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LA MÉTAPHYSIQUE HUGOLIENNE

« Je suis' le têtard d'un archange »

Victor Hugo.

(Claretie. — Les Célébrités contemporaines, p. 3o, Paris. Qiiantin.)

La philosophie de Victor Hugo antérieurement à l'exil. — Il ne parait pas que dans la première moitié de sa vie Hugo ait jamais songé à faire en poésie œuvre de philosophe : ce qu'interprétait son lyrisme imagé, c'étaient des sentiments et iion point des dogmes. Son âme de cristal a vibré au son moyen que rendait l'accord des âmes de son époque. Sous la merveilleuse fécondité des images, nous reconnaissons chez lui tantôt l'idéalisme de Lamartine, avec moins de ferveur et moins de spontanéité toutefois dans l'adaptation au mvslicisnie chrétien; tantôt, avec moins de grandeur et moins d'amertume surtout, la tristesse de Vigny [le Mont (lc% Oliviers), devant l'ignorance où Dieu laisse sa créature :

^G. ToiU clicmiiic ici-bas vers un I)iil tic tiiysh-re.

Oi'i va l'esprit dans l'homme, où va l'homme sur terre, Seigneur, seigneur, où va la terre dans le Ciel? IjC saurons-nous jamais ?

Ha. Où (loue csl la science, où donc est l'origine!

Feuilles iV Aidotunc. XXVII.

tantôt encore, avec moins d'incrédulité et moins d'angoisse aussi dans le regret, la mélancolie de Musset devant la foi qui meurt : « Je suis venu trop tard dans un monde trop vieux. «