‹ La papauté au moyen age: Nicolas ier, Grégoire vii, Innocent iii, Boniface viii. Études sur leChapitre 68 sur 225 · Ep. I · texte numérisé non relu

Ep. I

OREGOIRE VII. 105

rien laisser en suspens. S'il rend une décision par lettre, il exige qu'une lettre en réponse Tinfonne sans retard de l'effet de la décision qu'il a prise*. D'ailleurs il n'accueille pas uniquement ceux qu'il mande par-devers lui. Toute requête, toute plainte est écoutée, de quelque part qu'elle vienne*, et le principe de l'appel au Saint-Sifege, principe qui s'était amoindri depuis Nicolas P', reçoit dès lors une extension soudaine ^ Le jour et la nuit même ne suffisent pas à la multiplicité de ses occupations \ Souhaitant de tout entendre, de tout voir, Grégoire voudrait être partout présent. Il projette des voyages aux extrémités de l'Italie, en Allemagne, en Espagne, en France*, songe même à se rendre à Constantinople *. Contraint par les circonstances de demeurer en Italie, et à Rome le plus souvent, il envoie de tous côtés des légats porteurs de sa pensée, demande aux souverains des contrées éloignées de lui envoyer des clercs qu'il instruira et renverra ensuite animés de son esprit^ écrit lettre sur lettre aux évêques en vue tout à la fois de diriger et d'exciter leur zèle, et, devançant l'histoire de près d'un quart de siècle, est au moment

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