S. W. III

innQ. — Imm. Kant. Pour la paix perpétuelle. Un projet philosophique. Compte-rendu de Fichte paru dans le Journal philosophique. S. W. VIII.

1^07. — Schelling publie son Coup d'œil général sur la nouvelle littérature philosophique ou Traité pour expliquer l'Idéalisme de la Science.

i^yg^. — Schelling publie ses Idées pour une philosophie de la Nature, ouvrage où il se sépare pour la première fois de Fichte sans qu'il le pressente encore ni Fichte non plus.

'797- — Fichte est appelé à la direction du Journal philosophique avec Nicthammer.

Fichte pubhe sa Première introduction à la théorie de la

Science (^Journal philosophique^. S W . I.

Sa Deuxième introduction à la théorie de la Science pour les lecteurs qui ont déjà un système de philosophie

(^Journal philosophique^. S. W. I.

Son Essai d'une exposition nouvelle de la théorie de la

Science (Journal philosophique'). S. W . I.

1797. — Ficlitc publie les Annales du ton philosophique (Journal

philosophique). S. W. II.

1797. — Maïmon [)ublie ses Essais critiques sur l'esprit humain ou le pou-

voir supérieur de la connaissance et de la volonté. 1797 (iG mars). — Lettre de Perret, ancien élève de Fichte et secrétaire de Bonaparte au département des alFaires étrangères pour l'entretenir d'un projet de Napoléon au sujet de la création d'une Université modèle, aux frontières de la France et de la Germanie, à Mayence, pour amener une fusion des esprits allemands et français. Appel au concours de Fichte et des meilleurs professeurs d'Allemagne.

1798. — Bcck publie son Commentaire sur la métaphysique des mœurs de

Kant.

1798. — Schelling publie son Ame du monde.

1798. — Forberg envoie au Journal philosophique un article sur le développement du concept de la religion. Fichte dissuade l'auteur de publier l'article où il trouve des traces d'un « athéisme sceptique ». Forberg insiste et devant cette insistance, Fichte, comme censeur des écrits philosophiques et comme partisan de la liberté absolue de pensée, s'incline. Il demande à ajouter à l'article un commentaire critique ; nouveau refus de Forberg. Fichte publie alors dans le môme numéro et, comme correctif,

un article sur Le fondement de notre croyance en une providence divine. S. W. V.

1798. — Lettre d'un père à son fils étudiant sur l'athéisme de Fichte et de Forberg. Le G dont elle est signée la fait attribuer au célèbre

- — — TÏBLÉAU CHRONOLOGIQUE 5l5

théologien Gabier dont on oppose l'autorité et la compétence à Ficlite. La lettre est répandue à profusion en Saxe et à Leipzig.

1798 (19 novembre). — ■ Rescrit de Frédéric-Auguste, grand-duc de Saxe, relatif à la confiscation du Journal philosophique, contenant les articles incriminés et reproduisant les accusations de la lettre anonyme. Demande de la généralisation de l'interdiction.

1798 (18 décembre). — Réquisitoire de Frédéric-Auguste à la Cour de Weiniar, afin de faire prononcer par le Sénat académique d'Iéna une censure contre Fichte et iSiethammer, professeurs à l'Université.

1798 (a7 décembre). — Rescrit de Ch. -Auguste, duc de Weimar, au Sénat académique de l'Université d'Iéna.

1798. — Fichte public La théorie de la Morale d'après les prin-

cipes de la théorie de la Science. S. W. IV. Leçons surl'Ascétique comme appendice à la morale. >achgelassene

\\ (M-ke III. Publication dans le Journal philosopltique de l'article

refusé par Schiller : sur La lettre et l'esprit en philosophie, s. w. Mil.

1799. — Écrit de Fichte sur Jacohi à Fichte. N. W . 111. 1799. — Herdcr publie sa Mélacrilique .

1799. — Schleiermacher publie ses Discours sur la Religion. 1799. — Schclling publie sa première esquisse d'un système de la philosophie de la Xalure.

1799 (janvier). — Compte rendu de Fichte sur l'esquisse de la philosophie transcendentale de Buhle.

1799. — Fichte public les Rappels, réponses, questions. S. W. V.

