COMMUNE DU MANS

Après que Guillaume-le-Bàtard , duc de Normandie et comte du Mans, eut passé en Angleterre, tous les Hanceaux, en 1070, tentèrent de se soustraire à son autorité, et faisant, dit l'historien (Ij, une conspiration qu'ils appelaient commune , se lièrent par serment et forcèrent Geoffiroy et les grands du pays à jurer , malgré eux , cette conspiration.

COMMUNX DE CAMBIAI , 1076.

En 1076 , les citoyens de Cambrai (2) , mal inspirés , jurèrent la commune, conspiration ourdie et désirée depuis longtemps , et tons refusèrent au pontife revenant rentrée de Cambrai , s'il n'acquiesçait à cette conspiration.

(f) Acta cenom. épisc. Mabillon, vet. anal., p. 308. (2) Chronique de Cambray^ Gantu , t. XV , p. 335. •

Digiti

COHMUNBS DB PtATIGNT, ÀDTUN ET CHALONS.

En 1098, d'après Hugiies de FlavigQy(l), Tévèque d'Autim voulut introduire dans Flavigny la commune déjà établie à Autun et à Chalons.

BXTBAIT 9E LA CHRONIQOB DB GUmES (2) ET d'aBDRBS, PUBLIÉE PAE M* DE MBSNIL-GLAISB.

Voici une des plus anciannes communes : et cependant le nom n'est pas employé dans le texte, quoique le savant éditeur n'hésite pas à appeler dans la table l'association dont il s'agit , une commune.

« Le doc Amoui (3), après avoir acquis bonne réputation en toutes les joustes et tourncNs, où il «vait esté , tant en France « comme en Angleterre , se tint en seureté en sa ville d'Ardre , et advisa en tous endrois , saigement et diligemment I de exaulcer ladicte ville en bruit et renonunée, et requis! à Bauduin, conte de Guisues, fondateur de l'abbaye d'Andrène , qu'il voulsist affirancbir le lieu et le ériger en chatellenie , combien qu'elle fust de petite estendue : la quelle requête lui fut octroiée. Ce fai<^ après ledit Arnoul eust liberallement contenté ledict conte de Guisnes, moiennant quelque grosse somme de deniers qu'il luy offirait, et ledict conte eust agréablement reçeuson ofire en rémunération de ce qu'il avait faiet pour hiy ; iceluy Arnoul

(l> Raynouard , t. U , p. 314. Chronique Virchin. Labbe, iVof'a bibliotk. man.^ 1. 1 , p. 244.

(2) Chronique de Gmines et d'Àrdres , par M. de Mesnil-Glaise^ p. 248

(3) Au XI' siècle , sans pouvoir fixer la date.

Digiti

institua douze pers ou barons resortissant au chatiau d* Ardre ; et list faire au-dehors dudict lieu d'Ardre et à Tenviron un bon fossé ;et au meiUieu ordonna un^ marchié y être faici, et tenu jour au jœudi , lequel promist garder et entretenir à perpétuité, et ce ordonna en ce lieu les eschevins jugeant aTeuc les douze pers et vassaus de la chatellenie, et leurs jugemens et sentences estre perpétuellement tenuez et observéez , selon Tordonnance et institution des écbevins et bourgeois de Saint-Omer, laquelle chose fût par luy coroborée et confermée par sermeni, comme aussy, firent les bourgeois et tout le peuple, sur les saintes évaiigilles, en V église par oischiàl de S,*Omer en ladicte ville d'Ardre. »

Ce passage du chroniqueur contemporain mérite d'être remarqué sous plus d'un rapport. Le régime féodal était constitué partout à l'image de la royauté, le châtelain d'Ardres avait 12 pers.

L'organisation nouvelle que l'on ne nomme pas commune « mais juges écbevins, est jurée par le seigneur, ce qui ne permet pas de croire à une concession absolument volontaire et de propre mouvement ; elle est la reconnaissance de droits antérieurs. Ce n'est pas cette organisation qui crée la liberté, l'affranchissement , puisque les bourgeois libres sont indiqués à plusieurs reprises comme existant antérieurement.

C'est en l'église que toutes ces choses se jurent « il est donc certain que l'église est le véritable hôtel-de-ville de ces temps.