PHYSIONOMIE ET ODEUR DES SORCIERS

dans les plantes vénéneuses sous les ardeurs du soleil. Nous voyons se produire quelquefois dans la vie ordinaire des sécrétions de ce genre, comme résultat de cette dissonance corporelle qui suit chaque déviation de l'harmonie morale, comme le témoigne le sens plus pénétrant des saints, qui bien souvent distinguent à Todeur les péchés de ceux qui approchent deux, et particuUèrement ceux de la chair; et le sens commun des peuples lui-même, pour exprimer la difformité du vice de Torgueil^ ne le désigne-t-il pas sous le nom d'un orgueil puant? Une familiarité habituelle avec le démon doit donc finir à la longue par rendre cette production continue , et en élever tellement la quantité et la qualité qu'elle devient perceptible aux sens, même dans l'état ordinaire. Ainsi, pendant que les saints possèdent une vertu conservatrice que ne peuvent détruire ni les infirmités ni les maladies, qui, au milieu des maux qu'accompagne d'habitude une odeur infecte et même après la mort, entretient dans leur corps un parfum déhcieux, le principe destructeur qui consume la vie des adeptes de Satan leur donne, même dansl'état de santé, une odeur repoussante, et livre après la mort leur corps à une prompte dissolution. Leur malpropreté indique déjà pendant leur vie les souillures de leur àme. En effet, un grand nombre de déclarations portent que l'esprit impur ne leur permet point de se laver le matin; aussi croyait-on qu'on se préservait des enchantements en se lavant les mains chaque jour, ou bien en se recommandant à Dieu avant de sortir; et Rémi nous apprend que Mugeta d'Essem, près de mourir sur le bûcher, conseilla à son mari cette double précaution.