GÉNÉRALE ET ANALYTIQUE

Introduction aux fables mythologiques. — Origine de Pidolàtrie en Orient. — Multiplicité des divinités terrestres et marines. — Sabéisme ou culte rendu aux astres. — Autels élevés aux fléaux et aux misères de l'humanité. — Imperfection des divinités fabuleuses. — Objet de l'étude de la mythologie...* P. 4

Mythologie des Hindoue.

Prodigieuses richesses des contrées de PInde. — Races diverses auxquelles appartiennent les peuples de cette région. — Tradition des Hmdons sur la création de l'univers. — Ap-

parition mystérieuse de Bhavani. — Origine des dieux Brahma, Vichnou et Siva. — La Trimo«»rti. — Attributions de Brahma, considéré comme dieu créateur. — Sa naissance et sa figure bizarre. — H stoirede la création du monde, selon les Hindous. — Institution des Brahmanes, et invention des Védas ou Livres sacrés, attribués à Brahma. — Origine fabuleuse des principales Castes de l'Inde. — Sort funeste de celle des Parias. — Orgueil et pénitence de Brahma P. 9

Vichnou considéré par les Hindous comme dieu conservateur. — Motifs des diverses métamorphoses de Vichnou. — Traditions bizarres sur cette prétendue divinité. — Aventures de Vichnou chez le roi Bali. — Histoire fabuleuse de Vichnou sous la figure de Rama.

— Le singe Hanouman, inventeur de la musique chez les Hindous. — Rè^ne glorieux de Vichnou sous la figure de Krichna. — Dernière apparition de Vichnou sous la figure du sage Bouddha. — Le lotus consacré au culte des Hindous. — Croyances populaires des Hindous sur une future apparition de Vichnou. — Siva considéré par ses peuples comme dieu destructeur P. il

Mythologie des Perses.

Culte rendu par les anciens Perses aux astres et aux éléments. — Ormuzd et Ahriman, divinités du jour et de la nuit et principes du bien et du mal. — Mithra ou le Soleil, adoré par les Perses. — Zoroastre, inventeur du culte du feu. — Cérémonies mystérieuses auxquelles étaient soumis les adora -

x leurs de Mithra. — Traditions propagées chez les Perses par les mages ou prêtres du feu. — Culte de Mithra introduit à Rome.

— - Image symbolique de Mithra connue des anciens. — - Explication présumable que Von peut en donner P. 27

Mythologie des Égyptiens.

Idolâtrie des Hindous propagée vraisemblablement en Egypte. — Origine fabuleuse d'Osiris et d'Isis. — Inventions attribuées au premier, et ses voyages lointains. — Méchanceté de Typhon — Osiris, victime de la trahison de son frère. — Voyages d'Isis à la

recherche de son époux. — Le cercueil d'Osiris conservé miraculeusement dans une tige de lotus. — Aventures d'Isis dans le palais du roi de Byblos. — L'arbuste lotus, consacré au cul'e chez les Egyptiens, est le symbole de la fécondité du Nil. ... P. 35

Violation du tombeau d'Osiris par Typhon. — Isis parvient à réunir les diverses parts du corps de son époux. — Défaite et fuite de Typhon dans le désert. — Indignation coupable d'Horus contre sa mère Isis. — Honneurs divins rendus à Osiris, Isis, Anubis et Harpocrate. Figures diverses sous lesquelles ils étaient adorés. — Osiris confondu avec Sérapis, dieu des enfers. — Le serpent Urœus, symbole de la royauté chez les Égyptiens. •— Osiris et Isis confondus quelquefois avec le soleil et la lune. — Typhon, considéré comme le principe du mal chez les Égyptiens. — Figures diverses sous lesquelles ils l'adoraient. — Les Gabires, dieux infernaux , honorés à Memphis. — Interprétation probable des fables mythologiques de l'Egypte P. 44

mythologie des Grec» et des

Romains.

Le culte des divinités égyptiennes introduit chez les Pélasges par Cécrops et Cadmns. — Explication du root attributs^ appliqué à la mythologie. — Le Ciel et la Terre adorés par les Grecs. — Culte de Cybèle ou de Vesta.

