Vfibi'» , que Dien ordonne de liflUr

148 LA PAL.ESTINE ANCIENNE ET MODEliNE.

de Jabneh, mais ce nom revient aouvent aous la plume des auteurs profanes, Josèplie, Étienne deBjzance, Philon,

Pline, Strabon. Le Talmud parle aussi très-fréquemment de la ville de Jabneh, parce qu^elle fut longtemps, après la ruine de Jérusalem , le lieu où se réunit le grand Sanhédrin et le siège d'une académie juive célèbre. £lle se nomme aujourd'hui Jebnah et ne forme plus qu'un village, où l'on voit les ruines d'une ^lise convertie autrefois en mosquée.

Tsiqlag^f assignée d'abord à la tribu de Juda (Jos., XV, , 31) , puis à la tribu de Siméon (Jos. , XIX , 5). Retombée entre les mains des Philistins , elle fut donnée par Achis, roi de Gktth , à David , et à partir de cette époque elle appartînt en propre aux rois de Juda. Après l'exil elle fut habitée par des Juifs. Elle était située au nord-est de Gaza et doit peut-être se confondre avec le Tell el Hasy moderne (Ritter,XVI, 132).

(Ttf^ar*, sur la ûx>ntière sud-est du pays des Philistins, entre Quadès et Sçur, résidence d'un roi, nommé Abimélec, à l'époque d'Abraham. Le grand patriarche , et laaac après lui , s'y établirent pour se soustraire aux horreurs d'une ÎBt mine jqui sévissait en Canaan (Gen. , X, 19 ; XX, 1 , 2 ^ XXVI, 1). Le roi Asa , vainqueur des Ethiopiens , les poursuivit jusqu'à cette ville , qui jouit de quelque célébrité dans la suite. L'empereur Constantin y bâtit un couvent (Sossomène, J3tse. ecc{., VI, 32). Elle eut l'honneur d'avoir un évêque siégeant au concile de Chalcédoine. Ghiérar était située dans une vallée fertile et riche en pâturages. Ses sources (Gen., XXVI, 18...) sont mentionnées par Sozomène (HUt. eccly VI, 32; IX, 17). Saint Jérôme (Onom.) la place À trois jours de marche de Jérusalem et à 25 milles romains

1. » écoulement de fontaine? Sept ScxcXdoe. Vulg. Siceleg. ' S. ITA , pèlerinage? cnicbe? Sept. Fepapa.

PBEMlis&B PARUS* — CHAPITBE VU. 14d

au sud d'EIeuthéropolis. Dans 2 Mac ch., XUI, 24 il est parlé de Guérariens qui , d'après Keland , seraient les habitants de Guérar.

8^ Phéniciens.

Dans la « Table des penples », p. 45-47, nous nous sommes

étendu sur lori^ne de cette nation commerçante , si célèbre entre toutes. Nous ajouterons ici que son territoire fut assigné à la tribu d'Asser, qui ne s'en empara jamais (Jos., XIX, 28, 29 ; Jng., 1 , 31). Le nom des Phéniciens ne reparaît dans l'histoire des Israélites qu'à Tépoque des rois. Hiram , seoond roi de Tyr et fils d'Âbibahal , récnt en rapports d'amitié avec David et Salomon, et cette amitié se perpétua entre les deux maisons royales et se consolida par des mariages réciproques , au grand détriment de la piété en Israël. Autrement les Sidoniens sont connus dès la plus haute antiquité. Un des papyrus Anastasi, remontant à la XIX^ dynastie égyptienne, les mentionne. Les villes de la Phénîcîe nommées par l'Écriture sont les suivantes :

Sidon (héb. Tsidon) , qui parvint de bonne heure à la richesse et à la puissance et fonda d'importantes colonies, notamment celle de Tyr, rers le douzième ou treizième siècle avant Jésus-Christ, au temps de la prise dis Troie (Justin, XVm, 3). Homère {Iliaie, VI, 289; etc.) vante les toiles de Sidon; Pline (V, 19) signale ses fabriques de verre; Hérodote (Vil, 99; c. 128) nous apprend qu'elle avait fourni les meilleurs navires à la âotte de Xercès; Strabon (XVI^ , qu'elle possédait un beau port creusé par la nature. Les Sidoniens avaient la réputation d'être fort industrieux et très-habiles dans tous les métiers. Us cultivaient aussi les sciences , Tastronomie , les mathématiques et la philosophie *. La prospérité de Tyr ne tarda pas à éclipser celle de Sidon. Dès le temps de David la seconde cité paraît subordonnée à la première. Sidon, longtemps

