ni^a^, lieux élevés

conquérants arabes, qui leur imposèrent le mahométîsmei les trouvèrent réduits à leur premier territoire. Le prophète

Esaie (LX , 7) les présente comme un peiijtlii riche en troupeaux, et l'historien Diodore de Sicile (II, 48; III, 42), comme adonnés au commerce et vivant de rapine.

Quédar* a donné son nom à un peuple souvent mentionné dans TAnoien Testament et représenté comme belliqueux, habile à tirer Parc, riche en troupeaux et adonné au commerce. Il habitait à une assez grande distance de Canaan, à l'orient du désert, vers l'Euphrate. Les Rabbins sont unanimes à désigner les Arabes sous ce nom, et donnent à la langue arabe le n<Hn de langue de QnMar. Ce sont les Oédrœens de Pline (BuL naL^ Y, 11). L'extension du nom de Qnédar à tous les Arabes vient de ce que les peuplades issues de ce filb d ifcina. l furent particulièrement célèbres.

Dumah^. Peuplade dont le nom s'est conservé dans celui d'une province arabe, appelée à la fois Duma la rocheuse et Duma de Byrie^ située sur les confins du désert de Syrie et de TArabie, et défendue par une forteresse. Dms la carte de d'Anville elle est placée sous le ÔB® de longitude et le 29",30' de latitude. Le firéographc Ptoléniùc i appelle Doumaitha*. Les Septante entendent à tort l'Idumée sous le nom de Dumah. Ësaïe (XXI, 11) prononça une courte prophétie contre Dumah.

Ma8ça\ Ce nom désigne peut-être les Masamens que le géographe Ptolémée (V, 19, 2) place dans FArabîe déserte.

Theima^. Ptolémée (VI, 7, 17) connaît un peuple de Thémiens établi près du golfe Persiquu, et une ville de Themma