LA MOMtE DES

pouse, rnais a la condition que sa tantc y CQfls parce qu'il L.G peut contractor de manage malgre elle, sans perdre un riche heritage. Or, il etait persuade que sa trmte n'y consentirait jamais,. Mais le pere de Martine, aide d'un ami, fait tant de demarches que la tante donne son consentement. Patricius 1'apprend, rentre dans sa patrie, et s'y unit a unc autre jeune fille.

J), Que faut-il pensev de ce cas et ordonner $. Patricius?

R. Le premier mariage de Patricius n'a pas de valeur, en 1'absence d'un vrai consentement; car, ne voulant pas se marier en realite avec Marline, il n'a donne qu'UD Consentement ficlif. La raison en est, qu'en donnant U11 COnsenlement conditionnel, il etait persuade que la condition ne se realiserait pas. Done, en realite, C6 consentement est nul, done le mariage contracte est nul aussi. Nouvelle preuve, c'est qu'en apprenant quo la condition etait realisee contre son attcnte, il a pris la fuite, ne se regardant pas comme lie par ce mariage.

Quant an second, il est valable ..... qu'il vive done en paix-avec sa nouvelle epouse. . . . . . . .

CAS IV

clu mariage

Le juif Benjamin a contracte et consomme le manage ayec Anna. Environ deux ;ms apres, grace au zele d'un pretre catholique, ins'niit dcs mysteres de la religion ehrehcnne, il a embrasse sincerement cette religion. II fait tous ses efforts pour amener son epouse a la connaissance de la verite, mais en yain; car Anna, quoique ne reiusant pas de vivre en paix avec lui, declare

qu'elle restera fidele a la loi juive jusqu'a sa mort.

CAS StJft Ll {iA'riJRE bU MARiiGE. 46i

Que fera Benjamin? Abandonnant son epouse, il dit adieu au monde, et, pour servir Dieu d'une maniere plus parfaite, entre dans une communaule ou, apres un an de iioviciat, il prononce ses voeux. Apres quelques atinees, Anna, qui ne s'etait pas remariee, regoit le bapteme, et manifeste le desir d'habiter avec son epoux. Benjamin ne sail pas s'il peut, ou s'il doit meme, rentrer avec son epouse.

D. l re . Que penser de ce cas, et que doit faire Benjamin? D. 2 e . Aurait-il pu contractor un autre manage s'il n'etait cntre ea religion?

R. a la l re D. Benjamin apuabandonnerson epouse, entreren religion et faire des vosux valables.

R. a la 2 e D. II y a controverse. Beaucoup repon-

dent que non Un grand nombre repondent oui.

Saint Liguori regarde cette opinion comme plus probable.

CAS V

Dfasolutioa du mariage

Felicien ayant contracte mariage avec Sylvie, mais ne 1'ayant pas encore consomme, apres avoir dit adieu a son epouse et au monde, penetre de la grace divine, entre dans un ordre religieux et y prononce des vceux solennels. Sylvie entre elle-meme dans une congregation de femmes et prononce devant J'eveque un voeu siniple de chastete. Apres quelque temps, perdant de sa ferveur, Svlvie sort du couvent et rentre dans le

monde. Alors elle se rend dans un pays etranger, el se marie avec Hermann, auquel elle cache toute sa vie. Mais, informe de la chose, Hermann, regardant son mariage comme nul,~renvoie Sylvie et se dispose a contractor un autre mariage. Mais auparavant, il demande 1'avis de on oonfesseur.

U MORALE DBS

D. i. Des voeux religietix annulent-ils le mariage ?

D. 2 e . Le mariage de Sylvie avec Hermann est-il valable et permis ? Que penser de Tidee d'Hermann qui songe a se remarier?

R. a la l re D. Oui, pourvu que le mariage ne soil que conclu et non pas consomme.

R. a la 2 e D. Ce mariage est valable. Mais Sylvie a peche gravement en se mariant, parce qu'elle a viole son vo2U de chastete par lequel elle etait liee. Elle aurait du demander une dispense du pape. Quant a Hermann, dont le mariage est valable, il ne peut se remarier. Qu'il vive done en paix avec Sylvie.

CAS VI

Separation de lit et d 'habitation

Marcellinobtient d'etre separe de son epouse convaincue d'adullere en justice ; il se decide a entrer en Religion, et regoit success! vement les ordres sacres. Mais a peine avait-il I'ordination, que son epouse prouve son innocence en justice, et ordonne a son mari de rentrer avec elle.

