La Philosophie Du Catéchisme Catholique

Hâtez-Toos, Monsieur Tabbé, de livrer au publie la Philosophie du caUchUme catholique , que j'ai lue avec un intérêt que ne manqueront pas de partager tous les lecteurs habitués à rechercher vos ouvrages. Je ne sais si je me trompe ; mais j'ai la persuasion que les lectures sérieuses doivent gagner, au moms en grande partie, ce que les journaux, les feuiUeUms, les compositions légères, ont perdu depuis deux ans. L*esprit généial semble se transposer au grave. Les révolutions qui se succèdent avec une effrayante rapidité, et qui froissent, brisent tant d'existences, le cataclysme social dont nous menace la barbarie démagogique, jettent sur la société une temte de mélancolie qui laisse peu de place à la frivolité. On remarque bien dans une partie de l'Europe un acheminement vers Tétat normal, mais chacun sent que le repos n'est qu'à la sur£ace et qu'il y a au-dessous mm espèce d'incubation des principes révolutionnaires qui peut d'un Instant à l'autre enfanter de nouveaux orages. De là, dans beaucoup d'esprits, un fonds d'mquiétude, un besoin de réfléchir, de remonter aux causes de nos convulsions sociales, d'en rechercher les véritables remèdes. De là, dans les cœurs honnêtes, une disposition à résoudre affirmativement la question posée par votre épigraphe : « N'est-il pas temps que la philosophie divine de la foi nous guérisse de la foi à la philosophie humahie? »

Oui, certes, il est temps que notre société, pulvérisée, par le dissolvant de la philosophie du doute, et qui ne périt que faute de croyances et de vertus, revienne s'imprégner des éléments indispensables de toute vie morale à l'école de Jésus-Christ. Là seulement habite, pleine de grâce et de vérité^ la philosophie qui donne cette sciemce des choses divines et humaines^ vainement promise par tous les pro-