ThéophanC; A. G. 504. — Vie de saint Sahas

l'arrivée du pape Agapet, envoyé à Conslàntinople par Théodat, roi des Goths *, ils se disputèrent le droit de lui porter leurs plaintes.

Doraitien, abbé du monastère de Martyre, et Théodore Ascidas, exarque de la Nouvelle laure, se mettent à leur tète* avec quelques-uns de leurs religieux'; ils sont suivis par les délégués des monastères de Saint-Sabas, de Firmin, de Saint- Théodose, de Saint Etienne, de Saint-Serge; Dominique, abbé du monastère des Tours, Théonas, envoyé des moines du Sinaï, de Raïthe et de Pharan ; Cosme, Stratège et Salamine, représentants des moines de la troisième Palestine, Elias, des moines d'Augustopolis, Anastase, de ceux de Pétra, Jean, de ceux d'Aïla, Léonce, prieur d'un monastère près du Jourdain, partent aussi pour Constantinople ^ et sont suivis de près par les évêques de Jolabe, de Zoara, de Palte, de Maximianopolis et de Panéas *.

Au moment où ils arrivent, le pape Agapet venait de réunir quelques évêques pour juger de l'orthodoxie d'Anthime ® ; les évêques et les abbés de Palestine se joignent au concile^, déposent Anthime et font condamner Sévère, Pierre d'Apamée et Zoara ^. Non contents de ce résultat, ils adressent au Pape une supplique pour faire chasser de toutes les gi*andes villes d'Orient Sévère et ses complices, et interdire toute

1. Procope, De bello Gothico, f, 1. — MarcelUn, Chron.^ A. G. 535. — Libérât, c. 21.