I. Voy. Homère {JlUaâe, XXUI); SInbon (XYI); t Cbron., XXD, 4, etc.

maîtresse de ses destinées, perdit son indépendance à 1 cpoque de l'invasion assyrienne du roi Salnianasar , en 720. Soumise ensuite à la puissance persique , elle fut détruite en 350 par le roi Artaxercès Ochus, contre lequel elle s'était révoltée. Relevée de ses mines , elle connut de nouveau l'aisance et la fortune , mais elle ne parvint point à recouvrer son ancienne prospérité. Elle se soumit sans résistance à Alexandre le Grand et passa, à plusieurs reprises, des Séieucidea aux Ptolémécs. Josué assigna Sidon à la tribu d'Aser, mais cette tribu ne s'en empara point (Jos., XIX , 28; Jug.f I, dl)« Des évêques de Sidon figurent aux conciles de Nicée , de Constantinople et de Chalcédoîne. Baudoin s'en empara sur les Musulmans en 1111 , mais les croisés l'abandoiiiK' ront en 1291. Au dix-septième siècle, le célèbre chei druse Fakhr ed Din la releva eu partie de ses ruines, y attira des Français et lui donna une certaine prospérité. Pendant le consulat du célèbre chevalier d'Arvieux, elle devint le port de Damas ^ et son commerce rapportait plus de 10,000 fr. au sultan. Avec l'expulsion des Français, en 1791, par Djezzar Pacha, son irn]>ortance commerciale cessa , et depuis , c'est Beyrout qui a pris sa place. 8idon s'appelle aujourd'hui Saïda et renferme environ 5,000 habitants , dont 300 sont musulmans. Les antiquités y sont presque nulles. En 1855 on y a découvert le sarcophage d'un roi de Sidon surmonté d'une inscription phénicienne. Il est à cette heure au Louvre. En 1860, l'abbé Lamazou a trouvé , do sou côté , de belles médaillqs et des urnes funéraires. L'époque des croisades a laissé une grande forteresse, qui communique avec la ville par un pont de neuf arches.

7y*'. Cette antique cité , colonie de Sidon , comme nous l'avons déjà fait observer , fut fondée , suivant Justia

I Hébr. Tsor, nlS » rocher. Sept. Tijpo«, de la forme araméeuue Tura

PBBHmBE PABTOB. — CHAFITKB YH. 151

(XVni, 31), un an avant la guerre de Troie, et (l'aprè& Josèphe {Ant.jud.y VUi, 3,1), 240 ans avant la construo tion du temple de Salomon. Cette constructioTi remontant À l'an 969 ayant Jésua-Ohrist , on obtient le çhiffire de 1209 pour la date de la fondation de Tyr. Mais il faut vraisemblablement entendre cela de la/Tjrr insulaire plus moderne. Juistin dit en effet que les Sidoniens, vaincus par le roi philistin d'Asqualon, cherchèrent par mer un refuge dans l'île de Tyr. Une Tyr continentale pouvait donc exister alors, et ce qui le prouve , c'est qu'une yille de ce nom florissait au temps de Josué , c'est-èpdire 1450 ans environ avant Jésus» Obrist, et . qu'on distingua dans la suite etftre Palteotyr (Tyr ancienne) et Tyr. Palaîot)^', selon toute vraisemblance, était sur la côte , tandis que Tyr était sur une île. Plus tard les deux villes curent le même nom, et la Tyr insulaire éclipsa complètement la Tyr continentide. La nouTolle yille fut d'abord soumise ft Sidon (1200), mais elle se rendit bientôt indépendante et attira même l'hégémonie à elle ; c:u 100 ans plus tard, vers Tan 1100, elle possède une puissante flotte et fonde de grandes colonies en Afrique, én Espagne et ailleurs. Uiram , un de ses rois, eut des rap> ports d'amitié avec David et Salomon, et envoya à ce dernier d'habiles ouvriers pour la construction du temple et tout le bois de cèdre qui lui étut nécessaire. II embellît la ville et la relia àPalseotyr, qui devait être aussi fort vaste, puisqu'au temps de Strabon ses débris s'étendaient à un mille au sud et au nord au delà de l'île de Tyr , et que Pline (V, 17) donne à Taire des deux vOles une étendue de 19,000 pas (3 milles). £n 720, Salmanasar, roi d'Assyrie , s'empara de la 'Tyr continentale, mais bloqua inutilement la Tyr maritime pendant cinq ans. Nabuchodonosor, roi de Babylone , vers 672 , prit cette dernière après treize ans de siège. C'est alors probablement que les Tyriens abandonnèrent complètement Palœotyr et fortifièrent la Tyr insulaire , en détruisant la chaussée d'Hiram. Les murailles