D. Marcelliu est-il tenu de rentrer avec $on epouse et de vivre maritaJement avec elle?

R. Oui, parce que son epou?e privce injustemcnt de sos droits pent les rcvcmliquer. Done, si elle les rcvcudique, il faul les lui rcndre. Mar ccllin doit done etre rendu a la vielaique. Mais puisqu'il a fait promesse de chastete en recevant 1'ordre, il ne pourra reclamer le devoir, et devra seulement le rendre. Mais, pour rendre au sacerdoce le respect qui lui est du, il devrait prier sa ferarne, meme rongager avec instance, pour qu'elle abandonnat SPS droits et laissat son mari tranquille.

CAS SDR LES EMPECHEMENTS All MARIAfiE

CAS Valenr des empdchements

la jeune Celine, dans je ne sais quelle circonstances, setrouvant involontairement en etat d'ivresse, est deshonoree par Titius. Plusieurs annees apres Celine, qui ne se doute en rien de la chose, se marie avec Caius, frere de Titius. Dans la suite, ayantappris 1'affaire de la bouche merae de Titius, elle doute beaucoup de la validite de son mariage. Elle va trouver en toute hate le cure Germain, ctlui faitpart de sondoute.Mais lui : Ne crains rien, ma fille, dit-il, il n'y pas de peine ou il n'y a pas de faute, et de plus une loi qu'on ignore ne peut nous lier.

D. Quid?

R. Le cure Germain a fait une erreur honteuse et grossiere; il ne s'agit pas en effet de la peine, mais de la loi de 1'Eglisequi annule le mariage; celui de Celine n'est done pas valable et ne peut le devenir que par une dispense. II faut renvoyer Germain a 1'etude de la Theologie morale.

CAS VI

Erreur

D. Quelle erreur fait obstacle a la validite du mariage?

R. C'est la seule erreur touchant la personne, parce qu'elle seule enleve la liberte sur 1'objet, la substance du contrat. Excepte si la qualite se confond avcc la substance, comme si, par excmple, on avait cru epouser la fille ainee du roi ; ou si la qualite etait la cause determinante, et qu v on plagat la qualite (par exemple, la noblesse) d'abord, la personne ensuite, ou que la qualite flit une condition sine qua non.

CAS XIII

Une femme* sceur, fille, epouse de son marl

Ludimille, veuve, d'une famille noble, eprise d'un amour lionteux pour son propre fils Jules, s'apergoit qu'ilva coucherla nuitaveclaservante. Alors elle congoit un desscin abominable. Elle trouve un pretexte pour envoyer sa servante ailleurs, et se glisse dans son lit. Jules, ne soupgonnant rien, arrive a 1'heure convenue, et sans le savoir accomplit avec sa mere un in^ceste affreux. Ludimille devient enceinte. Son fils, cependant, sejourne quinze ans pour afiaires de com^ merce d&ns des pays nloignes. En son absence, Ludimille met secretement au monde une fille qu'elle confie d'abord a une nourrice, et qu'elle reprend ensuite dans sa maison comme une enfant abandonnee. Jules, rentrechezlui, s'eprend d'amour pour cette j en ne fille... II demande a sa mere quelle est sa condition et sdri pays. Sa mere lui repond que c'est une enfant de la plus basse naissance, et que par piete elle a recueillie et elevee. Le fils sentant sa passion sedevelopper, declare a sa mere qu'il veut 1'epouser. La mere refuse obstinement, parce qu'uiie pareille alliance deshonorerait la famille, la jeune fille n'ayant ni fortune, ni naissance. Jules s'entete et/ malgre sa mere, contracte un mariage

en regie, et s'unit avec la jeune fille, Le pere vrai et naturel a done epouse sa fille ; le frere germain, sa soeur germaine.

D. Une dispense peut-elle etre obtenue du pape? Les epoux doivent-ils etre avertis de'se separer?

.(La reponse est pen interessanle. Ce qui est inte ressant, c'est ce petit roman de lubricite raonacale. Du reste, pas un mot d'indignation, et le casuiste recommande le silence.)

CAS xry

Parent^ spirituelle

Silver, homme marie, a eu un enfant adulterin avec sa scrvante Lucie; de crainte de scandale, il 1'a baptise secrotement, puis expose a la porte de I'hopital. Sa femme morte, il epouse Lucie.

D. Que penser de ce manage ?

1^. II est .mil, car Silver, en baptisant 1'enfant qu'il a eu de Lucie, a contracte avec celle-ci la parente spirituelle.

