DE LA. VIOLATION DU DROIT, OU INJUSTICE

GHAPITRE PREMIER

De I'injustice en general

599. L'injustice est la violation du droit d'un autre. Elle est formelle ou materielle, selon qu'elle a lieu sciemment et volontairement, ou en dehors de notre connaissance et de notre volonte ;

Grave ou legere, selon le prejudice fait au prochain;

Directe ou indirecte, selou qu'on la cherche en eUe-meme* ou qu'ou ne fait que la prevoir et la permettre oans sa cause.

605. D. U acts interne peut-il reudre m* ^cte externe mauvais?

P., 4 - No, si i'acte extern^ ne lese pas

180 LA MORALE DBS

eh prineipe le droit d'un autre, nonobstant 1'intention coupable de nuire en agissant. C'est que, ou il n'y a pas de droit lese, il n'y a pas d'injustice. Ainsi Ton ne peche pas contro. la justice en relu :i:it par baine de secourir un autre, a moins que le droit n'y oblige.

jR. 2 Non dgalement, lorsque 1'auteur a le droit defaire directement un acte externe nuisibleaun autre, meme avecl'intcnlion de nuire, parce que 1'intention coupable ne peul renrire injuste ce qui est juste de soi-meme, puisqu'elle ne peut changer la nature de J'acte externe. Ainsi un juge ne pechepas par un acte externe centre la justice en condamnant par haine a la peine capitale meritee, ni un marchand en vendant a bas prix, pour faire tort aux autres. . .

604. D. Que penser si 1'acte externe vient d'une mauvaise intention, avec incertitude du mal qui en resultera?

R. II y a contro verse entre les theologiens les plus serieux. Des exemples rendront la chose plus claire. 1 Quelqu'un place du poison ou un piege dans un lieu ou passe tres rarement son ennemi, mais avec 1'intention de le tuer s'il vient a y passer ; 2 Un medecin fail pour un malade ce a quoi il est strictement oblige, mais rien de plus, parce qu'il le bait, et le malade meurt. Sont-ils la cause de ces morts injustes? II y a deux opinions. La premiere, qui parait la plus commune, repond non ; parce que d'une part 1'acte externe n'est pas injuste, puisqu'on ne doit pas songer dans les choses humaines a une pure possibility de faire du tort a un autre. ft'autre part, 1'acte interne ne renferme pas d'injustice a ( ausede 1'intention, puisque Tinteution n'influe pas sur 1'efcacite de la cause, c'est-a-dire sur le risque de dommage. Ainsi c'est une cause purement accidentelle, et 1'intention coupable ne change pas sa nature. La deuxieme opinion re*pond

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