ÉTATS DE L\ VIE ORGANIQUE DANS LA MAGIE

chez les Indiens^ et qu'elles avaient alors des visions merveilleuses. Lesprit transportait alors les initiés au lieu où se tenait le sabbat, quoiqu'il les laissât souvent clans le doute s'ils y étaient corporellement ou seulement par l'effet d'une illusion. TJe Lancre, p. 84.) Nous voyons indiqués ici trois états, dont chacun est comme le développement de celui qui précède : premièrement , la simple vision , produite par une sorte de mirage obscur qui apparaît à l'œil intérieur devenu clairvoyant; puis l'illusion fournie par cette image approche tellement de la vérité que ceux qui l'éprouvent la prennent pour la réalité, de sorte néanmoins qu'il leur reste encore quelques doutes; enfin, l'image devient tellement plastique et saisissable que le doute disparait, et l'esprit est parfaitement assuré que ce qu'il voit est la réalité , parce qu'il ne lui reste plus aucun moyen d'apercevoir Terreur. Le mari d'une sorcière déclara au juge Rémi que dans la nuit du jeudi au vendredi, qui est la nuit des sorcières, sa femme était froide comme de la glace; et ce témoignage est important sous le rapport physiologique.

L'homme ayant une double nature, on peut distinguer en lui l'homme extérieur et l'homme intérieur, et chacun de cesdeux hommes se partage de nouveau en deux, l'homme supérieur et l'homme inférieur; de sorte qu'on peut distinguer en lui quatre états bien différents : deux états de sommeil, où l'homme inférieur aie dessus, et deux états de veille, où l'homme supérieur domine. De ces deux états de sommeil, l'un est le sommeil ordinaire, où la vie inférieure, fermée en dedans, est portée par un instinct secret à sortir au dehors et à franchir les limites qui la circonscrivent; l'autre est le sommeil magnétique, qui précède la clair-