Argon., II, V. 01 i et suiv

d'Hippolyté, sœur de sa captive, à titre de rançon, un baudrier éclatant, de diverses couleurs '.

Les Amazones avaient coutume d'aller faire des sacrifices à Ares dans l'île Arétias-. Le temple d'Ares était sans toit; à l'intérieur, était enfoncée une pierre sacrée, noire, à laquelle les Amazones adressaient leurs prières. A l'extérieur, se trouvait un autel sur lequel l'usage des filles d'Ares était, alors qu'elles revenaient du continent situé en face de l'île, de sacrifier des chevaux qu'elles avaient nourris pendant une année 3.

Les temples sans toits étaient fréquents dans l'architecture archaïque; une pierre noire peut avoir été la représentation primitive d'Ares dans la région du Pont-Euxin, comme à Pessinonte, dans la Grande- Phrygie, une pierre, noire aussi, représentait la mère des dieux, comme, à Thespies, une pierre non travaillée (àp-'i; X(0:;) était conservée à titre d'antique simulacre d'Éros 4. On sait, d'ailleurs, que mêaie à l'époque classique, le type artistique du dieu de la guerre a été reproduit assez rarement 5. Les héros homériques s'imaginent Ares à la ressemblance d'un guerrier très fort, armé de toutes pièces'^; les héros d'Apollonios, eux aussi, estiment que Jason ressemble à Ares, quand ils voient leur chef armé de toutes pièces et en possession, grâce aux substances magiques de Médée, d'une vigueur extraordinaire. Les Argonmitiqiies ne donnent aucune représentation figurée du dieu de la guerre.

1 . Argon., II, V, 966-969. — Pour les rapports d'Héraclès avec les Amazones, voir ma note au v. 965.

2. Pour cette île, voir mes notes aux v. 382 et io3i du Ch, II des Ar gonautiques .