— Prêtresses chargées à Rome d'entretenir le feu sacré. — Aventure célèbre de la vestale Claudia. — Titan et Saturne, fils du Ciel et de la Terre. — Naissance secrète de Jupiter, Neptune et Pluton. — Rivalité de Saturne et de Titan. — Victoire de ce dernier, et fuite de Saturne chez Janus, roi du Latium en Italie. — Temps heureux connus sous le nom de l'Age d'or. — Temple de Janus à Rome, et figure sous laquelle ce prince était adoré. — Soins que les Latins attribuaient au dieu Jauus. — Les Lares et les Pénates, dieux domestiques chez les Romains. — Différence que Ton doit faire entre ces deux espèces de divinités P. 53

Jupiter, Neptune et Pluton , nourris par la chèvre Amalthée, sont élevés par les nymphes du mont Ida, en Crète. — Victoire de Jupiter sur les Titans. — Son mariage avec sa sœur Junon. — Partage de l'univers entre les trois frères. — Les Cyclopes. — Le Nectar. — Enlèvement de Ganymède. — Hébé, déesse de la jeunesse. — Statue de Jupiter.

— Temples fameux dans lesquels il était adoré sous différents noms. — Gorybantes ou Curetés, prêtres de Jupiter P. 63

Humeur jalouse et acariâtre de Junon. — La jeune Io métamorphosée en vache. — Les cent yeux d'Argus. — Talents et habileté de Mercure. — Ses nombreuses attributions. — Palais de Morphée , dieu du Sommeil» — Argus métamorphosé en paon. — Cet oiseau consacré à Junon. — Invention du Caducée.

— Iris, messagère des dieux. — Naissance de Mars. — Figure sous laquelle était représenté le dieu de la guerre chez les Grecs et chez les Étrusques. — Naissance et disgrâce

DES MATIÈRES. 3<à9

de Vulcain. — Junon, confondue quelquefois avec la déesse lsis. ..... P. 10

Neptune, exilé de la mer, se fait maçon. — Construction des murailles de Troie. — Ingratitude de Laomédon. — Monstre marin suscité par Neptune. — Divinités de la mer.

— Les Néréides. — Mariage de Neptune et d'Amphitrite. — Les Tritons. — Le dieu Protée. — Téthys. — Éole, père de l'Aquilon et de l'Auster. — Image sous laquelle Neptune était représenté. — Animaux qui lui étaient consaciés. — Jeux istbmiques institués à Corinthe en l'honneur de ce dieu.

— Trait d'histoire dont ils rappellent le souvenir. P. 81

La Sagesse, issue du cerveau du maître des dieux. — Arts utiles attribués à la déesse Minerve. — Orgueil et châtiment de la brodeuse Arachné. — Querelle de Minerve et de Neptune à l'occasion de la fondation d'Athènes. — Naissance de l'olivier de Minerve.

— Temple fameux élevé en l'honneur de

MYTHOLOGIE, NOUV. ÊDIT. 20

cette déesse par les Athéniens*. — Noms qu'elle portait en Grèce* — Traits de This- ' toire grecque dont ce temple fut le théâtre.

— Vengeance de Minerve contre les Gorgones. — La tête de Méduse. — Naissance de Pégase. — Image de Minerve. — Son Egide. — Le serpent et le hibou lui étaient consacrés P. 88

L'ENLÈVEMENT DE PROSERPINE

Gérés, déesse des moissons. — Figure sous laquelle on la représente. — Animal immolé sur ses autels. — Tendresse de Cérès pour sa fille Prose rpine. — Enlèvement secret de cette jeune dé' sse. — Douleur de Céi es. — Ses voyages à la recherche de sa fille. — Stellio, métamorphosé en lézard. — Céléus, roi d'Eleusis, accueille la déesse dans ses Etats. — Triptolème apprend d'elle l'usage de la charrue. — Aréthuse fait connaître à Cérès le ravisseur de sa fille. — Indiscrétion et châtiment d'Ascalaphe. — Proserpine devenue reine des en'ers P. 94

Diane et Apollon, enfants de Latone et de Jupiter. — Leur naissance dans l'île de Délos.

— Orgoeil de Niobé et son châtiment. — Diane, déesse de la chasse, et ses divers attributs. — Noms divers qui lui étaient donnés au ciel et sur la terre. — Sacrifices qui lui étaient offerts sous le nom d'Hécate. — Actéon, métamorphosé en cerf. — Le berger Endymion. — Temple fameux consacré à Diane dans l'Asie Mineure. — Sa destruction par Érostrate. . P. 101

Apollon, chargé de conduire le char du soleil.

