La première émission monétaire juive connue date^ de

l'époque oii Alexandre le Grand accorda au peuple juif la liberté de se régir par les lois de ses pères et rexemption du tribut chaque septième année. L'avers do ces monnaies

490 LA PALEâTlNK ANCIENNE ET MODEiiNË.

porte en hébreu, saivaitt les exemplaires, les mots: Jhvrmlem la sainte; De la rédemption de Sioït; la verge fleurie d'Aaron (ou, yelon (Vautres, une tigx' de lis ou d'hyacinthe, image du printemps) ; un palmier entre deux eorbeillefi; rm cédrat; un vase en forme de coupe et sans anses. — Quant an revers, il porte tour à tour en hébreu les mots : neU d^Isroêlf dem-wsle^ demi (sicle); qtuxrt (de sicle); les lettres numérales marquant les années I, II, III et IV de la restauration Israélite; un vase en forme de coupe et &ans anses i un cédrat entre deux gerbes en forme de ' corbeille, ou plutôt entre deux loulab (^bouquets portés par les Juifs à la fête des tabernacles); un loulab entre deux cédrats.

2. La seconde classe de monnaies appartient à l'époque dos princes asmonéens. Les seuls dont on ait retrouvé des monnaies sont les suivants :

J UDAS. Avers : Juda^ prHre ^ttstre et ami des Juifs (en hébreu). — Reyers: Deux cornes d'abondance ornées de bandelettes et entre lesquelles' est une pomme de grenade. Le tout dans un grènetis.

Jonathan. Avers: Tour à tour, Jonathan le grand prêtre et l'ami des Juifs (en hébreu); Jonathan le roi (id.); D'Alexandre roi (en grec), l'ami de Jonathan et roi de Syrie ; Jonathan le grand prêtre et le libérateur de» Jtdfs (en hébreu); une fleur de liliacée dans un grènetîs. — Revers: Deux cornes d'abondance et une grenade dans un grènetis; U Alexandre roi (en grec), autour d'un cercle finis lequel est une ancre; Jonathan le roi (en hébreu), entre les rayons d'une roue.

Jean Hyrcan. Avers : Jean le grand prêtre et l'ami des Juifs; A (Alexandre Zébina, allié de Jean Hjrcan); Du roi Antiochus Éoerghte (en grec), allié de Jean; les années 181 et 182 de lere des Séleucides (en lettres grecques). — Revers: Deux cornes d'abondance, et entre elles un fruit allongé ressemblant à un citron ; une pommo de gre-

QUATBIÈME PARUE. — SECTION I. 491

nadc entre deux cornes d'abondance; une fleur de lis avec deux bractées ou folioles ()]>posécs au bas de la tige.

Judas- AbistOBUI*B et Antigone. Avers: Judas roi A (Aristobttle, en grec); Boi (en grec) aatonr d'un cercle renfermant une ancre, ou autour d'une ancre, ou dans un grènetis; ilnft(gone) en grec, autour d'un cercle contenant une ancre. — Revers : Une pomme de grenade entre deux cornes d'abondance, une étoile dans un grènetis; au dehors du grènetis des traces de lettres, Judaa (en grec) , une ancre dans une couronne d'oliirier ou une double corne d'abondance.

Albxàndbb Jannéab. Avers : lyAlexandre roi (en grec) autour d'une ancre enfermée dans un cercle , ou autour d une ancre sans anneau. — Revers : Une étoile dans un grènetis eu dehors duquel des lettres effacées qui peuvent être hébraïques ou grecques; une étoile dans un cercle.

Albzakdba. Avers : AUxahdra reine (en grec). — Revers : Une étoile entre les rayons de laquelle on voit les traces d'une légende hébraïque , dont un ihau seul est reconnaissablc.

Antigoxe. Avers : Antiyone (en grec) dans une couronne; Du roi Antigmva (en grec). — Revers : Deux cornes d'abondance avec des lettres hébraïques (dessous ou entre ces cornes), qui signifient U grand prêtre , MaUh^ah (Mattha* tîas), ou qu'on ne peut déchiffrer.

3. La troisième classe des monnaies juives correspond à la dynastie des rois iduraéens.

Hébodë le Grand. Avers : Du roi Hérode (en grec), avec un autel à trois pieds surmonté d'une espèce de vase , Tannée III (en lettres grecques), et un monogramme inconnu; Du rd Hérode autour d'un casque de face avec jugulaires on autour d'une ancre; une corne d'abondance. — Revers : Casque de face avec jugulaires, surmonté dune étoile et ayant une palme à droite et à gauche; bouclier à large umho orné et bordé d'un feston; deux

cornes d'abondance, entre lesquelles est ou n'est pas une

grenade; un aigle posé semblable à celui des monnaies des Ptolémées.

Hjsbode-Abchélaus. Avers : Hérode (en grec) à gauche d'une ancre dans un grènetis ou autour d'une pioue; branche de vigne à laquelle pendent une grappe et un pampre ; une grappe de raisin. — Revers : EUmargm

(en grec) dans une couronne de chêne ou dans une couronne d'olivier, et le tout dans un grènetis; casque de face à double aigrette et avec jugulaires, à gauche un petit caducée dans le champ.

4* On doit considérer comme formant une quatrième classe les monnaies impériales grecques frappées à Jérusalem par les procurateurs de Judée, après l'expulsion d'Archélaiio. Elles se rapportent aux règnes des empereurs Auguste, Tibère, Claude, Kéron, Vespasien et Titus, et portent leurs empreintes.

' £ntre le règne de Tibère et celui de Claude, sous Caligula. Agrippa, fils d'Aristobule, et protégé par ce dernier empereur, fut proclamé, en l'an 42, roi de toute la Palestine et fit battre monnaie à Jérusalem. Toutes les monnaies que l'on connaît do ce monarque revêtent le même caractère. Elles portent à l'avers : les mots I)u roi Agrippa (on grec) et dans le champ une sorte de parasol orné de franges qu'on a pris pour le tabernacle, et au revers : trois épis; à droite et à gauche la date de l'an VI (d' Agrippa).

On peut encore rattacher à cette époque les monnaies frappées pendant la guen'e de l'indépendance juive, qui dura quatre ans et aboutit à la ruine de Jérusalem l'an 70. Elles portent à l'avers : Fan II ou l'an III, un vase de forme élégante à deux anses, à panse cannelée et surmonté d'un couvercle, et au revers : la Uberté de Sion (en hébreu) et une branche de vigne à laquelle est attaché un pampre.

5. Il est juste de former aussi une classe h pai't des monnaies purement hébraïques frappées à Jérusalem pendant