CHAPITRE XII Ispaban

Les origines d' Ispahan : la légende du Prophète Salomon et du div Gav-Khouni. — La ville des Séfévis.

— Les voyageurs français du xvne siècle. Tavernier, Chardin. — Grandeur et décadence d' Ispahan : elle reste la seconde capitale religieuse du chiisme. — Le prince gouverneur: Zill-è-Soltan. — Son entourage, sa famille ; vieux errements. — Les jardins de Baghé-no.

— Behram Mirza. — La révolution à Ispahan. — La rivalité du prince et du grand Moudjtehed: Agha Nedjéfl.

— Journées d'émeute. — Les monuments Séfévis : la Place Royale, la « Sublime Porte », le pavillon des 40 colonnes.— Lemédresseh deTchahr Bagh. — La fabrication des Kalemkiars. — Les ponts du Zendeh-roud. — Le cimetière du Takté-Poulad. — Les babas de l'Iran. — Djoulfa, le faubourg chrétien d' Ispahan. — L'émigration arménienne du xvne siècle. — Prospérité commerciale. — Destruction et renaissance de Djoulfa. — Le diocèse Indo-Persan. — La cathédrale de Saint- Sauveur. — L'influence anglaise. — Missions catholiques. — Les Juifs d' Ispahan ; la plus ancienne juiverie de l' Iran. — Les lois de Schah cAbbas. — Les rigueurs du chiisme : l'impureté des non-musulmans.

— Relèvement des Arméniens et des Guèbres. — Le judaïsme en Perse : l'œuvre deY Alliance Israélite Universelle 272