1799 (i5 janvier). — Protestation de Gabier contre l'attribution qui lui est faite de la lettre d'accusation. H en déclare l'auteur ignorant de toutos les questions dont il prétend parler et ajoute que c'est grand profit pour la Religion et la Vérité que les spéculations d'hommes comme Fichte et Forberg ; que leur condamnation, pour des raisons de circonstances, serait une atteinte formelle et très dommageable à la liberté de penser.

1799 (19 janvier). — Fichte publie son Appel au public contre l'accusation d'athéisme, un écrit qu'on est prié de lire avant qu'il ne soit confisqué. S. W. V.

1799 (2G janvier). — Lettre chaleureuse de Schiller à Fichte, en réponse à l'envoi de l'appel. Conseil de publier une réponse purement juridique.

1799 (2 mars). — Lettre de Kr. à Fichte au sujet de la nouvelle Université modèle.

1799 (18 mars). — Envoi de la Justification juridique contre l'accusation d'athéisme. S. W. V.

1799 (22 mars). — Première lettre de Fichte à Voigt (sur les conseils de Pauhis) : Fichte déclare qu'il donnera sa démission plutôt que d'accepter un blâme ; il autorise Voigt à faire de celte lettre confidentielle l'usage qu'il croira bon.

5l6 LA PHILOSOPHIE DE FICIITE

1799 (29 mars). — Décret accusant réception de la Justification juridique; infligeant un blâme à Fichte et à Nietliammer, comme professeurs ajant enseigné l'athéisme et enregistrant la démission de Fichte, reconnaissant d'ailleurs qu'au point de vue de leur opinion k philosophique » ils ne sont point punissables. 1799 (3 avril). — Seconde lettre de Fichte à Voigt ; Fichte, du moment oii sa liberté philosophique est reconnue, ne maintient pas sa démission et ne se sent pas atteint par le blâme. La Cour répond qu'elle n'a rien à modifier au Décret du 29 mars ; situation fausse où cette deuxième lettre met Fichte qu'on accuse de duplicité ou de lâcheté.

1799 (été). — Supplique des Etudiants près de la Cour pour obtenir le maintien de Fichte. Le gouvernement essaye de leur faire dire que Fichte a commis des imprudences pour lesquelles ils demandent sa grâce en raison des services rendus. Un des signataires découvre le faux. La Cour se refuse alors à toute entrevue et déclare la question close.

1799 (fin juin). — Fichte est forcé de quitter léna. Plusieurs Étals lui refusent l'hospitalité ; à la fin, on lui olIVe un refuge en Prusse. Il part pour Berlin.

1799 (juillet). — Arrivée de Fichte à Berlin. Fichte traité en suspect et mis sous la haute surveillance de la police jusqu'à l'arrivée du roi. — Le mot de Frédéric : « Si, comme je l'entends dire, Ficiite est un bon citoyen, étranger à toutes les relations dangereuses, je lui accorde volontiers asile dans mes états ; on l'accuse, il est vrai, d'être en guerre avec le bon Dieu, mais c'est là une afl'aire à régler entre le bon Dieu et lui, moi je m'en lave les mains ».

1799 (i août). — Visite de Fichte au chancelier Beyme pour lui demander s'il peut se fixer définitivement à Berlin. Beyme lui promet protection et sûreté et lui déclare qu'on se fera un honneur et un plaisir de lui donner l'hospitalité.

1799 (août). — Publication dans le supplément bibliographique du Journal littéraire universel d'une note de Kant reniant toute parenté avec la Théorie de la Science, en réponse à une question posée six mois avant dans le même journal par un auteur obscur.

^799- — Lettres de Schclling du 12 et 16 septembre signalant à Fichte avec indignation ce procédé où il voit, de la part de Kant, la crainte de se compromettre, Kant n'ayant cru devoir répondre à la question qu'après l'accusation d'athéisme et l'exil et au lendemain du jour où Fichte arrive à Berlin, non loin de Kiinigsberg. Schelling demande à Fichte de répondre. '799 ('7 septembre). — Publication, dans le supplément du Journal littéraire universel, par l'intermédiaire de Schelling, de la réponse de Fichte à Kant. Dans cette réponse conçue sous forme de lettre à Schelling, Fichte se borne à citer les passages des lettres que Kant lui a adressées et qui contiennent une appro-