— L'Aurore. — Les Heures. — La Nuit.

— <- Ingénieuses fictions qui figuraient la naissance du jour. — Naissance et habileté d'Esculape, dieu delà médecine. — Les Cyclopes frappés des traits d'Apollon. — Exil de ce dieu en Thessalie. — Invention de la lyre.

— Métamorphose de Daphné. — Le laurier, consacré à Apollon. — Sort funeste du pâtre Cyparisse, et sa métamorphose en cyprès. — Le jeune Hyacinthe changé en fleur de ce nom. — Apollon, rappelé dans l'Olympe. — Temple fameux élevé à Esculape dans l'île de

Cos p. 10a

Naissance et orgueil de Phaéton. — Dangereuse fantaisie que lui inspire sa vanité. — Serment redoutable qu'il obtient d'Apollon. — Douleur paternelle de ce dieu. — Imprudence et châtiment de Phaéton. — Métamorphoses de Gycnus et des Héliades. P. 119

Les Muses, filles de Mnémosyne, déesse de la mémoire. — Noms et attributions des neuf sœurs. — Figure sous laquelle elles étaient représentées. — Talent musical, du satyre Marsyas. — Lutte de Marsyas et d'Apollon.

— Victoire de ce dieu. — - Marsyas métamorphosé en fleuve. — Sotte vanité du roi Midas. — Châtiment que lui inflige Apollon. — Indiscrétion du barbier de Midas. — Temple de Delphes. — Statue célèbre connue sous le nom de l'Apollon du Belvédère. ... P. 127

BACCHUS ET SILENE.

Artifice de Junon auprès de Sémélé. — Curiosité de cette princesse. — Naissance de Bac-

chus. < — Les Hyades changées en constellations. — Education de Bacchus. — Son précepteur Silène. — Conquêtes pacifiques de Bacchus dans l'Inde et en Asie. — Culture de la vigne et invention du vin. — Les Bacchantes ou Ménades. — Ressemblance entre Bacchus et les dieux Krichna et Vichnou. — Célébration des Bacchanales. — Punition des filles de Minée. — Souhait imprudent du roi Midas. — Juste châtiment de son avarice. — Figure sous laquelle Bacchus était représenté. — Plantes et animaux consacrés à son culte P. 137

Naissance de Vénus. — Son mariage avec Vulcain. — Noces de Thétis et de Pelée. — La pomme de discorde. — Rivalité de Junon, Minerve et Vénus. — Jugement de Paris. — Cupidon ou l'Amour. — L'Hymen et les trois Grâces. — Temples fameux où Vénus était adorée. — Statue célèbre connue sous le nom de Vénus de Médicis P. 1 49

Statue d'Hercule. — Le Destin. — Naissance et jeunesse du fils d'Alcmène. — Ses douze

travaux. — Le lion de Néraée. — L'hydre de Lerne. — Le sanglier d'Érymanthe, — Les oiseaux du lac Styoaphale. — Le taureau de l'Ile de Crète* — Les pommes du jardin des Hespérides. — Atlas. — Les étabfes d'Angias. — Le vautour de Prométhée. P.i59

Thésée et Pirithoùs. — Le chien Cerbère. — TAchéron. — Le Styx. — Le nantonier Caron. — Platon et Proserpine. — La Mort.

— Les Parques. — Les juges de l'enfer. — Cérémonie du jugement public chez les Egyptiens P. 170

l LE TARTARE

Le Phlégéton et le Cocyte. — Les Furies. — Le Tartare. — Salmonée et Sisyphe. — Supplice de Tantale. — Les Danaïdes. — Le fleuve Lé thé. — Les Champs Élysées.

— Cécrops, Érichton, Triptolème et Codrus P. 180

Les Centaures. — Chiron. — Hercule et Dejanire. — Mort du centaure Nessus. — Jalousie furieuse de Déjanire. — La tunique de Nessus. — Lichas métamorphosé en rocher. -— Derniers instants d'Hercule. — > Les flèches trempées du sang de l'hydre de Lerne. — Hercule élevé au rang des dieux. — Explication vraisemblable de la fable des Centaures et des douze travaux d'Hercule. . . Pi 191

Le Mino taure. — Tribut cruel imposé par Minos aux Athéniens. — Le labyrinthe construit par Dédale. — Chute d'Icare. — Le fil d'Ariane. — Le Miuotaure tué par Thésée. — Ingratitude de ce prince. — La couronne d'Ariane. — La mer Egée P. 199

Jeunesse de Jason. — Le navire Argo. — La Toison d'or. — * Castor et Pollux. — Lyncée.

