p. 129). — Raynald. a

436. (p. 129). — Cf. le Processus in Ludovicum Bav. dans Martène, The^. Anecd. II, 709 sq. où Ton énumère toute une série de fables et de falsifications, dans le genre de celles de Martin et de Tolomeo, en guise d'armes contre remi>erear et «ea partisans ou défenseurs ; par ex., rexcommanicatloii de l'empereur Arcadius par le pape Innocent ; las fables de Constantin et de Théodose, et beaucoup d'autres du même acabit.

437. (p. 130). — En partk^uller, le plus distingué des prélats et théologiens espagnolss Isidore de Séville, dans «sfr lettrei sui duc Claudiuis, a accentué sa soumission au siège romain, d'une façon plus marquée que ne Tont fait en général les évêques de ce temps-là. Migne, 83, 903 : Sic nos scimus prxesse ecclesiœ Christi, quatenus Bom. jtontiflci reverenter, humilUer et dévote, tanquam Dei vicario, p7» ceteiis ecelesim prselatis stecialinê nos fateamur debitam in omnibus obedientiam exhibere. Contra quod quemquiun procaciter venientem^ tanquam hxreticum, a consortio. fidelium omnino decemimus alienum. Hoc vero non ex electione proprii arbitra^ sed potius Spiritus sancti habemus flrmum ratumque credimus et tenemus. Si vero {quod absit) inftdelis sU non manifeste, in nuUo Ixditur obedientia nostra, nisi prseceperit eontra fidem.

438. (p. 130). — Mansi, XII, 16 : lam vero si impudorata quis (allusion au pape Benoit) fronte, ne his patribus cedat^et unde ea libaverit, insolens scrutator exquirat, evangelicis saltem vocibus credat ; p. 12 : Ad secundum quoque retractandum capitulum transeuntes, quo idem papa incaute nos dixisse putavit, très sv^stantias in Christo Dei fllio profiteri, sicut nos non pudebit qux vera sunt defendere, ita forsitan quosdam pudeuU quse vera sunt ignorare.

439. (p. 130). — Masdeu, Historia critica de Espaûa, xni, 258 f. et suiv. On voit dans cet ouvrage, qu'à la suite d'une lettre d'Adrien T qui blâmait quelques abus (en 790), il n'y eut pluis pendant 200 ans aucun rapport épistolaire entre les papes et l'Espagne. Pendant le xr siècle, jusqu'à Grégoire VII, les rapports se bornèrent à des objets sans importance et furent très rares.

440. (p.. 130). — Historia Compostellana, in Florez, Espaûa sagrada, XX, 252 ...nullus equidem Hispanorum episcopus s. Rom, ecclesix

matri nostrœ servUii aut obedientix quidquam tune reddebat. HUpania Toletanam, non Romanam legem recipiebat. Sed postquam A. rex b. m. Rom. legem Romanasque consuetudines HispanU eontradidit, ex tune utcunque obliterata quadam nebula inscientix s. ecclesiœ vires in Hispanis puUtUare cœperunt.

441 . (p. 130). — Registr. I, 7 ; IV. 28 (p. 16, 286) ; II, 13, 6», 70 (p. 128, 183, 193) ; VIII. 29 (p. 480) ; VIII. 23 (p. 469). A Rome, on semblait en effet consklérer l'Espagne comme une propriété du Saint-Siège, Cod. Corsînian. 244, fol. 420 : Regnum Hispanias proprium eU S. Aom. eeclesix, Lâminler, z. KG., p. 176.