LA THEOLOGIE NATURELLE

N° 96.—Etat psychologique de l’homme vis-à-vis de Dieu.

L'existence de Dieu. Ts arguments.

N°* 97 et ss.—Les trois visions indirectes et médiates de Dieu, ou les trois arguments prouvant l'existence de Dieu.

La nature de Dieu. Les attributs divins.

N° 102.—T/'agnosticisme.

N°° 103 et ss.—L'aséité et les excellences qu’elle implique.

Les attributs divins.

N° 108 et ss.—L''intelligence divine.

N°* 112 et 118.-—Ta volonté divine.

N°" 115 et 116.—La toute-puissance de Dieu.

N° 117, 118.—Les causes secondes.

N° 119 et ss.—La Providence.

1re QUESTION :

N° 127.— Union substantielle de l’âme et du corps.

N° 128.—L'homme, c'est le composé humain.

2me QUESTION.

N° 141.—T/'âme est spirituelle. Sa’ dépendance du corps pour l’action, N° 142.

N° 1438.—TL/'âme est immortelle.

8me QUESTION. N° 144.—Excellence des facultés, la raison et la volonté.

(a) LA RAISON

N° 145.—La raison, ce que c’est.

N° 146.—Les axiomes du bon sens, ou les principes premiers.

N° 147.—Ces principes sont une splendeur de Dieu sur l’âme.

N° 150.—Les principes premiers pratiques sont comme l'idéal humain, esquissé par Dieu dans l’âme.

L'imagination, la faculté auxiliaire.

N° 155.—Son concours avec l'intelligence, soit pour apprendre le vrai, soit pour créer le beau.

N° 160.—L'’imagination d'idéal, celle de fiction.

La mémoire, la faculté d’érudition.

N° 163.—II y a chez l’homme deux mémoires.

N° 170.—La place de l'imagination dans le travail de la mémoire.

La parole humaine.

N° 171, 172.—-Sa fonction: différente du cri de la bête.

APPENDICE B. 183 3

N° 174—Le témoignage humain, ses conditions.

N° 175.—Le témoignage divin; la foi et la raison.

(b) LA VOLONTE

N° 176, 177.—L'’appétit raisonnable et ses aspects.

N°" 183, 184.—L'appétit animal, et ses lois; à la pensée du Créateur. i

N° 186 et ss.—La volonté humaine.

L'homme de caractère. Un caractère.

N° 233.—La personne humaine.

N° 234.—I.es éléments du caractère.

N°° 236 et ss.— La place des tempéraments dans le caractère ; note originale, nuances.

4me QUESTION. L'origine de l’âme.

N°" 192, 198.—L'’évolution.

N° 194.—T,’émanation.

N° 195.—La création.

5me QUESTION. La destinée de l’âme.

N° 196, 197.—La destinée de l’âme.

N° 198.—Une admirable sagesse.

N° 199.—L'’élan requis plus haut que la richesse, les honneurs, les plaisirs.

Gme QUESTION. La voie à la destinée.

N° 200.—Le respect de ses droits, l’accomplissement de ses devoirs.

N° 201, et ss.—Les lois divines et humain:s.

N° 205, 206.—Nature des droits et des devoirs ; leur espèce ; leur corrélation.

* APPENDICE

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N° 207.—L'Etat et l'Eglise.

N°° 208, 209.—La tolérance religieuse.

N° 210 et es.—La société domestique.

7me QUESTION. L'allure de l’âme sa destinée.

Le libre-arbitre, le franc-arbitre.

N° 221, 222.— Ja conscience.

N° 227, 298.— Ja liberté.

N° 229, 280.—La nossibilité de faillir et les blessures de le erté.

8me QUESTION : Res .sabilités, sanctions.

N° 244, 245.— Ia responsabilité humaine.

N° 246.—Le devoir des sanctions. Cependant, jugeons bien, N° 247.

N° 248.—L;'imputabilité.

N° 249 et s8.—Les sanctions ds.

» Sur sa vois à

Table des Matières

NOTIONS GENERALES 4 N° 1—Le philosophe ; No 2.—L'esprit philosophique. 1 N°5 3 et 4.—Les saines lumières, les causes ultimes. k No 5.—Le flambeau de la philosophie. ; N° 6.—Tableau synoptique des études philosophiques. î