Eutychii, Annales, col

entre les divers jours de l'année et chacune des heures du jour et de la nuit; la liste des fêtes de l'Église Orientale et la date à laquelle on en devait célébrer l'anniversaire*. Revu successivement par saint Sophronius de Jérusalem*, saint Jean Damascène^ , saint Nicolas le Grammairien , patriarche de Gonstantinople ^ , le Typique de saint Saùas étendit peu à peu , à partir du grand schisme de Photius * , son influence classique® sur la plupart des Églises d'Asie, et devint enfin, au xve siècle, par les soins de Siméon de Thessalonique \ la règle commune et comme le guide liturgique de toutes les églises et de toutes les communautés orientales ®.

Le monastère de saint Théodose , qui réunit bientôt plusieurs centaines de moines -^ s'élevait, à l'Est de Bethléem, au sommet d'une haute colline, et formait quatre maisons distinctes avec leurs chapelles *^ pour les différentes classes de religieux : Grecs, Besséens, Arméniens et malades.**. L'église du couvent grec, exhaussée sur un monticule intérieur**, était la principale, et chaque jour, tous les moines s'y réunissaient pour achever ensemble l'office commencé séparément *'. Saint Théodose et sa mère furent ensevelis

1. Colelleriiis, Monumenta Ecclesiœ Grœcœ, t. 2. p. 515 (Parisiis, 1686),— Vie de saint Sahas, §§ 28 , 32, 76.

2. Siméon de Thessalonique, De sacra precat., c. 202, 203. — ïheodorus Toscanus, Ad Typica Grœcor, p, 6.

3. Siméon de Tessalonique, de sacra precal-, c. 202, 203. — Theodorus Toscanus, p. 6.