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d'arbres à fruits ; je me fis des étangs d'eau pour arroser la

forêt qui montait en arbres. » îsouij parlerony plua loin de' ces « étangs d'eau >, (jui euient sur la route de Jérusalem à Hébron, un peu au delà de Beithiéhem.

Josèphe {Otter.juéLf UL, 18) parle encore à^nwfontaim de Cd^emailmf qui avait des poissons semblables aux bolty de rétang d'Alexandrie ' , ce qui faisait croire à quelques- Uiià qu elle était une dérivation du Nil.

£usèbe (Onom,) mentionne une /oï^/a me d Aincuij voisine de Thamna, grand bourg entre ^ia (Jérusalem) et Diospolis (Lydda). Cet Ainaii. n'est autre que Heinaïm (Gcu..| XXKVin, 21) ou Heinam (Jo4., XV, 34), yUle de la tribu de Juda, dont le nom signifie précisément cdenx fon* taines». Quant à Thamna, c'est le nom de la ville de Thimnaîi fJos., XV, 57).

Pline vante la fontaine de Pella, qu'il dît « riche en eaux'». Cette ville était sur kt rive droite du Jourdain,' non loin de Beitfasçan, et sa fontaine porte aujourd'hui le nom de Jerm-el-Maouz.

Eusèbe mentionne encore (Onom.) une fontaine de Bedsov/r^ située entre ^lia et Hébron, à 20,000 ])as d'^lia, dans laquelle f suivant une tradition évidemment fausse, Philippe aurait baptisé l'eunuque d'Ethiopie.

Nous dirons, en terminant cet article , que plusieurs villes de la Palestine prirent leurs noms des fontaines qui étaient dans leur voisinage, comme Hein Guedi (fontaine du bélier), Hein Gannim (fontaine des jardins), Hein Dor (fontaine de Thabitation), Hein Chaddah (fontaine rapide), Hein Chair 8or, Hein if t^c^^^af (fontaine du jugement), Hein Hégue- Ic^im (fontaine des deux veaux, peut-être des deux étangs). Hein Sehémeèch (fontaine du soleil), Hciin (fi>ntaine, simplement), Hanem (deux fontaines), Hanim (id.), Heinam (id.), Emm (id. Jean, III, 23). Yoy, la Nomenclature.