CAS XYI

Albin, fiancede Blandine, a eu des rapports avecCatherine, cousine de Blandine au deuxieme et troisieme degre mixte. Nonobstant, il epouse Blandine.

Celle-ci morte, il epouse Agathe, cousine au deuxieme degre de Catherine, et au troisieme de Blandine,

D. l re . Quc penser de ce double mariage?

D. 2 e . Quid, 'si 41bin n'avait pas consomme le premier?

R. alai te D. Le premier mariage est valable, parce que les rapporls illicitcs tie constituent empechement que jusqu'au deuxieme degre.

Le second estnul, et pour deux raisons, que Ton envisage, soit les rapports licites, soit les rapports illicites. 1* Les rapports illicites, puisque Agathe etait parente au deuxieme degre de Blandine. 2 Les rapports licites, puisqu'ils empechent le mariage jusqu'au quatrieme degre.

JR. a la 2 e D. Le mariage ne serait pas valide, pour la premiere laison... -

CAS xvi ri

.. I. Eiiian, en allant voir Rosalie qui lui est fiancee, et qu'il a seduite, sepermet des familiarites avec Euphemie, soaur de celle-ci, qui peu apres devient enceinte. Cependant Rosalie lombe malade et meurt. Pourcacher son crime et eviter le deshonneur, Kilianepouse aussitot Euphemie.

II. Daniel, fiance avec Eulalie, a pecheavec Anna, soaur de celle-ci. Eulalie apprenant que sa soeur est devenue enceinte, abandonne ses droits, pour que son fiance puisse epouser Anna et sauver 1'honneur de la famille.

D. 1 Le mariage de Kilian et d'Euphemie est-il valable? D. 2 Quid, de celui de Daniel et d'Anna?

R. a la l re D. Le mariage de Kilian avec Euphemie n'est pas valable pour deux raisons: d'abord il y a empechement venant de 1'alliance, cnsuite empechement venant de la morale publique.

t R. a la 2 e D. Le mariage de Daniel avec Anna n'est pas valable a cause de rempechemeut de morale publique venant des promesses iirecedentes avec Eulalie.

CAS XX Crime

Martial, sa femme etant gravement malade, commet un adultere avec Florine, en lui pronicttant le manage; Florine ne sait pas qu'il est marie, Sa femme morte, et le mariage promis accompli, Martial commet un nouvel adultere avec Moevia. Voyant celle-ci enceinte, il empoisonne sa nouvelle epouse, pour pouvoir epouser MoBvia, et garder sa bonne reputation.

D. Les deux manages sont-ils valables?

R.Le mariage de Martial avec Florine est valable, parce que celle-ci, ignorant quc son epouxetaitdeja marie, a commis un adultere non en principe, mais en pratique seulement

Le mariage posterieur du meme Martial avec Moevia, est aussi valable puisqu'il n'y a eu aucun empechement. 11 n'y en a pas eu venantde 1'adultere seul, puisqu'il manque la promesse du mariage. II n'y en a pas eu venant de rhomicide seul, puisqu'il manque la cooperation mutuelle. II n'y en a pas eu venant des deux, puisque Martial n'a pas manifests a sa complice Pintention de 1'epouser, etque cette manifestation est cousideree comme plus probablement necessaire.

CAS XXI " '

Crime

Leonilla^ degoutee de son mari trop vieux etaccable d'infirmites, ayant cent fois souhaite sa mort, un jour enfermee dans sa- chambre se met a crier : Grand Dieu \

LA. MORALE DBS JESUlTfib.

sij'etaisdoncenfindeliVrede cettepeste terrible, comme j'epouserai avec plaisir, en place dece vieillard degoiitant, mon jeune domestique 1 Ce dernier, entendanl cela, se rend vers le lit du vieillard, et 1'aide a mourir plus vite. Puis, laissant passer le temps du deuil. il ^pouse Leonilla.

D. Le mariage est-il valable?

R. Ce mariage est valable, parce qu'il n'y a pas machination de mort, ni consentement reciproque pour faire p6rir le malheureux vieillard. Car, bien que Leonilla ait pro fere des plaintes qu'entendait son domestique, etait manifesto le de'sir de se rcmarier, il n'est pas intervenu de consentement mutuel pour la mort de son mari, et en realite le domestique a tue son maitre a 1'insu de sa maitresse. il n'y a done aucun cmpeehement venant de Vhomicide. Doncleur manage est valable.

