, 339, 33i ; — sur le texte £ice filtoM Inai, m , 806.
l'i 1 , '■' " *- -'• de Marie se rattache indiaso-
