Id

0. Théodoret) i, 17. «- Le moine Alexandre, col. 4063. — Socrate, i, 17. — Rurûn, I, 8.

7. Théophane, A. G. 60G. — Eutychius, col. 1083. — Cedren, col. 783. — Nicéphore de G. P., De rébus gestis post Mauricii imper», col. 890. — Georgius llamartolus, Chron», lib. xv, col. 839.

8. Cedren, col. 783. — Théophane, A. G. 606. — Eutychius, col. 1083.

9. Théophane, A. G. GU6. — Cedren, col. 783. ^Zonare, xiv, 15.

1.. . Chron. d'Alexand., A. C. 644. - Théophane, A. G. 606. — Cedren, col. 783. -^ Eutychius, col. 1083. — Zonare, xiv, 15.

et qui rend la chute sans remède , un simple moine entreprit de l'en retirer. Modes tus , abbé de Saint-Théodose *, ramène les fugitifs*, célèbre les funérailles des victimes, les ensevelit avec l'aide de quelques habitants ' dans la caverne de Mamillah^ , rétablit les moines dans les couvents déserts*, sollicite des aumônes par tout TOrient^ nourrit le peuple affamé ^, rassemble dans le monastère abandonné d'Anastase aux portes de Jérusalem , une partie des moines de Saint-Sabas qui redoutaient le séjour de leur laure trop voisine des Arabes*; et, en face de la haine triomphante des Juifs*, des garnisons Perses échelonnées sur toute la frontière *^ et du retour imminent de leurs armées ", il entreprend de rebâtir les basiliques incendiées et de relever Jérusalem. Pour le seconder, le moine Antiochus, fameux alors par son éloquence, sort du couvent d'Anastase, vient à Jérusalem et se fait l'auxiliaire ardent de l'intrépide abbé, il console le peuple, le rassure et cherche par ses exhortations, à ranimer en lui le courage et l'espoir**. Tant d'efforts et de dévouement ne demeurent pas inutiles, les aumônes arrivent de toutes parts ; malgré les ravages des Per-