CAS XXII

Crime

Donat a atnene a commettre 1'adultere, enluifaisant une feinte promessede mariage, Melanie, femme mariee. Le mari de celle-ci meurt et lalaisse heritiere de ses biehs. Donat, pour obtenir ces richesses, celebre le mariage promis, mais bientot, se fachantavec son epouse, il la quitte, et ayant entendu parler de rempechement qui vient du crime, il consulte son confesseur, ct lui demande s'il peut convoler a de nouvelles noces?

D. Y a-t-il un empechement ?

II. Non, le mariage est valide, puisque la promesse de mariage n'a ete que feinte, et qu'une promesse feinte n'est pas une vraie promesse....

CAS SUR LES EMPfiCHENENTS AU MAR1AGE. 469

CAS XXIII

Crime

LEvrald, homme marie, ignorant que Julie Test aussi, 1'amene au crime sous promesse de 1'epouser, s'il estluimeme libere de sa chaine. Julie accepte. Bientot tous deux deviennent libres, et s'unissent en mariage.

II. Leotrild, eelibataire, sollicite a 1'adultere Tarsile, mariee a Paulin, et lui promet le mariage si son mari meurt. Tarsile se Jaisse seduire, mais ne promet rien et se tait. Paulin rneurt, et le mariage a lieu.

D. 1". Y a-t-il un empechement de crime dans le premier cas?

D. 2 e . Quid, de la valeur du mariage daris le second ?

JR. ct la l re D. II y a eu empechement de crime, puisqu'il y a eu adultere formel, et promesse de mariage acceptee...

R. a la 2 e D. Le mariage est valable... puisque Tarsile n'ai pas accepte, tout en abandonnant son corps... II ne faut pas induire de son silence qu'elle acceptait, mais bien qu'elle etait mue par son desir libidineux.

CAS XXIV Crime

Chrysante a promis a Flavie qui est deja mariee, de Fepouser apresla mort de son mari. Puis, epris d'amour pourRufine, il 1'epouse. Ainsi marie, Chrysante cornmet un adultere avec Flavie. Puis, il arrive que Chrysante perd sa femme et Flavie son epoux. 11s se consolent de leur deuil par la joie d'ljn nouveau mariage.

LA. MORALE DBS JfiSUITES.

D. Ce mariage est-il valide?

R. II n'y a aucun empechement a ce mariage ; pour qu'il existat, il faudrait la reunion d'un adultere et d'une promesse de mariage. Ce qui n'arrive pas dans ce cas. Car la promesse faite a Fiavie par Chrysante a ete retractee avant I'adultere, du moins implicitement, lorsqu'il s'est marie avec Rufine, apres avoir promis a Fiavie, et avant d'avoir commis I'adultere. II n'y a done pas eu en meme temps adultere et promesse de mariage. Done le mariage est valable.

CAS XXVI

Crainte

Leonard, apres avoir fait voeu de chastete, a deshonore Veronique en lui promettant le mariage. Puis il refuse de tenir sa promesse, alleguant son voeu. Alberic, frere de Yeronique, etudiant en theologie, declare que Leonard est oblige de demander une dispense, qu'on peut meme celebrer le mariage sans dispense, le voeu de chastete ne liant plus Leonard. Mais deux autres freres de Veronique, ne connaissanl rien a la theologie, ont recours a un autre genre d'argument, aux menaces IPS plus terribles, si Leonard n'epouse pas au plus vile Veronique. Que fera le malheureux ? Pour e viler de plus grands malheurs, il se marie avec Veronique.

D. 1". Leonard, malgreson voeu, ^tait-il oblig^ d'epouser Veronique?

D. 2 e . Le mariage est-il valable, et que faut-il faire ?

R. CL la l re D. Non, pour deux motifs : 1 La promesse de mariage faite apres son voeu, n'avait aucune valeur, et par suite ne le liait pas. Leonard n'a pu pro-

mettre a une creature humaine, ce qu'il avait deja consacre a Dieu par un voeii.

R. a la 2 e Z). Le manage parait sans valeur. Si Leonard, contraint par les menaces, n'a donne qu'un consentement fictif en simulant la celebration du manage, celui-ci n'a aucune valeur, c'est clair. Or, en 1'absence de consenlement, il ne peut exister de contrat. S'il a donne un vrai consentement, le manage est encore sans valeur, comme contracte par suite d'une crainte violente, car la crainte inspiree par les freres de Vcronique pour pousser Leonard au manage, a ete grave et injuste, du moins comme mode de reparation. 11 en serait autrement si les freres de la jeune fille eussent fait des menaces a Leonard, non pas en vue du mariage, mais pour venger leur honneur, et si Leonard cut consenti serieusement au mariage pour les calmer. Alors la crainte ne serait plus injuste, c'est-adire ayant pour but de pousser au mariage.

