‹ La papauté au moyen age: Nicolas ier, Grégoire vii, Innocent iii, Boniface viii. Études sur leChapitre 211 sur 225 · Ep. XIII 193; XIV · texte numérisé non relu

Ep. XIII 193; XIV

Sicile le fils de Henri VI dont il avait promis jadis, par l'un de ces serments qui lui coûtaient si peu, de respecter les possessions. Innocent III, à qui la mère de Frédéric avait confié, en mourant, les intérêts de son fils, se vit réduit à demander au roi de France de le soutenir contre le prince « excommunié et maudit» qu'il refusait désormais de reconnaître comme empereur. « Que n'ai-je été clairvoyant comme vous, disaitil dans son message au roi de France, sur le caractère du prince dont je vous signale les projets envahisseurs! Ce n'est pas sans honte que je vous fais part de mes craintes, car bien des fois vous m'avez averti. Je ne puis même vous dire que, du moins vis-à-vis de vous, ^ il maintient ses assurances de paix; il m'a déclaré sans

pudeur que je pouvais laisser dans mes archives la promesse écrite qu'il m'en avait donnée ^ »

A l'honneur de l'humanité, il faut dire que l'odieuse conduite d'Otton souleva contre lui, même en Allemagne, le mépris de plusieui's de ses contemporains. Ces sentiments ne furent pas étrangers à la scission qui, sous l'impulsion du Saint-Siège, ne larda pas à s'opérer parmi les princes de l'empire. Le roi de Bohême, le landgrave de Thuringe et quelques-autres se rappelèrent le serment qu'ils avaient prêté à Frédéric, lorsqu'il était encore au berceau ; nombre de prélats, î\ l'égard desquels, par haine du pape et de l'Église, Otton manifestait une hostilité particulière, ne dissimulèrent point leurs anciennes sympathies pour les

\ . Not. et extr. des mss. II, 282-284. Cette lettre est du l*r février

Hohenstaufen ; d'ailleurs, en frappant Otton d'excommunication, le pape avait délié de leur serment de fidélité tous les sujets de l'empire'. Bref, un parti se forma, semblable à celui qui jadis avait appelé au trône Philippe de Souabe. On déclara Otton déchu de la couronne et, à sa place, on élut Frédéric. Innocent III, faisant taire sa vieille rancune contre les Hohenstaufen, approuva l'élection. Mais Otton n'entendit pas céder aux injonctions du pape, comme il avait voulu qu'autrefois y cédât Philippe de Souabe. A son tour, il invoqua les libertés de l'empire, prétendit qu'elles étaient outragées, si on laissait le pape déposer l'empereur selon son bon plaisir, et, rassemblant contre son nouvel adversaire toutes les forces dont il poufvait disposer, mit l'Allemagne en feu. S'imaginant que Philippe-Auguste, qui n'avait cessé de s'opposer à son élévation, était le principal instigateur de Thostilité du pape, il entra avec ardeur dans la ligue que le roi d'Angleterre, uni au comte de Flandre, formait alors contre la France. On sait ce qui arriva; on sait que, se croyant déjà sûr de la victoire, Otton se partageait d'avance avec ses alliés les États de Philippe-Auguste. La bataille de Bouvines, en terrassant son orgueil, ruina du même coup sa fortune en Allemagne, et Frédéric, son nou- .veau rival, fut couronné à Aix-la-Chapelle.

En recevant la couronne, Frédéric II reprit à son compte et prêta solennellement tous les mêmes serments qu'Otton avait trahis. Innocent III, dont la mort

1. Excerpta ex Jord. chron. Murât. Antiq., IV, 988.— Chron. Foss. nov. Murât. Script., VII, 892. — Chron. Ursp. anno 1212.

•AbO LA l'APAUÏl': AU MOYEN AGE.

Kiiivit du près cel évënemeot, put emporter la pensée que. dans cette longue et ardente lutle de la papauté contre l'empire, Rome avait doux fois triomphé : une première fois contre Philippe dans lapersonned'Otton, une seconde fois contre Olton dans la personne de Frédéric II. S'il ortt vécu quelques années de plus, il eût reconnu que c'était là une nouvelle erreur. La victoire apparente de l'Église ne changea point les idées, qui furent mises encore une fois au service des passions. Frédéric II ne se contenta pas d'assurer l'Église romaine de sou entier dévouement : il jura de snrpasser sur ce point tous ceux de ses prédécesseurs qui avaient montré le plus d'attachement et de respect au siège apostolique. Il ne se borna pas non plus à promettre an pape la reslitutiou intégrale de ses États, il las restitua en effet. Mais, comme Otton, il donna ces preuves de dévouement avant d'6Lre couronné à Rome, et, dès qu'il le fut, sa conduite devint autre. Non seulement il reprit au Saint-Siège tous les États qu'il venait de lui rendre; à l'exemple d'Otton, il annonça publiquement son dessein d'anéantir le pouvoir temporel des papes, allant jusqu'à vouloir fixer le siège de l'empire au centre de l'Italie. 11 fit plus, il s'attaqua au pouvoir spirituel de la papauté ,11 voulut, à l'imitation des souverains grecs et musulmans, réunir en sa personne la puissance spirituelle et la puissance temporelle, et fut sur le point d'accomplir dans le vaste empire d'Allemagne la réforme que Henri VIII devait réaliser plus tard en Angleterre'.

1. Voir, pour ce que nous disons de Frédéric II : Huillard-BréhoUes, Histoire diplomatique de Frédéric II, introduction, in-l*, Paris, Plott, 1852-1861.

Page 1