II

SiMONiDB , du trop parler , III. 197.

Singularité , ne prouve aucun mérite réel , I. 391 ; ce qu^eljie lest au fond, III. 186 , 187.

Sociable , Social , voyez Homme.

Société , assemblage de plusieurs êtres de ^'espèce humaine réunis dans la vne de travailler de concert à leur bpnheur mutiiel , I. 73 ; universelle, subdivisée en particulières, qui. sont comme autant d'individus de la première , ibid, et.sviiv. ;JtQn antoxiirf^

DES MATIÈRES. ag5

. i|uaiid juste , 85 ; pour k bien de ses membres doit exercer son autorité sur eux , 86 ; sou principe et son motif y le besoinj/i^. . Voyez Pœfe social , F'ie sociale,

SocRATEj ses principes de morale n'offraient encore que des idées peu arrêtées , pré/ p. ij, iif\ citoyen du monde, I. 97 ; maudissait ceux qui ayoient séparé l'utile de l'honnête , 1 18 ; de la véracité, i38 ; soumis aux lois du fanatisme, II. 6j ; de la beauté, III. iS'; de réconomie , i55.

SoLON , sa loi contre l'oisiveté ^ I. a43 ; du bien gouverner, II. 38 ; que les cités périssent par les grands et par l'imprudence du peuple , 5i ; de ce qui fait durer un état , 58 ; quels conseils il faut donner aux princes , 80; sa loi pour les femmes , III. 16 ; de la piété filiale , 49.

Sophocle, de l'envie^ I. ai 4 ; de l'esclavage des courtisans , II. 94.

Sots , rien moins qu'indulgens , I. 147 , i48.

Souveraineté y' %t% titres légitimés, I. 87.

Souverains f sui^e de leur débauche, I. aSi ; faibles, fléaux de leurs peuples , 381 ; leurs perfidies et iniquités retombent sur leurs peuples , II. 17 ; absolus , toujours liés par les engagement du contrat social, 25 et suiv. \ leur premier devoir , la justice > %t ; quelle doit être leur ambition , ihîd.; vertu des bons, ibid, ; doivent donner les premiers Texemple^ 3i , 44 ; doivent punir les coupables , 55; leur vraie gloire et grandeur ., 36 et suiv. ; vie de ceux qui remplissent leurs devoirs, 47îne peuvent presque famais savoir la vérité , 47 , 48.

Spectacles licencieux corrompent les niœurs , I. Ii36 , 269.

Stoïciens , moralistes fanatiques, I. 17 , 18 ; leur sage serait une masse inerte , impossible à* mettre en action , 34 ; regardaient à tort la pitié comme une faiblesse , 102.

Stoïcisme , n'est pas fait pour des êtres sensibles et remplis à% désirs , préf, p. iij,

Stupide , difficilement homme de bien, I. 60, 61.

Suhde , ce qui y causa la dernière révolution , II. 90.

Suffisance , maladie incurable , I. 290.

21)4 TABLB GJBNJBBAIiE

Huidde , effet -d'an d^rasgemeiit svbU oa leat d«iit h mftdbbte ^

I^ 84 , JJI. s48 , ^^^.

Sujets , ne doivent point une obëifMOoe ateugle «u SoiiTAnm »

Sup^nimo/tf comment elle enviiage U mort» III. «{• » a4«. Swirr 9 de la religion d^ horamee , L 149; dep l»omqMi de sdftic»