CAS xxxm

Manages des hrtiqnes

Tarsille, heretique, mariee avec Drusille, aussi herelique, dans un lieu ou est en vigueur la loi du Concile de Trente, est frappee de la grace divine, et embrasse la vraie foi, malgre son mari qui reste dans son erreur. Anxieuse, el!e va trouver Bernard confesseur, et lui clemande ce qu'elle doit faire : Tu dois quitter ton mari a cause de ton salut et parce que ton mariage est invalide, lui repond-il. Tu peux aussi te marier a un

D. Tarsille pourrait-elle continuer a vivre maritalement avcc Drusille?

472 LA. MORALE DBS JESDITES.

R. En principe, on doit admettrela reponse du confesseur. . . .... . . , . ...

CAS XXXIV

Assistance du

I. Sabin, malgre ses parents, a promis le mariage a Sabinc. Le cure, mande par eux pour le mariage, et en meme temps prie par le pere de Sabin de ne pas leur prcter son assistance, refuse d'intervenir tant que le pere s'y opposera. Mais pendant que le cure celebre la messe et se tourne vers le peuple, les fiances se presentent devant 1'autelavec des temoins, etdeclarent qu'ils se prennent 1'un 1'autre pour epoux. Puis ils se retirent et vivent comme deux epoux.

II. Gefule ayant fait des proraesses a Clara, 1'abandonne pour epouser Blandine. A cctte nouvelle, le cure Abundius refuse de preter son concours. Que feront Geiule ct Blandine? 11s prient un de leurs amis d'inviter le cure a diner, avec deux amis qui serviront de temoins. Pendant le repas, Getule et Blandine se presentent, et declarent devant tous, a voix haute * intelligible, qu'ils contractent mariage sur le champ. Lecure, stupefait, s'ecriequ'il ne songeait pas a assister a un mariage, et qu'on n'accomplit pas les ceremonies sncrees au milieu d'un repas. Sur son refus, les fianc^ SQ retirent et vivent comme de vrais epoux.

D, Ces mariages sont-ils valables?

R. Dans le premier cas le mariage est valable. Car il suffit que le cure ait remarque que les fiances voulaicnt contractor mariage ensa presence, fct ait compris que le consentement etait reciproque.

Dans le second cas, il est aussi valable ; parce qu'il est evident, d'apre* les circonstances, que le cure a

servi de temoin, et a ete temoin en realite, connaissant et ayant vu le mariage.

CAS XXXVI

Assistance du ciur

Bertold, homme fort riche, celibataire, a 1'hab: tude eliaque annee de se rendre dans un pays tout A fait ecarte, pour y passer le mois de septembre. Profitant de 1'occasion, quoique septuagenaire, il resolut d'epouser Flavienne, malgre ses parents qui convoitaient son heritage. II voulut celebrer le mariage dans sa propriete, a 1'epoque habituelle ou il s'y rendait* pour le faire avec plus d'eclat. Le cure de 1'endroit, mande par lui, benit le mariage etprend part au joyeux festin. Peu apres, Bertold, etant sans enfants, meurt, en instituant son epouse heritiere de. tous ses biens. Mais ses heritiers legitimes pretendent que Flavienne n'etait pas 1'epouse legitime de Bertold, parce quo le cure a prete au mariage un concours illegitime et que le mariage n'est pas valable.

D. Ce mariage est-il valable?

R. Ce mariage ri'est pas valable^ parce qli'il faiit un mois de domicile legal pour se marier dans 1'cnclroit.

CAS SUR ffl DISPENSES DU MARIAGE

CAS II

Exposition de la cause

Nicetas a commis le crime d'inceste avec deux soeurs, Rufine et Laurence, ses cousines aux troisieme et quatrieme degre. Plus tard, voulant epouser Rufine, il demande la dispense en parlant du quatrieme degre, mais taisant, et le troisieme, et ses rapports avec sa fiancee et Iaso2ur de celle-ci. Dans une aulre supplique, il parle settlement d'un empechement d'alliance a cause de rapports illicites. Une fois marie, il declare tout cela a son confesseur, qui ne sail que penser de la validite du manage.

D. Le mariage est-il non valable a cause de 1'omission de la circonstance des rapports entre fianges?

R. Oui... Done Nicetas devra adrssser une nouvelle demande de dispense, et en attendant s'abstenir completement du mariage, saus reclamer ni rendre le devoir conjugal.

CAS III

Exposition de la cans*

Gilbert a peche avecDelphine, sa cousineau troisieme