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, 9. Théodoret,!, 32. ~ Ëusèbe, Vit,, iv,64. — Zozime, ii,39. — Socrate. i,3y. — Sozoméne, u, 34.

10. Saint Athanase, Histor. Ariaîwr. ad motmck.y n»' 8, 9. — Philostorge. Il, 19. — Nicéphore, vui, 50.

11. Théodoret, n, 1. — Socrate, ii, 3. — Sozoméne, m, 2.— Nicéphore, ix, 3.

Constance succède à son père en Orient * , les Ariens s'emparent de son esprit \ Leur chef n'est plus désormais Ëusèbe de Césarée , mort vers 338 ', mais son successeur et son disciple Âcace * qui donne son nom à la plus puissante faction des Ariens ^. Théologien savant * , orateur célèbre "^ , courtisant délié *. puissant par son crédit *, redoutable par ses violences *^\ hérétique par ambition, Catholique par intérêt**, le nouveau Métropolitain de Césarée engagea, avec lesÉvêques Orthodoxes de Jérusalem, une lutte plus vive encore que celle de son prédécesseur.

Maxime de Jérusalem semblait peu capable de lutter contre un pareil adversaire; son caractère faible et doux, qui avait cédé à l'ascendant d'Eusèbe, devait résister moins encore aux violences d'Acace; mais, pour les grandes âmes, une chute enseigne pour toujours la véritable route , Maxime s'y engage sans hésiter.

Le Concile d'Antioche lui fournit bientôt l'occasion de se séparer hautement des Ariens. — Les Évêques, rappelés par

1 . Sur le partage de Tempire de Constantin , voir de Broglie^ V Eglise et V Empire Romain, 2e partie, t. u, p. 8 à 19.

2. Théodoret, ii, 2. — Rufin, i, tl. — Soerate, ii, 2. — Sozomène, m, 1 .

3. Socrate, ii, 45. — Sozomène, m, 2. -— Tillemont, Mémoires , l. vu. -.- Eusèbe de Césarée, art. iv, pag. 47.