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lière,ce charme qui inspire la passion et le respect. Toutes me rappelèrent la poésie de Jean Garay (1), qui peint avec tant d'orgueil les sentiments inspirés au Hongrois par la femme hongroise :

Bénis ton sort, femme.

Car tu es née magyare:

Or, être née magyare Est une faveur divine, Pour qui la comprend ; Puisque c'est être belle, Fortunée sur la terre Et destinée au ciel !

Dieu t'a créée belle, Parce qu'il t'a faite femme.

Tu es fleur, et ta beauté De la vie est le parfum ; Tu es aussi perle précieuse Dans l'océan du cœur; Tu es l'étoile lumineuse, Au ciel de l'amour!

(i) Jean Garay, né en 4812 à Szegszàrd, où son père occupait la place de upëre des orphelins », marque d'estime de ses concitoyens, poète pauvre, très aimé, mort en 1853. Une souscription publique donna 20,000 florins à sa famille après sa mort.

Quand tu vins au monde,

Tu reçus deux missions :

Celles d'être femme et patriote, C'est-à-dire femme et magyare ; La destinée ne t'a pas donné Une si haute fortune D'être femme et magyare, Rien que pour aimer.

Souviens-toi que tu es la fille D'une patrie qui dort, Plante courbée dans l'ombre, Qui cherche la lumière.

Quelle fleur se plaît à fleurir.

Sans air, dans un marécage?

Et qui respire le parfum De la fleur des tombeaux?

Mais voici que notre air national éclate. Il alterne avec Tair national hongrois; Tout le monde est debout, les vitres tremblent aux acclamations des Hongrois pour la France. L'orphéon succède aux instruments, et les belles voix magyares chantent dans celte langue admirable, qui est forte comme une langue d'Occident, sonore et douce comme une langue d'Asie.

Puis les toasts commencent, accompagnant le

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repas, mais sont-ce des toasts? Non, c'est la grande épopée de l'Alfôld que me récitent ses enfants. Aëdes, trouvères, troubadours, ils me racontent ce qu'est la Puszla, ce qu'elle a été, son histoire, sa poésie. A la chaleur, h l'émotion des discours, je sens qu'on ne s'inspire pas pour moi des traditions écrites, mais des paroles transmises par les vieillards aux jeunes hommes. Les images primitives y abondent, la mélancolie grandissante des temps écoulés y pénètre h chaque instant.

Je suis dans le district «le plus magyar du pays », au cœur de la patrie hongroise. On me parle de « la plaine océanesque de l'Alfôld magyar, où la féerique fée Morgane joue ses jeux magiques, oîi l'on n'aperçoit le clocher d'une commune que du clocher d'une autre commune ». On me demande si j'ai compris le pays enchanté de l'immense Alfold. <( La Puszta ne dévoile ses mystères et le sens de ses légendes, ni à l'esprit ni aux regards de ses hôtes; elle ne se révèle qu'à ceux qui la sentent et qui aiment la Hongrie. A ceux-là, elle conte le passé glorieux ou fatal, mais elle murmure en même temps les espérances de l'avenir. »

(( L'Alfôld a rappelé à notre amie , me dit le maire de Szeiites, qu'autrefois le grand désert était peuplé de villes florissantes; des cœurs magyars y ont palpité, y ont laissé la trace de leur souffle héroïque, et nous Magyars, nous entendons, môme aujourd'hui, résonner la voix de nos pères dans l'immense Puszta. Ceux qui ont défendu l'Europe et la civilisation, qui lui ont fait un rempart de leurs corps, devaient perdre le meilleur de leur sang et s'épuiser dans des combats sans ceçse renouvelés.

« Puis est venue la lutte pour l'indépendance, que la nation française a suivie avec tant de sympathie, qui a duré dix ans, et qui a englouti, dans la plaine de Majtény, des villes, des villages, où des frères ont enterré leurs frères.

« Nous qui avons mérité la liberté, qui en jouissons, nous qui possédons la constitution que nous avons conquise, aimons ceux qui aiment avec nous la liberté ! »

Comme en des chants distincts quelquefois interrompus, toujours repris, se déroulait à mes yeux, se redisait à mon oreille, l'histoire du grand poème national hongrois.