SAINTE HÉLÈNE A JÉRUSALEM

LA PALESTINE DEPUIS TITUS JUSQu'a CONSTANTIN.

Après le siège de Titus et la dispersion du peuple Juif , il ne restait de Jérusalem qu'un amas de ruines , quelques pans de murailles et les trois plus hautes tours de la citadelle ^ qui s'élevaient , solitaires et désolées, sur la montagne de Sion ^ :

1 . C'étaient les tours Phasaêl, Hippicos et Mariamne, bâties par Hèrode, les plus élevées et les plus fortes des soixante tours qui entouraient Sion ( Josèphe, De bello JudatcOy lib. vu, cap. 1, no 1). Voir la description de ces tours dans VHUtot^e de V Art judaïque f chap. Les Iduméens, {p. 410, 411, par F. de Saulcy (Paris, Didier, 1858). La tour Phasaêl s'est appelée au moyen-âge et s'appelle encore Tour de David (Voir: Le Temple de Jérusalem, monograph. du Haremech-Cherift append. 1, pag. 112, par le Comte Melchior de Vogué ; Paris, Noble t et Baudry, 1864).

2. Josèplie, De bello Judalco^ lib. vii, cap. 1, § 1. — Eusébe, Chroixiq,, Pl. C 71 (Migne, PatroL gr , t. 19, col. 546). — Saint Jérôme, Epist, i29, n« 7 (Migne, Patrol. lat.,i. 22, col. 1106). — Epitaphe de Paula,n»9 {Epist. i08, édit. Migne). — Saint Justin, Apolog. i, pro Christian., n«47. — Dialog. cum Thryphon, § 12 (édit. Migne, Pa^ro/. gr.^i. 6).-;- Saint Ambroise, His^or. de excidio Hierosolym, urbis anacœphalœsis, cap. 12 (Migne, Patrol. lat., t. xv, col. 2211). — Saint Epiphane, De Mensuri^ et ponderib,y n« U (Migne, Patrol , gr., t. 43). — Le

les Romains les avaient laissées debout, comme des témoins de leur victoire et de la grandeur du peuple vaincu *.

Bientôt quelques familles juives et chrétiennes étaient revenues dans l'enceinte déserte*; une humble bourgade était née sur la colline de Sion * , au milieu des ruines de la forteresse, au pied des tours laissées par les Romains. Il y avait là une petite église guidée par un évêque , et qui donnait, de temps en temps , un martyr à là Foi *.

Mais alors les Romains, pour mieux imprimer sur ces ruines ennemies le sceau de leur empire, voulurent les transformer en une ville à l'image de Rome*, comme ils avaient jadis fait de la vieille Carthage une colonie romaine. Ce projet soulève les Juifs ^ et, après un nouveau siège ', Hadrien

moine Alexandre, Devenerandœ ou: vivificœ crucis inventione (Migne, Patrol, gr., l 87, col. 4042). — Walafridus Siraîï}us,De Suhversione Jeru8aletn(}Aigne^ Patrol. lot., t. 114, col. 968). — Nicéphore Calliste, Z>6 excidio Ilierosolym. carmin (Migne, Patrol. grr.,t. 147). — Eusèbe, Démonst, évangél.y lib. vi, c. 18, et saint Jérôme, Jn Zachariam^ c. 14, disent que Titus ne détruisit que la moitié de la ville ; cette assertion, contraire à Josèphe, ne nous parait pas fondée.