Evagre, ii, 21. -— Nicéphore, xiv

rebâtir les vieux remparts de Jérusalem *, ruinés depuis plus d'un siècle^, et prétendait trouver, dans les prophéties juives, l'annonce de cette restauration'. Malheureusement Eudocie était profondément attachée au parti de Dioscore et d'Eutychès; le souvenir, toujours amer, de sa lutte avec Pulchérie et saint Flavien ^ continuait à en faire la protectrice de Dioscore*^, qu elle avait soutenu contre eux au temps de sa faveur ^ : aussi, lorsqu'elle apprit la condamnation de son protégé à Chalcédoine et la part qu'y avait prise TÉvêque de Jérusalem, sa colère fut profonde et elle jura de punir Juvénal.

Cette nouvelle lui fut apportée par un moine nommé Théodose dont les clameurs et les cabales avaient un instant troublé le concile''. Chassé autrefois de son monastère par l'Évoque du diocèse^, cet homme allait de ville en ville, dévoré d'ambition , et cherchant, par ses intrigues opiniâtres, à se créer un parti dans l'Église ^.

A peine avait-on prononcé à Chalcédoine la condamnation de Dioscore et le rétablissement de Juvénal , il accourut en Palestine, avec quelques moines de cette province *^ et

4. Evagre, ii,22. — Nicéphore, xiv, 50. — Joannes Malula^ xiv, col. 532, §33, — "Glycas, pars iv. — Cedren, col. 643. — Antoninde Plaisance, Itinéraire^ no25. — Fragment, historié. j § ii^ col. 1813 (t. 85^ Patrol. gr.).

2. Saint Jérôme, Epist. 11, n" 8. — Chron. d'Aleœand., A. C. 119.

3. Malala, xiv, col. 534. — Glycas, pars iv, col. 490. — Cedren, col. 643.

4. Nicéphore, xiv, 47, 49, 50, in fine. — Zonare, lib. xiii. — Théophane, A. C.