INTRODUCTION XXVII

nos pensées , de les mettre d'accord entre elles et avec tous les faits. Si une telle unité était atteinte, le doute transcendantal ne serait plus à craindre : ce qui est eji soi se réconcilierait avec ce qui est dans la pensée, et toute dualité, avec le doute qu'elle engendre, s'évanouirait dans Tunité.