— Orphée et Eurydice. — Débarquement des Argonautes en Coîchide. ... P. 206

L'art magique chez les anciens. — Médée, fille d'jEétès. — Victoire de Jason. — Conquête de la Toison d'or. — Sort funeste d'Orphée.

— Les Gémeaux. — Artifice de Médée. — Sa jalousie et sa vengeance. — Mort de Jason , . . . P. 214

Divinités champêtres. — Flore et Zéphyre. — Pomone. — Vertumne. — Le dieu Pan. — Syrinx métamorphosé en roseau. — La flûte de Pan. — Les fêtes de Paies à Rome. — Écho et Narcisse. — Faunes, Sylvains, Napées,-Oréades et Dryades. — Le dieu Terme.

— Oracle dont il était l'objet chez les Romains P. 222

mythologie des Scandinaves.

Caractère particulier de la mythologie Scandinave. — Influence du climat sur la religion des peuples. — Le Père universel et Surtur

le Noir. — Naissance du géant Ymer. — Le* premiers hommes selon les Scandinaves. — La création du monde. — Ville de Midgard.

— Rapport de la mythologie Scandinave avec celle des Perses P. 231

Naissance d'Odin. — Le pont du ciel. — Le dieu Heimdall. — Le séjour de la joie. — Le frêne Ygdrasil. — Les trois fées ou Nomes.

— La ville d'Asgard. — Frigga et Tbor. — Le palais du Walhalla. — Les Valkyries.

— Le temple d'Upsal. — Images d'Odin et de Frigga. — Victimes qui leur étaient offertes. — Les Runes magiques. . . . P. 238

L'architecte de Midgard. — Le cheval merveilleux. — Le dieu Loke. — Sa perfidie. — Le cheval Sleipner P. 248

Beauté et fourberie du dieu Loke. — La géante Angerbode. — Le loup Fenris. — Le grand serpent de Midgard. — Héla ou la Mort." —

L'empire des morts chez les Scandinaves. — Le dieu Tyr. — Finesse extrême du loup Fenris. — Sa captivité, P. 254

Attributions du dieu Thor. — Son équipage de voyage. — Sa monture merveilleuse. — Aventure de Thialfe et de Raska. — Le gant du géant Skrymer P. 262

Grandeur d*TJtgard. — Le roi des géants. — Voracité du dieu Loke. — Le patineur Thialfe. — La coupe du roi géant. — Le chat couleur de feu. — Lutte de Thor contre Héla.

— Confusion du dieu Thor et de ses compagnons de voyage J\ 272

Le rêve de Balder. — La déesse Nanna, — Alarmes de Frigga. — Gna la messagère.

— Les plaisirs des dieux* — Méchanceté de

. Loke. — L'aveugle Hoier. — Mort de Balder. — Métamorphoses du dieu Loke.— Son

châtiment. — La déesse Sygin. — Les funérailles de Balder P. 283

Hermod l'Agile. — Sa descente aux enfers. — Le Niflheim. — Les fleuves de l'enfer. — La déesse Héla. — La porte de Nastrond. — Les pleurs universels. — Nouvelle méchanceté du dieu Loke. — Explication raisonnable de cette fable P. 292

Poésie barbare des Scandinaves. — Les Scaldes.

— Leurs prédictions sur le Crépuscule des dieux. — Le Nagelfare. — Bataille universelle des dieux et des géants. — Défaite du loup Fenris, de Loke, du grand serpent et d'Héla. — Triomphe éternel de Balder. — Nouveau rapport de la mythologie des Scandinaves avec celle des Perses. . . . P % 300

Mythologie celtique.

LE PREMIER CULTE DES GAULOIS

Peuples anciens adonnés au culte des divinités celtiques. — Objets de l'adoration des Celtes.

— Pratiques observées dans la forme des sa-

crifices. — Pèlerinages encore observés dans diverses provinces de France. — Adoration des eaux, des arbres et surtout de l'espèce du Chêne. — Consécration mystérieuse des forêts par les druides. — Explication du titre de ces prêtres . . P. 306