de la 1^ maritime avaient près -de 50 mètres d'élévation , mais ne pmrent résister au génie d'Alexandre le Grand ,

qui relia la ville au continent par une chaussée qui a subsisté jusqu'à ce jour ( 332 av. J.-C. )• A partir de cette époque , le commerce de Tyr fut ruiné, et Alexandrie de^ vint i'entrepOt de TOrient. C'est Paiseotyr qae désignent le livre de Joeué , XIX , 29 , et le second livre de Samuel , XXIV, 7. Us l'appellent une viUefwie. Mais c'est de la Tyr moderne, bâtie sur une île, que parlent Esaic (XXTTT, 5) et Ézéchiel (XXVI, 15; XXVn, 4, 32). Paîœotyr fut assignée à la tribu d'Asser, qui ne paraît pas l'avoir jamais attaquée. Au quatrième siècle après Jésus-Olirist, Tyr semble renaître de ses cendres. Saint Jérôme dit que c'était la plus belle ville de Pbénicie et qu'elle avait des relations commerciales avec le monde entier. En 636 les Sarrasins s'en emparèrent et la ibrtifîèrent. Elle avait une triple enceinte de muraillës, et son port était défendu par de très-fortes tours. £lle tomba néanmoins aux mains des croisés après cinq mois et demi de siège. Les Musulmans la reprirent en ' 1291, et depuis elle n'a cessé de démître, surtout depuis 1766 , époque où elle est tombée aux mains des Métoualis. Elle renferme de 3 à 4,000 habitants, muisuimans, chrétiens grecs et juifs. A 1 heure 35 minutes de Tyr , à Vo&iy est la belle source de Bas d-Ma (le cap de la source) , qui est recueillie dans quatre immenses réservoirs , dont le plus grand , situé à l'ouest , est octogonal et mesure 22 mètres de diamètre sur une profondeur de 10 mètres. Cest de là que les eaux du Ras el-Aïn étaient conduites à Tyr par un magnifique aqueduc , qui subsiste encore en partie. Pour le moment cette source se jette dans la mer après avoir fait tourner un moulin. On appelle les quatre réservoirs les pwJtê dê SaUmoUf on ne sait pourquoi. Cest vraisemblablement près de cette source que s'élevait la Tyr continentale, d'autant mieux que Strabon assure que celle-ci était située à 30 stades (ô y, kil.) au sud de la ville maritime. Tyr s'ap-

PE£MI£&£ PAttTIE. — CUAPIT&Ë VU. 153

pelle aujourdliiii Sawr^ qui se rapproche de rhébreu Tsor^ et tout son commerce se borne à Texportation de quelques ballcë de coton et de tabac, de meules et de charbon de bois.

Guebal\ la Byhlos * des Grecs (Strabon , Ptolémée, ÉUenne de Byzance) , était située entre Tripoli et Béryte, non loin de la mer, sur un lieu éle^é (Strabon, XVI). Ses habitants étaient d'habiles matelots et des architectes renommés

(Ezéch., XXVn, 9; 1 Rois, V, 32). Non loin de Byblo^, au midi, était un fleuve qui portait le nom d'Adonis. Seseaux prenaient , à un certain temps de l'année , une teinte rougefttre, à cause des sables du Liban que le yent y poussait. On croyait y voir le sang d'Adonis qui coulait , et c'é* tait le signal pour commencer ses fêtes , qui duraient deux jours. Lc^ premier jour on se livrait à toute sorte de lamentationb sur la mori d Adonis, et le second jour à des cris de joie sur sa résurrection. Byblos fut prise par Alexandre le Grand , comme toutes les villes de la Phénicie , et après Jésus-Christ elle devint le siège d'un évêché , sous le nom de Guiblah. Appelée aujourd'hui Xy^&flâi2, elle compte 6,000 habitants environ, moitié musulmans^ moitié chrétiens, et il reste à peine quelques traces de son ancien port. Elle est entourée de vieilles fortiiications , qui ont 2 kilomètres de circonférence et paraissent remonter aux croisades.

Swrepta* était située entre Sidon i^u nord et '^jr au sud. Élie y séjourna trois années , pendant la ûunine qui décimait Israël (1 Rois, XVII, 9, 10). Abdias (v. 20) la cite comme limite extrême de la marche conquérante des Israélites au nord de la Palestine. Les Sidoniens y fabriquaient le verre \ de lit son nom qui signifie fonderie. Sarepta était

, montagne.