‹ La pastorale dramatique en France à la fin du 16e et au commencement du 17e siècleChapitre 132 sur 291 · La Chaste Bei-gère, édit. de iSgg, p. 1 3 et · texte numérisé non relu

La Chaste Bei-gère, édit. de iSgg, p. 1 3 et

métrique tout à fait ing-éuieux ' ! Ailleurs, le rythme décroît de façon presque insensible, et la scène qui a commencé par de solides tirades oratoires s'achève sur une série de vers opposés un à un. Presque toutes les scènes de l'Arimène finissent ainsi". Le procédé vient de Sénèque, et l'on sait l'usage — ou l'abus — qu'en fera notre tragédie pour opposer violemment des sentiments contraires. L'effet, ici, est tout autre — l'on a l'impression plutôt d'une harmonie douce qui s'éteint...

Jusqu'à quel point ces qualités peuvent-elles porter sur le public, s'imposer à son attention et retenir, « la bouche close et les yeux ouuers^ », cette foule peu accoutumée à chercher dans les spectacles un plaisir d'art, éprise de bruit et de mouvement ? Les auteurs comiques, qui tâchent cependant de se plier à ses goûts, ont souvent à s'en plaindre. Leurs prologues implorent et supplient'^. Comment écouterait-elle les mélancoliques duos d'amour de la pastorale? Même devant des spectateurs de choix, celle-ci risque de paraître vide d'intérêt, si l'on ne prend soin d'en rendre la matière plus abondante et diverse.

Montreux a cédé à des préoccupations de ce genre quand il présenta VArimène aux courtisans du duc de Mercœur; il a voulu écrire une œuvre plus complexe que ses œuvres précédentes. Le malheur est qu'il enrichit sa pièce par le dehors seulement, par l'adjonction d'éléments nouveaux liés tant bien que mal à la matière traditionnelle. A travers les péripéties de ces cinq actes, passent des personnages de farce, mêlant leurs saillies burlesques aux tirades passionnées-. Au milieu des invocations

1. Un effet analogue dans les Infidèles fidèles, YW , l\, dans les Amantes de Nicolas Chreslieu, I, p. 19 et suiv.

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